历史天空下的守望者

历史天空下的守望者 八卦营，一座历史造就的村庄。


她与永固古城隔河相望，守着童子坝河的一汪清澈，目睹乌孙、月氏在她怀中牧羊、驯鹿、骑马、射箭、吹箫、击鼓的乐趣，聆听扁都口吹来的疾风弹奏出的委婉而深沉的乐章。她接纳过羌胡的狂野，容忍过匈奴的彪悍和桀骜不驯。她见证了两千多年来，中原王朝经略河西走廊，戍兵屯守，沟通丝路，民族融合的大转折，大场景。


我虽然距那个时代很远很远，但记载历史的浓重笔墨就铺在我的案前。我掩上书卷，走近这片遗址，看到的是被风雨剥蚀的烽火燧墩在秋风中凄惶地摇曳。


有水就有灵气，有山就有故事。


冰清玉洁的祁连山雪水，将祁连山与焉支山之间的大马营滩滋润成了肥美的草原。既是天然的牧场又是盛产粮食的沃土。八卦营村就坐落在这片狭长地带中。


万古流淌的童子坝河水，一直倾听着沿岸大马营滩与永固城之间，人的脚步声和飞扬的马蹄声。风声里有牧羊人吼出的地方小曲，也有手扶犁耙的汉子扬着牛鞭吆喝出的粗言俗语，还有弯月的弓刀与锃亮的利剑撞击出的响声，以及击鼓吹号的呐喊声。直到最后那遮天蔽日的羽箭飘散在历史的云烟里，童子坝河水被鲜血浸染呈红色时，飞翔在天空的鸟儿发出了低沉的哀鸣，沉寂在河底的石头刻下了悲壮的一幕，她也成为我们后代永远的追忆。


童子坝河，最早的名字是“祁连河”，后来称之为“羌水河。”她从祁连山中俄博岭北部的大湖窝出发，一路汇聚了山涧大大小小的溪水和支流，从扁都口峡谷奔出，浇灌着沿河两岸20多个村庄，两万多亩田地。她到八卦营村后，沉思、徘徊，将一汪清澈分送给了八卦营，在村东北地势较低的地方形成了一座湖，据说，这里曾是汉朝大将霍去病的点将台，所以，人们就习惯性把湖称为将台湖。


隔着时光的长河，我站在岁月的这边，凝视着岁月那边的点将台，我看到了点将台的庄严与神秘，以及霍去病站在台上面威风凛凛，指挥千军万马的那种势如破竹的豪迈与气概。而陈列在我们面前这些锈迹斑斑的古钱，陶片，玉佩、箭头、铁犁、铠甲等，给了后人解读历史的物证。


欢快的河水，带着雪山的嘱托，带着西部汉子的豁达和粗犷，将草原浸染的一片碧绿，将庄稼浇灌的一派丰盛。


历史的进程，犹如浩浩荡荡流向远方的童子坝河水，千年后，当尘埃落定，徒留这里的只有满目疮痍的旧地。昔日固若金汤的前哨，人欢马叫的屯兵军营，如今看到的仅是几座沉静的山包，回响在耳边呼呼的风声。


时光流逝，岁月变迁，唯一不变的是安放灵魂的黑土，残垣断壁的燧墩，斑驳锈迹的钱币，各种兵器及充满古老气息的农具，妇女的妆饰等。这些布满时间沧桑的刻痕，让人的思绪从烽火燃烧的战场，立即返回到浪漫的现实中，在残缺的历史遗物中收获失落的惆怅。


假如玉壶、陶罐能开口，我想它定会诉说后人无法探究的秘密。那一面面铜镜映照过的娇媚容颜，虽早已香消玉殒，但留给世人的是永无止境的思索、探寻……


八卦营村，作为一处历史的遗址，站在她面前，只有追忆与仰望。


直直岭、碑碑山、簸箕洼、鹿沟山、乱疙瘩，洞子山，是将士们的白骨隆起的山包，在冰草台、圈沟、白肚子坡安放着他们不散的阴魂。


从春秋战国到秦朝，祁连山下的永固古城，为月氏人居住。随时光变迁，日渐强盛的匈奴民族，攻击月氏部落，大部分月氏迁徙到西域的伊犁河谷，少部分进入祁连山与羌族杂居。此后，焉支山一带被匈奴占领，永固城为匈奴单于的避暑地。


永固城东面是童子坝河与山丹河的分水岭，即八卦营。八卦营距匈奴的大后方焉知山大约40公里，被霍去病选作汉军的前沿哨所和烽火通信中心。


是历史选择了八卦营，是机缘巧合让这片平凡的土地载入了史册。


汉朝时强盛的匈奴民族将北方各大游牧民族部落统一归顺。由于关乎到生存的利益，他们对生活在这里的汉民族怀有仇视和敌对情绪。抢劫、烧杀、侵扰，使生活在这块土地上的百姓没有安宁之日；在政治和战略上也对西汉王朝形成了两面包围的逼近态势，对京师长安构成了严重威胁。雄才大略的汉武帝，为了实现他的中央集权的政治制度，为了巩固西汉王朝的统一和发展，他决定断“匈奴右臂”。首先朝廷遣使张骞通西域，联络大月氏共同抗击匈奴，但却没有达成共识。公元121年汉朝派大将霍去病带兵挺进河西，进击匈奴。从此点燃了河西地区烽火硝烟的战火，拉开了茫茫西域刀光剑影的征战。英勇善战的霍去病统兵千万，以狂风暴雨般的形式，袭击了匈奴城。抓获了匈奴浑邪王的儿子；俘获了浑邪王的相国、都尉，斩首八千余级。


汉朝的万千铁骑，两次出征收复河西走廊，他们在祁连山下横扫匈奴民族的战争史话中，在中国历史的版图中，留下了一座城池，即永固城。一个村庄的名字，即八卦营。然而，这里茂盛的草原连同它肥沃的土地，在那场血腥风雨的争战中，被刺得千疮百孔，伤痕累累。


历史上，西北的游牧民族与农耕民族，迫于生存的压力和部落之间的利益，沿祁连山与焉知山之间一带经常发生摩擦，激战。一队队月氏，突厥，匈奴，羌族在马背上争抢草原，在刀剑中抢田夺物，一场又一场的争战过后，经岁月的历练和打磨，那彪悍的血性，连同魂魄一起融入了洋洋大汉之中。经历了如凤凰涅槃后幸存下来的人，不管他们曾经从哪里来，也无论他们曾经在这块土地上与之进行过怎样的激战，后来他们都是八卦营村的祖先，是这片星空下的主人。这里既是游牧民族的家园，也是农耕文化的平原。


我想，沉睡在山包里的灵魂，他们也许会思念家乡，也或许他们已经找不到回家的路，只能站在山顶上眺望、落泪。


秋叶在幻想中徘徊飘零，一片一地又一季。秋风卷起了地上的粉尘，连同枯黄的草叶一齐抛向天空，继而飘向了远方。小时候常听老人念叨，旋风里藏有鬼魅，因为他们是无家可归者，所以阴魂不散。我想，在我眼前旋转的清风，或许是地下的鬼魂，是我们笨重的脚步惊扰了它们的好梦。


夕阳的余辉轻轻地披在了沉寂的山包上，直立的芨芨草在风中摇曳，仿佛低头沉思，又好像沉浸在无限的追忆中。


八卦营的黑土，虽掩埋了死难将士们的白骨。大马营滩上的马莲花，粉团花黯淡了壮士们不屈的辉煌。但他们身披盔甲，背悬弓箭、手握钢刀长矛，在这片土地上厮杀的场景仍浮现在我的眼前。我仿佛看到战马扬起的粉尘，如蝗飞驰的羽箭，遮蔽了天空的行云，挥舞的利剑黯淡了照耀的日月星辰。鲜血遍地，浸染草原的悲壮也常常在我的梦里出现。


马蹄、燧烽、雪山、草原，庞大的汉墓群，这些遗物穿越了历史的云烟，在丝路古道上留下了深深的印记，留给后人的是唏嘘感叹。


在八卦营村，我的目光所触及到的每一块砖瓦，每一片草叶，每一个土包，都被沧桑的岁月，漫长的历史赋予了别样的生命。它们在世事的风雨里，见证了历史的风起云涌。在两千多年的时光里，它们依然保持着原有的姿态和风貌。仿佛一位站在历史天空下的老者，坚守着历史，坚守着时光。


大马营滩的秋天，是一年中最富有生机的季节，放眼望去，满目都是庄稼的金黄。这个季节，也是农人们最忙的季节。大田里脱粒机的轰鸣声，人们的欢笑声交织在一起。空气中散发着油菜籽的味道，麦粒的味道，烧熟了的洋芋焦糊糊的味道。


然而，因受地理自然条件的限制，八卦营村的部分村民，一直摆脱不了贫困的阴影，他们的生活水平只能停留在温饱状态。


历史铭记着这片充满沧桑的土地，政府永远记挂着生存在这片土地上的人们。在县委、县政府的亲切关怀和鼓励下，在融合纵深推进“双联”行动与“1236”扶贫攻坚行动的实施中。按照“力量再集中、产业再壮大、办法再精准”的要求，八卦营村再次被列入到“精准扶贫”的扶持行列。


县级拨专项资金，帮扶部门帮助农户，将土坯泥屋改建成平顶式的砖瓦房，110户人家的庄门，改造成仿古的汉唐式风格。行走在村中，恍若翻越了时光的门槛，自己也成了古人，趿着木屐，穿着宽松的汉服，束着锦织腰带，松松的发髻里，别着玉饰发簪，迈着细碎的步子，融入了熙熙攘攘的人群。我与身着皮袄，肩背褡裢，脚蹬毡靴的客商并肩齐行。


我欣赏着来来往往的人群，观赏着大街两边玲琅满目的商品、货物。皮毛，土布，玉器，刀具等，这些都在我的梦里出现过。最吸引我的是女性的装饰物，从发髻上别的玉器、银饰簪子，玉器磨成的耳环、戒指等到胸前佩戴的玉鸽，玉兔一块比一块纹理清晰，一件比一件花样别致。我看见了一面椭圆形的铜镜，就在我刚要伸手时，一双纤细的手指将它迅速捏住。我扭头瞟了一眼，旁边一位身着翻毛皮衣的女子，满头无数细长的发辫披在身后，脖颈上带着兽骨串成的项链，胸前晃动的珍珠玛瑙也分外显眼，那双深邃的大眼睛对着铜镜深情地凝望着。当她意识到我的目光时，脸上泛起了淡淡的红晕，并自言自语道“我找它好久，好久了……”


突然，我想起了什么。


“是啊，托政府的福，托党的好政策啊，今年的洋芋丰收了！”一阵喧哗将我的思绪从梦幻回到现实。一位包着红头巾的女子，指着房廊下码放得整整齐齐的尼龙袋“这是装好的洋芋，等着车来拉”，这些洋芋少说也有三、四十袋。“这是没卖掉的菜籽”她指着旁边装得满满当当的袋子。有人问，都卖了你们不吃了？“呵呵，咋能不吃，吃的早都留下了，吃油的菜籽在屋里放着呢，洋芋进窖了。”


哦，我明白了，这就是县政府“精准扶贫”政策，在八卦村建成马铃薯种薯繁育基地1300亩、商品薯种植基地1400亩的成效。


我想，在这片土地上，只要青山在，麦田在，牛羊在，那勤劳、朴实的民风就在，各民族融洽和谐的气氛就会永世长存！


回望环绕在村庄上空一缕缕淡蓝色的炊烟，它带着麦草的香味，向蓝天白云述说着太平盛世；辽阔的大地，沉静坦荡，显示着它宁静、详和的气氛。当年汉军的前沿阵地，今天的八卦营村，在她身边有平坦宽敞的公路，那些过往的大小汽车，不仅给村人提供了交通方便，也传递着发家致富的各种信息，推动了经济的发展。更为惊喜的是在她身边有一条具有现代化设施的高速铁路，这条贯通西部的重要交通枢纽，是新时期开辟的新的丝绸之路。风驰电掣来往的火车，载着许许多多来西部、来祁连山下寻梦的人，观赏领略风景，了解这片土地上灿烂的文化和厚重的历史。