《犁地》
2022-01-13叙事散文一丁
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:55 编辑
犁地我最喜欢干的农活之一就是犁地,犁地跟垦荒不一样,垦荒是力气活,犁地是技术活。前者能满占有的欲望,在大尖山,我首先复垦了许多成片的撂荒地,然后,在有闲……
犁地我最喜欢干的农活之一就是犁地,犁地跟垦荒不一样,垦荒是力气活,犁地是技术活。前者能满占有的欲望,在大尖山,我首先复垦了许多成片的撂荒地,然后,在有闲……
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:55 编辑 <br /><br />犁地
我最喜欢干的农活之一就是犁地,犁地跟垦荒不一样,垦荒是力气活,犁地是技术活。前者能满占有的欲望,在大尖山,我首先复垦了许多成片的撂荒地,然后,在有闲暇的时候才去找一些适宜开垦的处女地去开荒。对于一个地地道道的农人来说,好土地就跟好女人一样,地总在那里妩媚地招惹着你,不动心意不由你。你或被动或主动的总要被她吸引过去,爱抚她、深入她、征服她。当你完全占有的时候,以胜利者的资态孰视着一片肥沃的土地,一个农人会觉得无尚自豪和快慰。其实,一个农人永远不可能疏忽土地的语态和语势,你在土地之上一铣一锄的痕迹,诉说的都是自己的心事。天地之间就一个人,劳动显得深远而清静。一个人在一块处女地上大肆的挥舞着,折腾得天翻地覆也无人问津。不需要告诉别人,身边的大地就是一个大世界大宇宙。你的功勋就在于你又让土地复活了,当绿油油的庄稼铺满脚下的时候,收获与否都快乐着生命的自我。
犁地,是一种行云流水般的享受。蓝天白云下,吆喝着老牛,悠悠哉哉的抚犁而行,“哗哗”退去的黑色泥土波浪,掩埋着旧一茬作物的根茎残骸,腐熟土地释放着泥土特有的馥馥香气,沁人心脾。空旷的荒野之上,由于一人一牛一犁而显得很有人气。犁地的乐趣,是连圣人也难以拒绝的。“舜既躬耕,禹亦稼穑”,既说的是古代社会的和谐与民主,又说的是“君子不素餐,需先其事而后食,不耕食何也”。不劳而获,其实是一件很可耻的事情,只有劳动才能“得而食“这是一个很浅显的道理,也只有劳动创造的价值才是真正的价值,劳动带来的快乐才是真真的快乐。我生来勤勉,大尖山上的生活更是让我体会到这一点的重要,每日霄衣旰食的生活加上有所事事的劳作,生活充实得让我无暇去胡思乱想。
一个农人在劳作中被人赞美或者赞美自己,都是一种非常值得自豪和骄傲的事情。苍茫原野上一人一牛一犁的剪影其实不孤独也不单调。人类的文明就是从原始的农业开始的,我们保持着古代先民的姿态耕作,是一种继承,许多人忽略着自己的生活,忽略着自己的生命,继承和守旧有时其实也很重要,因为没有继承就没有发展。所有的农民都进城了肯定不行,所有的犁和农具被放弃了肯定也不行,撂荒的土地太多了,农村就会死去,农村死去了,城市就岌岌可危了。因为城市来源于农村,农村是城市的根,根枯朽了死去了,还能存在枝干和身躯吗?
每一种喜欢都是有理由的,我喜欢犁地首先是因为犁地是一件非常舒适悠然的工作,它们以缓解情绪、释放压抑。犁地的活计不象割麦子或田间锄草等农活那样累人,不需要全神灌注地注意手中或脚下,你也可完完全全放松自己,因为家畜是通人性的,特别是温顺的牛儿,它知道该怎么使力、该走到哪里去、该在何处调头、该提醒主人休息的时候休息。所以、扶犁而行的人只是配合着牛慢悠悠地走就行了。这时,你的头脑之中完全可以海阔天空地想自己的事情,或者干脆什么都不想哼几句秦腔或则漫一段“花儿”都可。没有经历过农事的人难以懂得其中甘苦,也难以体会其中乐趣。所以“孔耽道德,樊须是鄙。董乐琴书,田园不履”。如果孔子和董仲舒那样的人都能够躬耕于野,稼穑于田,那么儒家文化就更能发扬光大弘扬于天下,创造出更多的灿烂与辉煌了。
说着犁地的事儿,忽然说得远了一点。“民生在勤”,还是驾起犁继续去耕地吧!
喜欢犁地,
喜欢犁地是一个农人的本份。
将过去掩埋,
给未来一个希望
生命的沃土,
会长出更多的茁壮。
[/copyright][copyright]版权[/copyrigh
我最喜欢干的农活之一就是犁地,犁地跟垦荒不一样,垦荒是力气活,犁地是技术活。前者能满占有的欲望,在大尖山,我首先复垦了许多成片的撂荒地,然后,在有闲暇的时候才去找一些适宜开垦的处女地去开荒。对于一个地地道道的农人来说,好土地就跟好女人一样,地总在那里妩媚地招惹着你,不动心意不由你。你或被动或主动的总要被她吸引过去,爱抚她、深入她、征服她。当你完全占有的时候,以胜利者的资态孰视着一片肥沃的土地,一个农人会觉得无尚自豪和快慰。其实,一个农人永远不可能疏忽土地的语态和语势,你在土地之上一铣一锄的痕迹,诉说的都是自己的心事。天地之间就一个人,劳动显得深远而清静。一个人在一块处女地上大肆的挥舞着,折腾得天翻地覆也无人问津。不需要告诉别人,身边的大地就是一个大世界大宇宙。你的功勋就在于你又让土地复活了,当绿油油的庄稼铺满脚下的时候,收获与否都快乐着生命的自我。
犁地,是一种行云流水般的享受。蓝天白云下,吆喝着老牛,悠悠哉哉的抚犁而行,“哗哗”退去的黑色泥土波浪,掩埋着旧一茬作物的根茎残骸,腐熟土地释放着泥土特有的馥馥香气,沁人心脾。空旷的荒野之上,由于一人一牛一犁而显得很有人气。犁地的乐趣,是连圣人也难以拒绝的。“舜既躬耕,禹亦稼穑”,既说的是古代社会的和谐与民主,又说的是“君子不素餐,需先其事而后食,不耕食何也”。不劳而获,其实是一件很可耻的事情,只有劳动才能“得而食“这是一个很浅显的道理,也只有劳动创造的价值才是真正的价值,劳动带来的快乐才是真真的快乐。我生来勤勉,大尖山上的生活更是让我体会到这一点的重要,每日霄衣旰食的生活加上有所事事的劳作,生活充实得让我无暇去胡思乱想。
一个农人在劳作中被人赞美或者赞美自己,都是一种非常值得自豪和骄傲的事情。苍茫原野上一人一牛一犁的剪影其实不孤独也不单调。人类的文明就是从原始的农业开始的,我们保持着古代先民的姿态耕作,是一种继承,许多人忽略着自己的生活,忽略着自己的生命,继承和守旧有时其实也很重要,因为没有继承就没有发展。所有的农民都进城了肯定不行,所有的犁和农具被放弃了肯定也不行,撂荒的土地太多了,农村就会死去,农村死去了,城市就岌岌可危了。因为城市来源于农村,农村是城市的根,根枯朽了死去了,还能存在枝干和身躯吗?
每一种喜欢都是有理由的,我喜欢犁地首先是因为犁地是一件非常舒适悠然的工作,它们以缓解情绪、释放压抑。犁地的活计不象割麦子或田间锄草等农活那样累人,不需要全神灌注地注意手中或脚下,你也可完完全全放松自己,因为家畜是通人性的,特别是温顺的牛儿,它知道该怎么使力、该走到哪里去、该在何处调头、该提醒主人休息的时候休息。所以、扶犁而行的人只是配合着牛慢悠悠地走就行了。这时,你的头脑之中完全可以海阔天空地想自己的事情,或者干脆什么都不想哼几句秦腔或则漫一段“花儿”都可。没有经历过农事的人难以懂得其中甘苦,也难以体会其中乐趣。所以“孔耽道德,樊须是鄙。董乐琴书,田园不履”。如果孔子和董仲舒那样的人都能够躬耕于野,稼穑于田,那么儒家文化就更能发扬光大弘扬于天下,创造出更多的灿烂与辉煌了。
说着犁地的事儿,忽然说得远了一点。“民生在勤”,还是驾起犁继续去耕地吧!
喜欢犁地,
喜欢犁地是一个农人的本份。
将过去掩埋,
给未来一个希望
生命的沃土,
会长出更多的茁壮。
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