[原创] 鹤庆白族创新实用的劳动工具——背板、扁担和钉耙

　　　鹤庆白族创新实用的劳动工具——背板、扁担和钉耙 　　居住在滇西北崇山峻岭中的鹤庆白族，不仅是创造美的高手，也是很有创新意识的民族。这可以从他们创造的劳动工具上得到具体的体现。 多功能的背板 　　背板是白族妇女使用的一种背东西的工具，是对汉民族所使用的背东西的辫子的进一步改造。聪明的白族人，在背东西的辫子的基础上，加了一块板子，这板子的形态，非常近似于旧时用来锁住罪犯的枷锁的一半，就在枷锁的那一半上，各在左右两边打了一个眼，将汉族人背东西的辫子，穿进两边后，就成为了背扛都可以的双重工具——背板。背板的特点是将所背东西的着力点，分散在头和两个肩头上。滇西北民谚曰：“讨个鹤庆婆，抵个骡子驮。”表面上看是将鹤庆妇女比喻成了骡子，但由于鹤庆虽有个小坝子，但坝子里的人，都要到东西山上去砍柴、背松毛。甚至在很早以前，交通不便利的时候，坝子里要建一所房子，所用石脚的石料，都要到东西山脚下去背，路程都在十多里地以外。而到山上背柴、背松毛，那就要到三四十里以外的地方了，并且山路崎岖陡峭，非常难走，所以那句名谚，是极言鹤庆妇女的吃苦耐劳跟骡子差不多，是对鹤庆妇女的最高奖赏呢！ 　　鹤庆白族妇女的背板，正是基于生存环境的需要应运而生的。因为要长时间的背东西，去得远的还要将那背柴或松毛，从山上背下来，那得花上五六个小时才可实现，没有背板是很难做到的。背板可以调整那背东西压在身上的部位，能减轻重量外，还可以让身体被压的部位交替得到休息。比如用那块背板背重物的时候，重量就压在了两个肩头上。只用背东西的辫子时，两个肩头就可以得到休息。同时，还可以辫子和背板一起用，将重量分散在各个部位，这样不断交替，就能减轻重量只压在一处的痛苦和疲劳，这才是真正绝妙的创造啊！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　选材考究的扁担 　　扁担是鹤庆白族男子搬运东西的主要工具，扁担由于使用范围的不同，可分成三种：一种是两头都尖的尖扁担，甚至还要在两头都包上一层锋利的刀刃，很像步枪上的刺刀。这种扁担主要用来挑地里的谷物或麦桔植物，将谷物或者麦桔类作物捆成一大捆的时候，这种扁担就能充分发挥其重要作用了。首先用尖刺刀将一捆谷物或者麦桔刺住，往上一举，刺住另一捆，就可以挑着走，简洁并且非常方便实用，还不会将泥水弄到身上。一种是又长又宽的长扁担，这种扁担主要用在在坝子里挑各种各样的物品时，如往地里运粪草，搬运泥沙或其它建筑材料。一种是宽但比较短小的袖珍型扁担，这种扁担主要用来长途搬运，挑柴呀，挑做生意的物品啊……不仅便天携带，而且还轻巧实用。 　　这三种扁担，无论是那一种，在选材上都是非常考究的。在鹤庆白族人家即便三代人赤贫，可无论如何都得弄三块扁担，家里没有三块扁担，认为那是最没有志气的男人，倒不如不要活了。这从一个侧面证明鹤庆男人立世、治家主要靠“勤劳”二字的生存观念。 　　在选材上，尖扁担主要考虑到运输的距离比较近，所以选用的是坚固的木材，一般选用栗材，坚硬而又持久，木质颜色为赭红色，显得高贵而典雅，有一种古色古香的味道，且因为造型别致美观，不仅有极高的使用价值，还有一定的保存价值。 　　而其它的两种宽扁担，无论是长的还是短的，在选材上是一致的，都要考虑长途使用，必须是弹性比较好，用起来能够晃悠晃悠的，并且越晃越好。这样木质就得选有弹性的，柔软且有韧性的那种木质才是首选。要将扁担做成弯弓形的，挑起东西来一闪一闪的主才算得上扁担中的精华。这种扁担一是可以让挑担子的人，显得轻松愉快。二是挑起东西来，能让步子有节奏感，这样走起路就像在舞蹈，让人平添了几分神气。用的材料一般是柳树、桃树或者桑树，而且这些树要长在土地肥沃，水分充足的地方，那木质才柔软有弹性，也才能闪得起来。巧手的白族男子，一般是不到市场上去买扁担的，市场也没有人卖扁担，无论什么样的男子，大家都一定要亲手做三块扁担，谁还到市场上买扁担，扁担还能卖给谁呢？ 　　扁担成了展示男子们才华的舞台，青年男女恋爱时，女青年考验男青年的绝活，也是看那三块扁担做得是不是合心合意。如此重要的物品，相信哪一个男子都不会对这三块扁担掉以轻心吧？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　造就吃苦耐劳的大钉耙 　　鹤庆坝子一到天气炎热的五、六月份，地里的蚕豆割完的时候，稻田就成了名副其实的干田了，大片大片的田地龟裂干旱，地里就有一条条晒裂了缝，纵横其间。这是因为鹤庆坝子在远古尚未开发的时蛮荒时代，就是一个平静的高山湖泊的原因。千百万年沉积下来的淤泥，自然不能跟一般的夹杂着砂石的泥土相比了，因为那泥土沉积的年代太久远，土地是块肥沃的土地，就是那泥巴的粘黏干硬得让人受不了。 　　用锄头挖，锄头反而被弹跳起来，用牛犁犁不动，用拖拉机犁，也只不过犁起表面上的一层皮，对农作物的生长极为不利。不知什么时候，有人发现用钉耙，比较实在。鹤庆人用来挖干田的钉耙，确实有点像猪八戒用的大钉耙，传说是唐生师徒过鹤庆时，要穿越火焰山，到牛魔洞三调芭蕉扇，与居住在辛屯镇西北角，大龙潭西南的青玄洞中的牛魔王大战了三百回合，看到了猪八戒所用耙子的厉害，便受到了启示，并且鹤庆是全国有名的手工艺之乡，小炉匠遍坝子都是，便依照猪八戒的钉耙打制了现在用的大钉耙，只是觉得猪八戒的九齿钉耙，在挖干田的时候，面积过大，不容易翻过来，便改成了五齿钉耙。 　　这五齿钉耙，便成了男人们的考验。因为这五齿钉耙从重量和举起的力度来看，都比用锄头费很大的气，并且用钉耙挖干田的时候，要顺着那干田的裂缝挖下去，就能把那一大饼干田翻了过来，否则就是钉耙也拿那泥土不动。只有翻过来的大土饼，经过夏日炎炎的炙烤一段时间后，这些干田经水一泡，就软化成稀泥，插上秧，自然是大丰收了。 　　这张牙舞爪的大钉耙就这样一代又一代地流传了下来。同时正是这大钉耙，造就了鹤庆人的吃苦耐劳精神，所以使鹤庆这样一个偏避落后的小县，成为了远近文明的教育强县，每年高考成绩都令人仰慕，这正是“钉耙效应”给鹤庆人带来的福份。