犹恐相逢是梦中
2022-01-13经典散文
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“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”不恰当的引用，倒也能表达我的思乡之情，很多人事都已不见，却也不曾忘记。
一、雨厝、雨厝
也许在我出生后第一次睁开懵懂的眼，就看到了雨厝的屋顶。躺在一张有雕花和顶盖的老式木床上，有一束光从高高的木横梁边的“天眼”（一块方形玻璃）照射下来，惊动了细微不可数的飞尘，照到我的眼眸里。屋顶其他地方仍是暗蒙蒙的，暗红的瓦片模糊不清。屋子前半间上方有用成排的圆木构成的阁楼，上面是一个神秘的世界，也许有母亲偷偷藏着的花生干、“毛荒干”——一些过冬的干粮。也许有父亲的火枪、沙贝犁。……里面充满了我的遐想，却也不是可望不可及。长大了一些，就能站在米仓柜上艰难地爬上去，找到的却是一些陈旧的柜子，柜子里可能还跳出一只受惊的肥老鼠。倒是从阁楼上的石头小窗看外面给了我新奇的感觉，觉得外面是如此的光明、五彩缤纷。在我有所幻想时，母亲忽然出现在阁楼下，用开朗而慈祥的大嗓门，笑嘻嘻地斥责我，担心我摔伤。“阿姆，我跳下去了哦。”“你这个死孩鬼。”阿姆一把把我接住。早餐在一张斑驳沧桑满是刻痕的木桌上吃，从铝锅里舀出很稀的粥，夹几颗花生仁，有小白兔牌的榨菜丝，鲜美白嫩的丁香鱼，偶尔还会有父亲刚刚炒出锅、热气腾腾的海橄榄。几下吃完三碗粥，母亲每次都叮嘱我们把桌上的逃生米捡起，把碗底舔干净。
走出偏房，即是雨厝的走廊。整落雨厝有五间屋子，三间主房，中间是大厅，两间偏房往前伸手各连一间厨房，围成一个庭院。祖父母住大厅，大伯和我家分住两旁。走廊两头各开一个边门，通风。炎热的中午，大家躺在走廊里的红砖板上乘凉。雨季，母亲会在屋檐下放几个铁桶。雨后，雨珠从高高的屋檐上跌落在水桶里，发出清脆的“咚咚”声，煞是好听。比较烦的是公鸡会大摇大摆地在走廊上拉屎，于是得装一些沙子，随时来埋葬这些排泄物。灰溜溜的猫则是极干净的小家伙，时不时走到面盆边，用前掌沾水洗脸，像人一样。春天里，燕子在大厅的屋檐下筑了一个窝，祖父很高兴，松懈了他一贯紧绷着的脸，说这是好事，他忙着爬上竹梯子给鸟窝安了一个托，以防燕子的粪便掉下来。他会写对联，有一本陈旧的联对子，词句古典祥和。大副的“春”字，贴在大厅门上。门联一般是七字联，大门门联则需要将红纸裁剪黏贴，写成九字的。还有灶联，写着“司命灶君”，“上天求富贵，下地保平安”。
院子里会盖有猪圈、鸡窝鸭房。猪圈旁有一颗茂盛的葡萄树，是大伯家。夏季会长出青涩的葡萄，让我们分泌口水，然而堂哥极为吝啬，天天护着葡萄不走开，恶狠狠地盯着我们这些潜在的小盗贼。猪圈上是一片花海。嫩绿的芦荟，滑稽的番薯榕，弱不禁风的小桃树，火红的日头花，淡雅的五瓣花，硕大的鸡冠花……每一颗都是我们从村子里、田野里甚至别人家里扫荡来的战利品。鸡窝口挂着许多鱼钩，里面的土灰每几日换一遍。父亲在庭中劈柴，汗水淹没了他茂密火红的胡渣子。他调侃道：“孩子，看劈柴不如看吃肉。来试看？”我真的上去试了一把，大斧子在木麻黄年轮上只留下了浅浅的一道痕。屋顶的“白驾鸰”叽叽喳喳的呼朋引伴，就像在笑。堂弟会爬上屋顶，去掏这些家伙的仔。
在外面看雨厝的屋顶，却是很清晰的。石岗岩的方石整齐地陈列重叠着，白墙黑线棱角分明，纹有质朴的图案；鳞比栉次的红瓦长着青苔，温柔地蜿蜒而下；弧线的屋脊分向两级，尖锐地指向晴空。这是我脑海中一幅不灭的画面。
二、社戏
闽南人多拜神，且包容性强，固庙多、神多、节庆多，一村一俗，五花八门。
社里“城外”有八角庙，祀辅胜公，即陈元光的部将李伯瑶，另还奉有观音菩萨，王母以及一些忘记了名字的神明，寺庙香火旺盛。有一尊黑脸的长得凶的神，嘴里可放香烟，于是每逢节庆日嘴边便是烟雾缭绕。“南门”正月十二日是大节。早晨，村人开着彩旗飘飘的拖拉机到金唐社去请黑脸妈祖回来。小孩子兴高采烈地攀上拖拉机，没挤上的则跟在车后奔跑、呼吸机车尾气，仿佛那是一种很香美的味道。到了金唐社，让我见识到了一个更大的庙，装饰得更隆重，金碧辉煌。里面的神明体型更大，门神尤其逼真，让我肃然起敬，不敢大声说话。这是我第一次出远门，接触到的另外一个世界，它开启了我的视野和思维。尔后，众人欢声笑语而回，一路上，敲锣打鼓、鞭炮齐鸣。
中午，当各路神明汇集端坐在祖厝里，桌上摆满了祭祀品时。“头家”开始祭祀、叩问风调雨顺，并“博杯”决定下一任“头家”。神明巡社也就开始，男人们四人一组，抬着坐在轿子里的神明巡社走街，所到之处家家户户燃放鞭炮。巡社一遍，开始“演神”，去年的新郎官上阵了。神明坐在木轿子里，轿子上有四个大铁环，两根一丈长木棍横插而过。两根木棍之间前后各绑上一条粗绳子，在绳子中间再各插上一根木棍，便可供四人“演神”。四人抬着重达两三百斤重的神，已经是不容易的事了，还得对抗、旋转、奔跑。内侧的人要下盘稳，把自己定住，作为一个中轴点，让身后的同伴旋转奔跑起来，把对方甩飞，也就赢了。常常有体弱的新郎官穿着洁白的的确良，信心满满地上阵，灰溜溜地翻滚而出，颇为狼狈，引发众人哄笑。家族男丁较少的不敢上阵，因为大家族的人总是采取“群狼阵术”，没完没了。当然也有类似吕布这样的角色，英勇善战，一夫当阵，引来一阵阵喝彩。在“演神”的同时，村人在旁边大放鞭炮，由于鞭炮太多，有的人干脆走到屋顶，居高临下的燃放。那轰隆隆的响声，淹没的喝彩声、呐喊声，弥天飞舞的烟雾、纸屑，是一幅很浓厚的节庆图。在烟消云散后，新娘们则上场了，每户各摆一张桌子在祖厝门前空地上，由公婆带着新人祭祀拜拜。早人们、姑娘们在一旁围观，评论哪家媳妇最“水”，哪家不好看。
之后众人散去，回家宴请别村的亲朋好友。这一天也在觥筹交错，欢声笑语中结束了。
三、两个堂弟和我
我有两个堂弟，他们占领了我的童年。
我们三人是一个“小部队”，大堂弟是司令，指挥战斗，名唤“日本”，得名于大堂姐说他走路像鬼子进军。小堂弟是工兵，名唤“牛目”，眼睛贼大。我是什么呢？我大概是颗地雷吧，偶尔发挥一下作用。我们这个小兵团，从很早以前，就开始战斗，同垃圾堆作战，同草木作战，同昆虫作战，以及池塘、田野和其他小伙伴。我们同一切可能存在的敌人战斗，在村里开拓自己的领地、世界。
清晨太阳刚升起来，堂弟就在我家门口叫唤，我就愣愣地跟着他们走了。海在远处低吼，白驾鸰在屋顶嘈杂，粉蝶在野花间扑闪，石龟塘里火红的非洲鲫鱼大概已经清醒了吧，知了倒还在睡觉。大自然的一切都在等待着我们，等待我们的征服。大堂弟身上带着某种匪气，是个破坏王，捣蛋鬼。小堂弟则是鬼精灵，常年挂着一条浑浊鼻涕，冷不丁地“窣“的吸了一下，鼻涕不见了，但很快又挂出来了。我浑身的肉都长到脸上了，看着极呆。三人的共同点是都拖着一双后跟破烂的凉鞋，头上乱蓬蓬，养着大虱子。我们经常在祖父的门前摆个凳子、放张旧报纸梳虱子，那虱子又黑又大，肥得脚都够不到纸面。我们比赛用大拇指压虱子，“噼里啪啦”的看谁更快；我们偶尔会相互找寻毛发间的虱子蛋，就像小猩猩那样。我们拿着自己随身携带的武器——一根精心削制的竹板或木棍，站在一片萝卜花地前，大喊：“杀”一声就冲进了菜地，对着漫天飞舞、慌乱不堪的粉蝶、彩蝶痛下杀手，直至气喘吁吁。对于一切不会发声的事物，我们认定他们都是敌人；对于能叫的，我们则分类。声色不美者，像白驾鸰、伯劳、知了、天牛、蛇、老鼠、癞蛤蟆、流氓等，是反动派；燕子、墓鸟（戴胜）则是益鸟，是正义的。这就是我们的童年的价值观体系。大堂弟学会了一切俘虏反动派的招数。趁着主人农忙外出，到他们家的雨厝顶上去掏白驾鸰的窝。到了下雨天，主人家就漏雨了。到海边的防护林沙地里挖白蟋蟀做饵，用瓦砖、竹管、米袋线做陷阱可以逮到凶神恶煞的伯劳鸟，此鸟好将猎物挂在嘴上，外号“屠夫鸟”。拔它一根尾翼，穿过鼻孔困住喙，伯劳就嚣张不得了，拎起它的额毛，身体还会滑稽的转来转去。用铁圈缠满蜘蛛丝可以捕蝉，但不实用；用茶叶包内袋则更佳，主要袋口朝下，傻傻的知了就会拼命朝上飞，如同苍蝇撞玻璃一样固执。用小鱼做饵可钓蛇，但这家伙不好惹。抓老鼠却是一项技术活。千百年来老鼠同人类斗智斗勇，练就了一身真本事。狡兔三窟，老鼠则是一窟有多个出口。熏烟、灌水，忙活了半天，才又发现到一个出口，那家伙早不知跑哪去了。
偷和防偷，是农村孩子一个永恒的活动。偷香瓜、西瓜、龙眼、枇杷、芭乐、香蕉和番薯，偷钓鱼、捕鱼，偷砍柴，木麻黄干树叶，干牛粪，干桃核等等，我们都干过，真是无恶不作，罪恶滔天。当然我们自己的也常常防守不住，倒是“礼尚往来”了。偷钓鱼却是最刺激的了，特别是钓石龟塘的鱼。石龟塘不知何时被村里的流氓“小黑子”霸占了，从来没换过主人，塘里的非洲鲫鱼又红又肥，鲢鱼长得极大。在其他水塘里捞不到好处了，我们就偷偷地潜到苦楝树下，抛出短线（为方便作战，我们的鱼竿只有十公分长），鲫鱼很快就咬钩了，大堂弟一扯线，一条鲜红的大鲫鱼就活蹦乱跳地跃出水面了。一个人钓足四五条大鱼，便急忙退出战场，因为这里的主人可不好惹。等待大鱼把浮子（白泡沫做的）完全拉下水面是一段激荡人心的时间。周围静极了，能听到我们的心跳声。还有一片枯黄的苦楝树叶，轻轻地，晃晃悠悠地贴到水面上，惊起了一轮淡淡的水波。有时碰到主人突袭，我们则扔掉鱼竿，迅速逃往海边的木麻黄林里，找一个静谧的地方，烤几个番薯，在沙地里睡上一觉，也是很美的事。而那些战利品，则是躺在连主人都找不到的番薯沟里了。
这些大概就是我们的主要战役。其余的，无论是大堂弟在雨夜里，把成群的癞蛤蟆赶到火灶里取暖；还是小堂弟水煮麻雀粥长出了一脸的大雀斑；抑或我们把整个村子里的垃圾堆都扫荡摊平。都不足详谈了。因为我们的领地，我们的世界，在那时就已经深深地植入我的心里。即便后来，小堂弟自己开发了另一个世界，晋升为王了。
四、雨事
今日本拟杏林一游，却逢烟雨蒙蒙。晨起凭窗望，山墙上的爬山虎郁郁葱葱，闪烁着无数悦人的光亮。我深爱着这醉人的绿，这醉人的雨。轻雨迷蒙，大雨磊落，雨事无休在梦中。
那迷迷糊糊的雨连续下了半个月。
仿佛一切都在发霉、发愁。母亲的眼眸里也倒映着天上的愁云。清晨，她在黑布隆冬的床底刨过冬的番薯来做饭。由于长时间的潮气，小番薯长出了大朵的花。姐姐拿了个破瓷碗养起了番薯花，天天看着那些明亮的白色花朵发呆。有一次母亲刨到了一窝小耗子。四只熟睡的小耗子浑身肥嘟嘟红彤彤的，稚嫩的小拳头紧紧地握着。它们都还没长出一根硬毛来。母亲发了一会儿呆，从鸡窝里抓了一些干暖的鸡毛，垫在耗子窝里，再把它们安放回床底了。这些肉呼呼的小东西却引起了堂弟的觊觎。大堂弟游说我，说这物大补，放在砖板上烧烤更是美味无比。于是母亲不得不每日提防，保护那些小家伙。两个堂弟则耐心的等着，天天在走廊上晃悠，一边狡黠地看母亲的脸色，一边装模作样地拿着木梳子互相梳理头发。梳下了一报纸的大虱子之后，开始了压虱子比赛。
黄昏时偶尔会停雨，母亲把铁桶放在屋檐下盛雨。那晶莹硕大的雨珠从高高的屋檐上坠落下来，跌碎在桶里，发出了砰砰的清脆声。母亲却还是愁眉不展。等到雨下到第七天的时候，连日头都跑出来了，雨还在下。微弱的阳光穿过雨林，从厚厚的冰凉的窗户柱子间照进屋里来，一切都光明了许多。父亲出门猎鱼了！眼眸里闪烁着动人的光芒，红色的胡渣子闪闪烁烁；坚毅的脸庞，宽广的胸膛，父亲走进雨中，如同马克西姆斯一样走进了战场。父亲带着几套粘网，还有一副圆筒状的虾笼子。这虾笼子设有九个关卡，让鱼儿们越陷越深，无路可出。水渠里的水漫溢而出，淹没了周围的田野，所有的水塘连成一个，成了鱼儿欢聚的天堂。父亲穿着水裤，站在水里忙活着，在黄昏里满载而归，水桶里的草鱼、鲤鱼、鲢鱼、大头鱼、鲫鱼拥挤着探头呼吸，水龟子钻上钻下，小毛蟹一动不动。
村里有个锯木厂，里面有一颗树冠庞大的老榕树。雨天，这里便成为了孩子们的游乐场。厂里的工人都是邻村的，个个长得粗狂，胸膛上长满了绒毛，言语粗糙，喜好调侃小孩子。捉迷藏、捉人、方格子、弹珠子、打竿、钉陀螺……五花八门的小游戏让人难忘，就连厂房里的妓女，偶尔也会站在门口观望。她们大多已经风烛残年，脸色极白。穿着松垮的睡衣，一只手抱着肋部，一只手夹着烟，双目无神地盯着什么一动不动，久久地站着。一个老皮条客则跑过来调戏小孩子了，“手牵手，相亲一个……”声音沙哑而猥琐，引得孩子们的哄笑。
雨后，乡道上千沟万壑，浊水潺潺。堂弟和我穿着小水鞋到处淌水，把水鞋灌满水打水仗。筑几个小堤坝，或引水分流。偶尔也会折几只歪斜的纸船，放在水中随波逐流，不知所终。
五、海的遗址
两个脏兮兮的小屁孩在浅滩上赛跑，越过汩汩的脉流，掠过了风、白云和海鸥。
红日渐渐落下，明月缓缓升起。渔夫们在木麻黄下吃晚餐，闲聊，调侃小孩子。木麻黄的树叶如丝般地潜落在他们的头发上。饭后他们再次乘着彩绘的渔船，朝着海浪前进。大浪打来，浪花纷纷落在船头，湿了“小船员”的头发、衣服，连心里也是清凉的，嘴里咸咸的，眼眸里装满了翡翠的绿。船夫们有节奏地摇着浆，“船公”在船尾掌舵，跟着水面上隐隐约约的鱼群。
上岸后，开始拉纤。船夫们配上腰带，系在网绳上，面向大海缓缓地后退。终于，有成群的鱼儿在海浪里跳跃！丰收的喜悦闪烁在每个人的脸上。滩涂上一堆堆银光闪闪的沙丁鱼，滑溜溜的“小倌”，壮实的马鲛鱼……船公拿起海螺吹起了丰收的长调，悠远的螺声越过木麻黄林，传到了早人们的耳畔。
明月幽幽，被木麻黄筛成了一地的光亮。脚步声“沙沙”作响，箩筐有节奏地摇曳着。早人们缄默不语，急忙忙地赶到海边了。树林里的燕尾鸦，孤零零的叫唤着。“吾没裳没裤，吾没裳没裤……”声音如同哀怨的弃妇。
而黑夜里的大海，发出了沉郁的吼声。月光，鱼光在浪涛间交汇，幻化，如同梦的瞳孔。黑暗中，万物蠕动。一只“小沙马”悄悄地盖了一座坟墓；“沙猪母”偷偷地把一只迷路的蚂蚁拖进了洞穴；而躲在浅滩下的“沙贝”，在身上雕刻了一个螺旋状的海的遗址。
多年以后，木麻黄被滥伐殆尽，捕鱼队也不复存在了。海滩来了一个青年人，捡起了一个残缺的贝壳，一个海的遗址。他静静地站在海风里，回忆起了另外一个人，凝望着一朵似曾相识的云。
一、雨厝、雨厝
也许在我出生后第一次睁开懵懂的眼，就看到了雨厝的屋顶。躺在一张有雕花和顶盖的老式木床上，有一束光从高高的木横梁边的“天眼”（一块方形玻璃）照射下来，惊动了细微不可数的飞尘，照到我的眼眸里。屋顶其他地方仍是暗蒙蒙的，暗红的瓦片模糊不清。屋子前半间上方有用成排的圆木构成的阁楼，上面是一个神秘的世界，也许有母亲偷偷藏着的花生干、“毛荒干”——一些过冬的干粮。也许有父亲的火枪、沙贝犁。……里面充满了我的遐想，却也不是可望不可及。长大了一些，就能站在米仓柜上艰难地爬上去，找到的却是一些陈旧的柜子，柜子里可能还跳出一只受惊的肥老鼠。倒是从阁楼上的石头小窗看外面给了我新奇的感觉，觉得外面是如此的光明、五彩缤纷。在我有所幻想时，母亲忽然出现在阁楼下，用开朗而慈祥的大嗓门，笑嘻嘻地斥责我，担心我摔伤。“阿姆，我跳下去了哦。”“你这个死孩鬼。”阿姆一把把我接住。早餐在一张斑驳沧桑满是刻痕的木桌上吃，从铝锅里舀出很稀的粥，夹几颗花生仁，有小白兔牌的榨菜丝，鲜美白嫩的丁香鱼，偶尔还会有父亲刚刚炒出锅、热气腾腾的海橄榄。几下吃完三碗粥，母亲每次都叮嘱我们把桌上的逃生米捡起，把碗底舔干净。
走出偏房，即是雨厝的走廊。整落雨厝有五间屋子，三间主房，中间是大厅，两间偏房往前伸手各连一间厨房，围成一个庭院。祖父母住大厅，大伯和我家分住两旁。走廊两头各开一个边门，通风。炎热的中午，大家躺在走廊里的红砖板上乘凉。雨季，母亲会在屋檐下放几个铁桶。雨后，雨珠从高高的屋檐上跌落在水桶里，发出清脆的“咚咚”声，煞是好听。比较烦的是公鸡会大摇大摆地在走廊上拉屎，于是得装一些沙子，随时来埋葬这些排泄物。灰溜溜的猫则是极干净的小家伙，时不时走到面盆边，用前掌沾水洗脸，像人一样。春天里，燕子在大厅的屋檐下筑了一个窝，祖父很高兴，松懈了他一贯紧绷着的脸，说这是好事，他忙着爬上竹梯子给鸟窝安了一个托，以防燕子的粪便掉下来。他会写对联，有一本陈旧的联对子，词句古典祥和。大副的“春”字，贴在大厅门上。门联一般是七字联，大门门联则需要将红纸裁剪黏贴，写成九字的。还有灶联，写着“司命灶君”，“上天求富贵，下地保平安”。
院子里会盖有猪圈、鸡窝鸭房。猪圈旁有一颗茂盛的葡萄树，是大伯家。夏季会长出青涩的葡萄，让我们分泌口水，然而堂哥极为吝啬，天天护着葡萄不走开，恶狠狠地盯着我们这些潜在的小盗贼。猪圈上是一片花海。嫩绿的芦荟，滑稽的番薯榕，弱不禁风的小桃树，火红的日头花，淡雅的五瓣花，硕大的鸡冠花……每一颗都是我们从村子里、田野里甚至别人家里扫荡来的战利品。鸡窝口挂着许多鱼钩，里面的土灰每几日换一遍。父亲在庭中劈柴，汗水淹没了他茂密火红的胡渣子。他调侃道：“孩子，看劈柴不如看吃肉。来试看？”我真的上去试了一把，大斧子在木麻黄年轮上只留下了浅浅的一道痕。屋顶的“白驾鸰”叽叽喳喳的呼朋引伴，就像在笑。堂弟会爬上屋顶，去掏这些家伙的仔。
在外面看雨厝的屋顶，却是很清晰的。石岗岩的方石整齐地陈列重叠着，白墙黑线棱角分明，纹有质朴的图案；鳞比栉次的红瓦长着青苔，温柔地蜿蜒而下；弧线的屋脊分向两级，尖锐地指向晴空。这是我脑海中一幅不灭的画面。
二、社戏
闽南人多拜神，且包容性强，固庙多、神多、节庆多，一村一俗，五花八门。
社里“城外”有八角庙，祀辅胜公，即陈元光的部将李伯瑶，另还奉有观音菩萨，王母以及一些忘记了名字的神明，寺庙香火旺盛。有一尊黑脸的长得凶的神，嘴里可放香烟，于是每逢节庆日嘴边便是烟雾缭绕。“南门”正月十二日是大节。早晨，村人开着彩旗飘飘的拖拉机到金唐社去请黑脸妈祖回来。小孩子兴高采烈地攀上拖拉机，没挤上的则跟在车后奔跑、呼吸机车尾气，仿佛那是一种很香美的味道。到了金唐社，让我见识到了一个更大的庙，装饰得更隆重，金碧辉煌。里面的神明体型更大，门神尤其逼真，让我肃然起敬，不敢大声说话。这是我第一次出远门，接触到的另外一个世界，它开启了我的视野和思维。尔后，众人欢声笑语而回，一路上，敲锣打鼓、鞭炮齐鸣。
中午，当各路神明汇集端坐在祖厝里，桌上摆满了祭祀品时。“头家”开始祭祀、叩问风调雨顺，并“博杯”决定下一任“头家”。神明巡社也就开始，男人们四人一组，抬着坐在轿子里的神明巡社走街，所到之处家家户户燃放鞭炮。巡社一遍，开始“演神”，去年的新郎官上阵了。神明坐在木轿子里，轿子上有四个大铁环，两根一丈长木棍横插而过。两根木棍之间前后各绑上一条粗绳子，在绳子中间再各插上一根木棍，便可供四人“演神”。四人抬着重达两三百斤重的神，已经是不容易的事了，还得对抗、旋转、奔跑。内侧的人要下盘稳，把自己定住，作为一个中轴点，让身后的同伴旋转奔跑起来，把对方甩飞，也就赢了。常常有体弱的新郎官穿着洁白的的确良，信心满满地上阵，灰溜溜地翻滚而出，颇为狼狈，引发众人哄笑。家族男丁较少的不敢上阵，因为大家族的人总是采取“群狼阵术”，没完没了。当然也有类似吕布这样的角色，英勇善战，一夫当阵，引来一阵阵喝彩。在“演神”的同时，村人在旁边大放鞭炮，由于鞭炮太多，有的人干脆走到屋顶，居高临下的燃放。那轰隆隆的响声，淹没的喝彩声、呐喊声，弥天飞舞的烟雾、纸屑，是一幅很浓厚的节庆图。在烟消云散后，新娘们则上场了，每户各摆一张桌子在祖厝门前空地上，由公婆带着新人祭祀拜拜。早人们、姑娘们在一旁围观，评论哪家媳妇最“水”，哪家不好看。
之后众人散去，回家宴请别村的亲朋好友。这一天也在觥筹交错，欢声笑语中结束了。
三、两个堂弟和我
我有两个堂弟，他们占领了我的童年。
我们三人是一个“小部队”，大堂弟是司令，指挥战斗，名唤“日本”，得名于大堂姐说他走路像鬼子进军。小堂弟是工兵，名唤“牛目”，眼睛贼大。我是什么呢？我大概是颗地雷吧，偶尔发挥一下作用。我们这个小兵团，从很早以前，就开始战斗，同垃圾堆作战，同草木作战，同昆虫作战，以及池塘、田野和其他小伙伴。我们同一切可能存在的敌人战斗，在村里开拓自己的领地、世界。
清晨太阳刚升起来，堂弟就在我家门口叫唤，我就愣愣地跟着他们走了。海在远处低吼，白驾鸰在屋顶嘈杂，粉蝶在野花间扑闪，石龟塘里火红的非洲鲫鱼大概已经清醒了吧，知了倒还在睡觉。大自然的一切都在等待着我们，等待我们的征服。大堂弟身上带着某种匪气，是个破坏王，捣蛋鬼。小堂弟则是鬼精灵，常年挂着一条浑浊鼻涕，冷不丁地“窣“的吸了一下，鼻涕不见了，但很快又挂出来了。我浑身的肉都长到脸上了，看着极呆。三人的共同点是都拖着一双后跟破烂的凉鞋，头上乱蓬蓬，养着大虱子。我们经常在祖父的门前摆个凳子、放张旧报纸梳虱子，那虱子又黑又大，肥得脚都够不到纸面。我们比赛用大拇指压虱子，“噼里啪啦”的看谁更快；我们偶尔会相互找寻毛发间的虱子蛋，就像小猩猩那样。我们拿着自己随身携带的武器——一根精心削制的竹板或木棍，站在一片萝卜花地前，大喊：“杀”一声就冲进了菜地，对着漫天飞舞、慌乱不堪的粉蝶、彩蝶痛下杀手，直至气喘吁吁。对于一切不会发声的事物，我们认定他们都是敌人；对于能叫的，我们则分类。声色不美者，像白驾鸰、伯劳、知了、天牛、蛇、老鼠、癞蛤蟆、流氓等，是反动派；燕子、墓鸟（戴胜）则是益鸟，是正义的。这就是我们的童年的价值观体系。大堂弟学会了一切俘虏反动派的招数。趁着主人农忙外出，到他们家的雨厝顶上去掏白驾鸰的窝。到了下雨天，主人家就漏雨了。到海边的防护林沙地里挖白蟋蟀做饵，用瓦砖、竹管、米袋线做陷阱可以逮到凶神恶煞的伯劳鸟，此鸟好将猎物挂在嘴上，外号“屠夫鸟”。拔它一根尾翼，穿过鼻孔困住喙，伯劳就嚣张不得了，拎起它的额毛，身体还会滑稽的转来转去。用铁圈缠满蜘蛛丝可以捕蝉，但不实用；用茶叶包内袋则更佳，主要袋口朝下，傻傻的知了就会拼命朝上飞，如同苍蝇撞玻璃一样固执。用小鱼做饵可钓蛇，但这家伙不好惹。抓老鼠却是一项技术活。千百年来老鼠同人类斗智斗勇，练就了一身真本事。狡兔三窟，老鼠则是一窟有多个出口。熏烟、灌水，忙活了半天，才又发现到一个出口，那家伙早不知跑哪去了。
偷和防偷，是农村孩子一个永恒的活动。偷香瓜、西瓜、龙眼、枇杷、芭乐、香蕉和番薯，偷钓鱼、捕鱼，偷砍柴，木麻黄干树叶，干牛粪，干桃核等等，我们都干过，真是无恶不作，罪恶滔天。当然我们自己的也常常防守不住，倒是“礼尚往来”了。偷钓鱼却是最刺激的了，特别是钓石龟塘的鱼。石龟塘不知何时被村里的流氓“小黑子”霸占了，从来没换过主人，塘里的非洲鲫鱼又红又肥，鲢鱼长得极大。在其他水塘里捞不到好处了，我们就偷偷地潜到苦楝树下，抛出短线（为方便作战，我们的鱼竿只有十公分长），鲫鱼很快就咬钩了，大堂弟一扯线，一条鲜红的大鲫鱼就活蹦乱跳地跃出水面了。一个人钓足四五条大鱼，便急忙退出战场，因为这里的主人可不好惹。等待大鱼把浮子（白泡沫做的）完全拉下水面是一段激荡人心的时间。周围静极了，能听到我们的心跳声。还有一片枯黄的苦楝树叶，轻轻地，晃晃悠悠地贴到水面上，惊起了一轮淡淡的水波。有时碰到主人突袭，我们则扔掉鱼竿，迅速逃往海边的木麻黄林里，找一个静谧的地方，烤几个番薯，在沙地里睡上一觉，也是很美的事。而那些战利品，则是躺在连主人都找不到的番薯沟里了。
这些大概就是我们的主要战役。其余的，无论是大堂弟在雨夜里，把成群的癞蛤蟆赶到火灶里取暖；还是小堂弟水煮麻雀粥长出了一脸的大雀斑；抑或我们把整个村子里的垃圾堆都扫荡摊平。都不足详谈了。因为我们的领地，我们的世界，在那时就已经深深地植入我的心里。即便后来，小堂弟自己开发了另一个世界，晋升为王了。
四、雨事
今日本拟杏林一游，却逢烟雨蒙蒙。晨起凭窗望，山墙上的爬山虎郁郁葱葱，闪烁着无数悦人的光亮。我深爱着这醉人的绿，这醉人的雨。轻雨迷蒙，大雨磊落，雨事无休在梦中。
那迷迷糊糊的雨连续下了半个月。
仿佛一切都在发霉、发愁。母亲的眼眸里也倒映着天上的愁云。清晨，她在黑布隆冬的床底刨过冬的番薯来做饭。由于长时间的潮气，小番薯长出了大朵的花。姐姐拿了个破瓷碗养起了番薯花，天天看着那些明亮的白色花朵发呆。有一次母亲刨到了一窝小耗子。四只熟睡的小耗子浑身肥嘟嘟红彤彤的，稚嫩的小拳头紧紧地握着。它们都还没长出一根硬毛来。母亲发了一会儿呆，从鸡窝里抓了一些干暖的鸡毛，垫在耗子窝里，再把它们安放回床底了。这些肉呼呼的小东西却引起了堂弟的觊觎。大堂弟游说我，说这物大补，放在砖板上烧烤更是美味无比。于是母亲不得不每日提防，保护那些小家伙。两个堂弟则耐心的等着，天天在走廊上晃悠，一边狡黠地看母亲的脸色，一边装模作样地拿着木梳子互相梳理头发。梳下了一报纸的大虱子之后，开始了压虱子比赛。
黄昏时偶尔会停雨，母亲把铁桶放在屋檐下盛雨。那晶莹硕大的雨珠从高高的屋檐上坠落下来，跌碎在桶里，发出了砰砰的清脆声。母亲却还是愁眉不展。等到雨下到第七天的时候，连日头都跑出来了，雨还在下。微弱的阳光穿过雨林，从厚厚的冰凉的窗户柱子间照进屋里来，一切都光明了许多。父亲出门猎鱼了！眼眸里闪烁着动人的光芒，红色的胡渣子闪闪烁烁；坚毅的脸庞，宽广的胸膛，父亲走进雨中，如同马克西姆斯一样走进了战场。父亲带着几套粘网，还有一副圆筒状的虾笼子。这虾笼子设有九个关卡，让鱼儿们越陷越深，无路可出。水渠里的水漫溢而出，淹没了周围的田野，所有的水塘连成一个，成了鱼儿欢聚的天堂。父亲穿着水裤，站在水里忙活着，在黄昏里满载而归，水桶里的草鱼、鲤鱼、鲢鱼、大头鱼、鲫鱼拥挤着探头呼吸，水龟子钻上钻下，小毛蟹一动不动。
村里有个锯木厂，里面有一颗树冠庞大的老榕树。雨天，这里便成为了孩子们的游乐场。厂里的工人都是邻村的，个个长得粗狂，胸膛上长满了绒毛，言语粗糙，喜好调侃小孩子。捉迷藏、捉人、方格子、弹珠子、打竿、钉陀螺……五花八门的小游戏让人难忘，就连厂房里的妓女，偶尔也会站在门口观望。她们大多已经风烛残年，脸色极白。穿着松垮的睡衣，一只手抱着肋部，一只手夹着烟，双目无神地盯着什么一动不动，久久地站着。一个老皮条客则跑过来调戏小孩子了，“手牵手，相亲一个……”声音沙哑而猥琐，引得孩子们的哄笑。
雨后，乡道上千沟万壑，浊水潺潺。堂弟和我穿着小水鞋到处淌水，把水鞋灌满水打水仗。筑几个小堤坝，或引水分流。偶尔也会折几只歪斜的纸船，放在水中随波逐流，不知所终。
五、海的遗址
两个脏兮兮的小屁孩在浅滩上赛跑，越过汩汩的脉流，掠过了风、白云和海鸥。
红日渐渐落下，明月缓缓升起。渔夫们在木麻黄下吃晚餐，闲聊，调侃小孩子。木麻黄的树叶如丝般地潜落在他们的头发上。饭后他们再次乘着彩绘的渔船，朝着海浪前进。大浪打来，浪花纷纷落在船头，湿了“小船员”的头发、衣服，连心里也是清凉的，嘴里咸咸的，眼眸里装满了翡翠的绿。船夫们有节奏地摇着浆，“船公”在船尾掌舵，跟着水面上隐隐约约的鱼群。
上岸后，开始拉纤。船夫们配上腰带，系在网绳上，面向大海缓缓地后退。终于，有成群的鱼儿在海浪里跳跃！丰收的喜悦闪烁在每个人的脸上。滩涂上一堆堆银光闪闪的沙丁鱼，滑溜溜的“小倌”，壮实的马鲛鱼……船公拿起海螺吹起了丰收的长调，悠远的螺声越过木麻黄林，传到了早人们的耳畔。
明月幽幽，被木麻黄筛成了一地的光亮。脚步声“沙沙”作响，箩筐有节奏地摇曳着。早人们缄默不语，急忙忙地赶到海边了。树林里的燕尾鸦，孤零零的叫唤着。“吾没裳没裤，吾没裳没裤……”声音如同哀怨的弃妇。
而黑夜里的大海，发出了沉郁的吼声。月光，鱼光在浪涛间交汇，幻化，如同梦的瞳孔。黑暗中，万物蠕动。一只“小沙马”悄悄地盖了一座坟墓；“沙猪母”偷偷地把一只迷路的蚂蚁拖进了洞穴；而躲在浅滩下的“沙贝”，在身上雕刻了一个螺旋状的海的遗址。
多年以后，木麻黄被滥伐殆尽，捕鱼队也不复存在了。海滩来了一个青年人，捡起了一个残缺的贝壳，一个海的遗址。他静静地站在海风里，回忆起了另外一个人，凝望着一朵似曾相识的云。
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