鸡枞出土灿若花

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鸡枞出土灿如花
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宋炳龙 　　每年的初秋是山里人捡鸡枞的季节，到了这个季节，洱源县潓江两岸的山野就热闹起来。
　　有好多年没有上山找鸡枞了，突然心血来潮，吃了早饭，戴了棕帽便到山里去。曾记得十多年前中秋节前夕的一个夜里我到山地里看守核桃，因为天黑，便在黑桃树下找了块平地将床铺抖在地上，到了天亮前，突然感到身体下面有东西顶了上来，渐渐地往上冒，有动感。心里感到不对，莫非有蛇钻到了垫褥下面。便起来，机警地揭开垫褥，用手电筒照看，原来是鸡枞出土，有二十几朵，我的床铺抖在了鸡枞塘上了。一阵兴奋过后，睡意全无，便静静地守护在鸡枞塘边，欣赏鸡枞渐渐地长高起来，渐渐舒展开菌伞，到了太阳出山，它像花朵开放了。遗憾的是，我没有相机，没将那动人的场景留了下来。
　　我家就住在黑潓江峡谷边上，房团屋后都是山。从小在山里爬滚长大，几山几箐都曾经留下我十多岁时找鸡枞的脚迹窝。哪里生鸡枞，哪里生菌子，边在山里走行，往昔的情景一幕幕在脑海里闪现。心里清楚，近处生鸡枞的地点早已经被起早摸黑的人踏平了，哪里还有鸡枞留给我去捡呢？只好往树林深处走去，在林间穿行了两三公里，已经到了林海深处。往昔，山里捡鸡枞拾菌子的人，从拂晓到黄昏，不论男女老幼，都像鱼，在青山绿水间畅游着，并舒坦地享受着青山给予的恩赐，捡回一篮篮鸡枞，就象在自家田园里掐回一篮子菜，成为餐桌上的山珍，对全家人说起捡到鸡枞时那种心情，让家人共同享受那种快乐。那时的山里热闹极了。不论那女老幼，吹树叶的吹树叶，唱山歌的唱山歌，绿色的音符在清波碧浪间从这山飞向那山，在空中穿梭着，跳荡着，回旋着，寻找彼此感情栖息的地方。
　　好半天没有收获，我心想，今天还能够听到以前的吹树叶声，唱山歌声吗？心情有些失落，有所纳闷。只好自顾把目光投向树丛下，那些能够生鸡枞、菌子的地点。在不知不觉间，清幽幽的叶笛声在山间迂回了传到我的耳朵里，使我警觉地屏住呼吸静静的辨认，原来是白族民歌：“叶子吹得脆生生，妹吹叶子哥来听，隔山喊你山答应，隔水水应声。隔山不怕山高大，隔水不怕河水深，山高水深都不怕，只要情意深！”
　　叶笛刚歇，余韵还在耳边缭绕。马上听到另一个山头的叶笛声和了过来：“叶子吹得心悠悠，几天不见使人愁，几天不见妹的面，好比隔三秋！白天想你打瞌睡，晚上想你魂已丢，魂魄绕到妹身旁，千万把它留。”
　　我心里想：在通讯极为发达的今天，手机已经普及，如果是谈情说爱以手机最便捷，最隐私。但他们为什么要把心底的秘密释放于光天化日之下去撩人心扉，去醉人呢？对了，这是释放，感情的释放。
　　叶笛其实是一种口技，山里的人们，随手摘下一片树叶，放在嘴里就能吹奏出动听的韵律。在莽莽的大山从中，虽然人不见面，唱山歌可以辨别是谁的声音，是谁人在唱，各人找到心上人并不稀奇。说来也奇怪，隔山隔水几十人在吹树叶，人不见面但能够辨认对方是谁，这就难了。这只有知音才能知道。所以山里人常说：不是知音不与吹，这其中的奥秘只有自己去体会，无人能够传授。
　　到山里找鸡枞如果没有听到叶笛声、唱山歌声，就会感到寂寞、无聊。即使找到了鸡枞，心里也是空落落的，有些失魂落魄。这到底是为什么呢？我觉得这应该是文化的魅力。如果没有了山歌就少了文化氛围，那么人的精神就没有寄托之处。这里的人到了山里就必须有“歌”，去找鸡枞就是去感受乡间文化的熏陶，是去领悟承传乡土文化，这种文化，上，大概要追述到《诗经》的“国风”吧！可当下这个物欲横流的时代，这一切美妙，还能延续吗？
　　耳朵里听着山歌声、叶笛声，眼睛在草丛间、树林下仔细寻找，好运就在这时候果然出现了，一大窝鸡枞闯进了我的眼帘，喜悦在心里蹦跳，不禁失口：鸡枞出土灿如花！吱一声，鸡枞、喜悦、心跳都“装”进了我的手机里，还有那动听的歌声，不住在地耳边回响。…… 　　
　　(1515字)
云南省地址：云南省大理洱源县炼铁田心五十石 邮编：671211 电话：13577232903 （作者简介：宋炳龙，农民作家，出版有诗集《山魂》、《不鸣居诗钞》，发表小说、散文、诗歌上百万言，现受聘为某文学刊物，担任责任编辑。） [ 本帖最后由 zfx875206 于 2011-12-28 17:10 编辑 ]