游牧拉尕山

游牧拉尕山

文/夜帝

多山的故乡是一朵隐于史册的流云，拉尕山是这朵流云下尽享千年安谧的草原。曾经沧海，不履浅溪清潭。那么，我的结论是，与巫山相对的只能是那自始至终都悠然而无丝毫媚骨的西天流霞。

为了让生命可以匹配这与草原辽阔的质地同一的群山，我将自己的灵魂、情感、苦乐、醉醒、进退一点一滴地抛洒给故土上每一寸土地，却惟独绕不过拉尕山。
今天，我挈一壶土烧，只身深入拉尕山，来一次游牧，来一次酣醉，来一次梦与醒之间的穿越。

弯弯曲曲的山路，沿着45°的斜面，如舞蹈的藏家少女的长袖，带着《格萨尔王传》的旋律，扶摇直上，螺旋挺进。密密麻麻的榛莽灌木中，一株株松柏，鹤立其中，不染世俗烟尘。这段山路，老让人想起三十而立，四十不惑，五十知天命，让人想起每一个年龄段人对生命质量的追寻和探问。我们终将会老去，哪怕这一辈子注定要孤独，注定要让这颗柔弱的心，在碎裂和释然之间，在疼痛和甜蜜之间，在履薄冰的惊恐不安尚未散尽，临深渊的感受接蹱而至的持续遭际之间起落浮沉，人的老去，人的内缩，注定是要如期而至的。

似乎，成长让我们获得的仅仅是年龄？

穿过浓浓藏家风情的拉尕山村，几处拐弯，只见雾霭烟雨笼罩着的拉尕山，如一尊打坐的佛像，千百万劫，不改初年。拉尕山啊，这一壶烧酒今天原本就是为你而设，我醉倒，只为我活着的谜。你已经看过千万年人世浮沉，可否给我启示，让我的心，不再孤独，不再苦痛？
在我的文字中，我无数次的在讲述：我只是一粒随风落入异地的种子。这句话，是我每一次凝望你最深切的感受。如今，我醉了，我带着醉后仅存的一丝清醒，跌跌爬爬走近你，只为今天不再让醒着的心历经劫难，不再让醉着的身伤痕累累。

山路蜿蜒，一如束在丛林苍山腰间的玉带，使拉尕山体变成一尊英雄的石雕，冷峻、高大。层层台阶，静态铺展，在人心倍受煎熬，人世悲欢流转之后，它仍然静静地诉说着拉尕山从自然景观走向俗世人心的全部隐喻：世间有人的地方，就有自然景观，就有人心融合自然，重塑心性的种种努力。此刻，我已醉眼迷离。一路景色，如依序拉开的山水长轴。心，豁然开朗。拉尕山平静地注视着爬行的我，无言，缄默。我知道，今天，我只是醒着的酣醉，醒着的梦游。

冷硬的石阶旁，一株野棉花迎着微风，瑟瑟颤抖。我伸出手，轻轻地捧起那如絮的头颅，几颗雨露悄然抖落。忽然间，思绪回到了儿时。那是在我小学五年级的时候，我第一次，拿起笔，写了一首短诗。那首诗的题目叫《小雨》，全诗早已忘记，只记得这首诗的前几句是：“是谁/把我变成/这小小的雨滴？……”三十多年来，我嘻嘻哈哈，我天真无邪，我阴沉凶狠，我脆弱不堪，我鄙俗猥亵，我低眉顺眼，只为逃避生世之谜，只为看得自己更明白。可每一次，当我试着用眼睛洞穿一株植物的生命的那一刻，我首先面对的是儿时诗中那个关于雨滴的质问，于是，更加不明白。

我相信，我离开之后，这株野棉花还会在丛林雨露之中孤独的生长，也许还会更加茁壮，也许会因为缺少阳光而逐渐衰老和萎谢，而我呢？

面对丛林，我的目光揽尽天地凝碧，身心俱醉。站起身，回头俯视，近百余级台阶贯通拉尕山的松柏林。松柏本性，孤立高洁，在山涧，在悬崖，在岩缝，在孤独高洁的生命得以矗立的任何地方，她的站姿深刻地诠释着伟岸、深邃和坚守。在拉尕山，看这一株株高耸入云，掩遮了阳光，化解了烈风，凝聚了土壤的松柏，我恍然触摸到了植株的韧性，是怎样与自然风雨顽强的对抗了几千年几万年，才有了今天的风情、景致和力量。从此，她们无论站在哪里，都是一道需要人们仰望的风景。

那曾是格萨尔王牧马的草场，油绿油绿的，生机盎然。与远处数座经由现代人巧建筑而成的山中别墅，与郁郁葱葱的山野丛林相应成趣。在这里，传统和现代，神话传说和时尚元素和谐统一。草场边上，我坐了下来。壶中土烧已经不多，我，渐渐沉入酣醉。醉眼观物，心在天地之间神驰往还，不再疼痛。这辈子，简约滞缓，在齿轮一样滚动的日子碾磨之后，依然不改通过文字追询意义和真情的初衷。苏格拉底说：“未经思考的人生是不值得过的。”人，无法选择自己的出生，也无法选择自己的成长。等我们发现，我们开始被动的接受一切的时候，即便是身心流离失所，无所安顿，我们也只好接受我们自己，只为那一段段起落，那一段段显隐，都属于我们自己。

微风起，漫天流云御风西去，不知不觉，天地已是暮色隐约。此刻，酒醒，梦回。带着些许恬静和快乐，从拉尕山归来，小城依旧，我瘦削的身影再次被淹没在万家灯火和匆匆人流之中。