散漫烟尘：破镜重圆传佳话------乐昌公主

　　 国破山河碎，离散鸳鸯梦
　　 南朝最后一个皇帝陈叔宝，在他即位的时候，北朝的隋文帝正大举纳贤，减轻民赋，整装备战，虎视眈眈地觊觎着江南富饶的土地。而这位热衷于饮酒赋诗乐的皇帝，尚无半点防备，还大言不惭地认为自己是威严的天之骄子，无人敢侵犯其圣权。著名的《玉树后庭花》就是出自他之手，本是描写宫中奢糜绮丽的生活，赞扬嫔妃们的妖娆风媚，结果笔锋一转，“花开花落不长久，落红满地归寂中”倒成了亡国之音。也许冥冥中自有天定之数，当杨广杨素的大军开进家门时，仓惶失措的陈后主躲进一口枯井求生，还不忘带上自己的两个宠妃，这也算是千古情圣了。只是多了耻辱和羞愧，引为后来人的笑料。若是亡国之时，这陈后主带着他的这俩爱妃以身殉国了，也许还能成就凄美绝艳的万年佳话。
　　 这陈后主有两个妹妹，大妹妹是乐昌公主，史料说她是“才色冠绝”，想必也是那倾国倾城之貌，且精通琴棋书画诗酒花，才配得这样绝顶的赞誉。她选择夫婿也自是眼光独到，不贪恋那似海侯门的荣华富贵，只要谈笑间满腹经纶的羽扇才子。成年后自己作主下嫁太子舍人徐德言为妻，夫妻二人志同道合，夫唱妇随，成了人间艳羡的一对天成佳偶。
　　 可是好景不长，两人在四起的风云中嗅到了离乱的味道，不得不居安思危，为将来的变迁作些准备。想到恩爱的夫妻，将来要天各一方，不由得悲从中来，相对哽咽凝泪。徐德言对妻子说：“一旦国破家亡，凭着你的才气容貌，一定会被掳入权贵豪门，夫妻恩爱一场就可能成为永诀。到时候，倘若情缘未断，还望有相见之日，应该有信物为凭。”公主流着眼泪从妆奁中取出一面铜镜，徐德言把它一分为二，一人保管一半。约定将来如有变故，就在来年正月十五的那天把镜子拿到集市上去卖，镜圆之时也就是人圆之日。
　　 上帝，真感谢现在的通讯发达，隔着万水千山一呼就应了。古人却只能依靠这样的方式来寻找对方，还好这是对聪明的夫妻，手中存有信物，且是那么与众不同。只要在集市上一吆喝，准是引人注目的。
　　 兵荒马乱中，夫妻离散了，陈国的皇族或是被放逐到遥远的边陲，或是幽禁做奴，有一小部分姿色出众的女子被赏赐给了南征有功的臣子。乐昌公主就被赐给了越国公杨素为妾，陈后主的小妹妹陈婉则被隋文帝收入宫中为妃，这就是后来深受文帝宠爱的宣华夫人。
　　 这杨素何许人也，他是一位功勋显赫大臣，文武兼具，风流倜傥，祖上也是功名世家。他沿河而下南征时，站在船上威风凛凛的样子被民众称为河神。足见他定是一个气宇不同凡响的高标人物。本来乐昌公主这样的归宿已算是好命好福。更何况杨素还倾慕她的才华，为她的花容月貌所动，视她为珍宝，宠爱有加。可乐昌公主终日郁郁寡欢，心中甚是思念她的夫君徐德言，她无数次地梦回旧时恩爱，醒来却只有陌生的繁华，心中的悲苦与谁诉去？
　　 破镜重圆共婵娟，流芳千古传佳话
　　 正月十五到了，乐昌公主想起他们的约定，便私下命老仆拿着这半面铜镜去沿街叫卖，众人都稀奇这半面镜子，但一问都是天价，以为那婆子是疯人疯言，再无人理会。
　　 徐德言在与公主离散之后，作为前朝之臣饱受颠沛流离之苦，忍辱含垢的活着，唯一的精神动力来自于与妻子的约定。只要还有一丝机会，他绝不能让爱人失望。终于辗转到了长安，满目的繁华已恍若隔世的烟花，他想起了公主殷殷的嘱咐，心里闪过的一丝希望让他的眼睛明亮起来，步履也轻松了，他快步向集市走去。
　　 在长安的街头穿梭苦觅的徐德言终于看见了一个满头白发的老婆婆，她正在高声叫卖半面铜镜。他掩不住内心的狂喜，赶紧才上去拿出怀中的半面镜子，两下一合，果然破镜重圆。一打听才知乐昌公主现在已是权倾朝野的越国公的爱妾，心顿时凉到了脚底，万死的念头都有了，只求得见公主一面。
　　 他顺手在镜子上写下了一首诗，“镜与人俱去，镜归人未归！无复嫦娥影，空留明月辉！”。老仆把镜子拿给公主，细说了其中的原委，公主看着那熟悉的字，心中无限悲痛，终日以泪洗面。细心体贴的杨素再三追问，乐昌公主冒着生死一一把实情吐露，她说：“本是一女不嫁二夫，但杨公对我不薄，不忍辜负，不过徐相公情意未改，而且依约寻来，妾也不忍离弃，还望杨公成全。”没想到的是杨素非但没有生气，还深为感动这坚贞的爱情。挥毫写下“其心之美，胜于其人，其心在其夫，其人不可得也”之感叹。
　　 杨素毕竟不是一般之人，大度大量，他收起心中升腾的醋意，下令设宴款待徐德言，有意成全这对苦命的鸳鸯。席间言谈谁都小心谨慎，生怕一不小心让这本就尴尬的气氛变得凝重。面对旧人与新人，乐昌公主难抑心中忐忑不安的情绪，一半欢喜一半忧。喜的是夫妻终于劫后重逢了，忧的是自己现在的身份，还有位高权重的杨素能否最终放了自己。
　　 杨素命乐昌公主即席赋诗，以解席间气氛的尴尬，公主当即随吟：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”在座的人无不唏嘘感叹，杨素索性君子成人之美，把乐昌公主送还给徐德言。
　　 夫妻俩感恩戴德，辞谢而去，双双隐居于大隋粤境梁化县。后来杨素因怀念乐昌公主，曾托人查访公主的下落，并奏请皇上将乐昌公主之名取代具有前朝色彩的“梁化”二字，今广东省的乐昌县之名由此而得来，已于1994年经国务院批准撤县设市。有报道说乐昌市人民政府正打算建造一个乐昌公主的雕塑，作为一个有内涵的文化名片，但愿能早日落成。这个美好的爱情故事本就是乐昌人民永远的精神财富。
　　 乐昌公主与徐德言在山水间安然度日，相濡以沫，同甘共苦，历经陈隋唐三个朝代慢慢终老。据说他们是在同一天死去，却是应了那句金兰结盟的誓言，不求同年同月生，只愿同年同月同日死。这是一种什么样的爱情呢？超越了大爱的边缘，也升华了大义的境界。死后夫妻合葬一墓，陪葬的就是那面历尽沧桑的破铜镜。
　　 按说乐昌公主跟着杨素吃香的喝辣的，比跟着落魄了的徐德言好上一万倍。要是按现代姑娘们择偶的标准，绝大部分人是无论如何也要向权钱看齐的。可是与后来不得善终的诸多故人，比如突死的妹妹，还有因功高盖主而满门招杀的杨素。乐昌公主不愧一个情感与命运的真英雄，心中永远有自己坚守的信念，上天总是会犹怜这样的女子。
　　 乐昌公主与徐德言破镜重圆的典故就在这段佳话里流传至今，也是正月十五元宵节作为华人传统的情人节的一种版本的传说。如今用来比作离散的夫妻最终团圆的美好结局，只是被现代人演绎了，说是破了的镜子总是有裂痕的，再回不到从前了。想想杨素愿成人之美的博大胸怀，再想想这对恋人在经历百般磨难之后重逢的喜悦与美好的结局，还有什么是不可以原谅的呢？
　　 只愿天下所有的镜子都是圆的，只照人间百样花儿红，妆前美人笑颜开。即使是破了镜子也能最终重圆，让有情人千里共婵娟，人间两情长久相悦。
　　 [ 本帖最后由 叶浅韵 于 2010-12-16 14:59 编辑 ]