“红颜祸国”话妹喜

　　 “红颜祸国”话妹喜
　　 有施国的“献物”
　　自古以来，后人总是要为那些亡国之君寻一个恰当的亡国理由，比如他们的荒淫无道或残暴无能。残暴无能自然是要由他们自己负责，而荒淫无道就不是他一个人的事了。于是人们就开始寻找被他“淫”过的美女，如这美女绝色漂亮就实在是不可饶恕：谁让她们仗着美色迷惑君主而导致这个国家遭遇不测……四大美女之一的杨玉环就是很好的例子，因她招来了“安史之乱”。再往远了说，中国历史上最早的夏王朝的覆灭，据说也是因了国君夏桀身边出了一个“红颜祸水”，这个女子名叫妹喜（又作末（音mò）喜，末嬉；名妺，姓嬉）。
　　妹喜如何的美，有诗称赞说：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮”。
　　从这样的字面看，妹喜的确是美丽的。
　　但也不可相信她就是完美无缺。相传历史上最著名的“四大美女”也还是有瑕疵的：西施大脚，昭君斜肩，貂婵小耳，玉环狐臭。这些美女们之所以荣登“美女”宝座，就是因为她们身后都有着特殊的政治背景：西施舍身助越亡吴，昭君忍辱大义和亲，貂婵以色离间董吕，玉环酿成“安史之乱”。
　　纵观妹喜，她的身后也一样有着特殊的政治背景。
　　妹喜是夏朝履癸统治时期的臣服方国“有施氏”部落的“公主”（也有说是民女）。
　　当时的夏王朝已经历了五百年，轮到履癸这一代，已经是第十七任国王了。据说履癸文武双全，赤手可以把铁钩拉直。但他的口碑却并不好：荒淫无度，暴虐无道，不但对属下的方国横征暴敛，还将国家治理得民不聊生，战乱四起，因此人们都称他为夏桀。
　　有施氏部落就是率先造反的一个。
　　夏桀为了稳固自己的政权，就联合其他方国一起，重拳出击有施氏。有施氏浴血抵抗了几个月后，终因寡不敌众，不得不投降。妥协办法就是不但要献出大量的牛羊马匹，还献出了部落中最美的女子妹喜。
　　得了牛羊马匹与美女的夏桀当然是心满意得，随即撤兵。
　　而妹喜被夏桀带回了夏都，就成为历史上第一个被当成献物换取和平的女人。
　　纵观妹喜一生，令人纳闷的是，她的故里，也就是如今的滕州市，却是很少提及妹喜。不过此事想来也能理解，自己的境内出现一个靠肉体换和平的女子，原本就不是一件很光彩的事；更因了妹喜在后来的日子里竟然凭了美色倾覆了一个夏朝，这样的一个“红颜祸水”更是不值得推崇……
　　不仅如此，又有哪个敢于承认创造了中国历史上诸多“第一”的女人是自己的故人呢：什么“千古第一狐狸精”、“中国有历史记载以来的第一个亡国皇后”、“中国第一位女间谍”；还有什么“第一个献物”、“第一个淫妇”、“第一个无辜”……再接着往下说，妺喜竟然与妲己、褒姒、骊姬并称为中国古代四大妖姬……
　　到底是什么原因让妹喜背了那么多不雅的称号呢？
　　首先，妹喜很是被性情暴戾的夏桀宠爱，因为就在她进宫后的次日，就被夏桀立为皇后。
　　夏桀还特地为她建造了一座华丽的高大宫殿。据说这座宫殿很有特色，远远望去，宫殿耸入云天，浮云游动，就像要倾倒一样，被人们称之为倾宫。倾宫里不但有金碧辉煌的琼室与瑶台，还有象廊与玉床。
　　因此，《史记夏本纪》里就记下了夏桀这样的一笔孽债：桀不务德，而武伤百姓，百姓弗堪：桀大兴土木，营造宫殿，又广收美女，伎乐之人，充陈后宫。桀宠爱妹喜，不惜大量撕扯贵重的丝织品，甚至造酒池行舟，以博取妹喜的欢心。
　　 “咸鱼翻身”话妹喜
　　这么说来，夏桀的确是宠爱妹喜的：为了邀宠妹喜，不惜撕扯大量贵重丝织品，还造可以行舟的酒池，来博取妹喜的欢心。
　　看来这个妹喜可真是会玩。许是她在有施部落时根本就是穷人家的孩子：缺吃少穿，更少了她的酒饮，因此她现在是属于咸鱼翻身型的——她要拿这些当初不曾得到的东西撒气：穿不完就听个响，饮不完就瞧别人饮……
　　可是这些小消费跟一个规模并不算小的夏朝的亡国又有什么关系呢？
　　夏桀好色（试想哪个君王不好色？），后人甚至将他比作殷商王朝的纣王。但仅仅因此就拿妹喜跟纣王身边的“狐狸精”妲已相比，这未免有些牵强了些：妲已曾仗着纣王对她的喜爱，将自己的爱好升级到以听杀人惨叫为乐，什么“斩足，剖腹，挖心”这样的小把戏是经常翻了新地玩的，而妹喜所谓的爱好与妲已相比简直就是小儿科。
　　妹喜更不能与烽火戏诸侯的冷面美人周之褒姒相比。
　　仅就在酒池划船饮酒或听几声撕帛声就展颜一笑，这笑未免也太奢侈了吧。何况这撕帛声更多的时候显得尖利刺耳，对正常人根本就是一种折磨——难不成妹喜就是一个自虐狂？
　　至于妹喜爱穿戴男人官帽，还有什么坐夏桀腿上撒娇的小把戏，这跟总使离间计的晋时骊姬相比，也根本不是一个类型……
　　因此，琥珀在《中国女性沉冤录》里说：“历朝历代，从夏朝开始，好像人们已经习惯了为每一个王朝兴亡，找出一个替罪羊来，夏有妺喜，商有妲己，周有褒姒，等等等等，不一而足……红颜祸水，这样的词语在历史中到处可见，就好像一个王朝的灭亡，一场动乱的发生，全是由女性造成的一样。但实际上呢？人们却往往忽略了背后的真相－－要不是帝王们昏庸好色，将相的腐败无能，又何至于斯呢？”
　　——如果妹喜们在天有灵的话，一定会感激涕零的……
　　夏桀为建造一个规模大到可以划船的酒池时，一个叫关龙逢的大臣曾经劝谏说：大王你这样下去是没有好结果的。夏桀说：天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。
　　《烈女传》中记载了这样一个情景：“酒池可以运舟，一鼓而牛饮者三千人，其头而饮之于酒池，醉而溺死者，末（妹）喜笑之，以为乐。”也就是说，夏桀不但不听关龙逢的劝说，一怒之下还杀死了他，之后还特地“邀请”三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果是他们中的一些人因酒醉而被淹死，。
　　为了能将这样的游戏继续玩下去，夏桀还下令在庭院的树上挂上肉食，称作肉林，他与妹喜站在倾宫之上观三千美女起舞，玩累了，就让宫妇们到肉林中摘取肉食，或趴在池中饮酒。
　　这还不算完。妹喜思念家乡，夏桀就建造一些新民舍与妹喜一起参观欣赏，以消除妹喜的思乡之苦。他派人挑选三千美女到倾宫唱歌跳舞，让三千美女穿着剌绣舞衣，可一时之间哪里弄来这么多的舞衣？夏桀就对他的子民们严刑挎掠。
　　因此，老百姓却恨透了夏桀，咒骂他说：你这个太阳啊，什么时候灭亡，我们愿意与你同归于尽（时日曷丧，予及女偕亡！）。
　　于是又有不甘于受欺压的部落造反。
　　当然，造反不成又有了妥协。
　　《竹书纪年》中记载说：夏桀在征伐完一个叫岷山的部落后，岷山氏也效仿了当年的有施氏，献了叫琬、琰的两个美女给夏桀。
　　而得了两个美女的夏桀，就将他宠爱过的妹喜如丢一件旧衣服一般地弃于倾宫瑶台。
　　 一个叫妹喜的女子
　　任何一个王朝，都有着属于他们的荣辱盛衰。
　　夏朝在夏桀的统治下灭亡，也是必然的。
　　但如果将一个王朝的灭亡归结于一个女子，这未免有些太高抬这些女子们了。
　　细观妹喜，从另外两个美女介入后就遭遇失宠的结局来看，她并不是一个会耍手腕的女人——没有哪个失宠的女子，能有如此魄力而导致一个王朝灭亡。
　　妹喜也是一样。
　　细想又有哪个君王，会弱智到将重要的军情泄漏给他那原本就已失宠了的妃子？
　　与此同时，一样倍受压迫却正日益强大的后起之秀商部落，就不似原来的有施氏与岷山部落那样简单。至少他们想要造反的时候，是经过很长一段时间策划的。
　　不可否认，被商部落首领汤重用的伊尹也的确是一个有才干的政治家。他原本是商汤的妻子陪嫁过来的奴隶，但他不甘于总当奴隶，于是就想尽办法地展示自己的才干，后被商汤发现，据为己用，由原来的低级大厨直荣升到右相。
　　这样一个有心计的人，在被汤派往夏朝当卧底后，想当然地会得到了妹喜的青睐，并很快取得了夏桀的信任。
　　除了许多的外在条件，商汤的性格也成就了他今后的成功。
　　有一次，商汤外出游玩，看见一个人在树上挂起一张网，喃喃自语说：“不论天上来的，还是地面来的，凡是从四面八方来的鸟，都飞进网里来。”汤对他说：“你太过分了吧，怎么可以这样网尽杀绝呢！你撤掉三面，留下一面的网就可以了。”农民依言照办。汤祝告道：“鸟儿啊，你们愿意往左的就往左，往右的就往右，只有不听我话的鸟儿，才飞进网里来。”
　　这就是商汤“网开三面”的典故。
　　自他恩及禽兽的事传开后，人民都纷纷拥护他：有这样一个宽厚仁慈的大王罩着，不愁没有好日子过。于是商汤的势力一步壮大起来，想不成功都难。
　　夏桀也并不是没有考虑到商汤的势力有一天会危及到自己。之前他曾将商汤召入夏都，找了个借口把他囚禁起来。这可急坏了商部落，他们送了好多金银珠宝给夏桀，并贿赂了夏桀的亲信，商汤才得以脱身。
　　被释放后的商汤丝毫也没有放缓灭夏的步伐。
　　《国语，晋语一》里曾有这样的一段文字：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏”。
　　这段话里透露的意思是说，伊尹与妹喜密谋灭掉了夏朝。
　　这话是值得推敲的。凭了伊尹的社交能力，能博得妹喜的欢心是必然的。但若说妹喜与伊尹密谋灭夏，这事想来并不可靠。因为夏桀被商汤打败后，妹喜的结局并不乐观：夏桀挟妹喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。
　　如果妹喜与伊尹联手灭夏，作为以仁德著称的商汤，怎会让一个曾经与伊尹有过联手的女子陪着夏桀一起去死？
　　说到这里，或许有人会问：妹喜到底是怎样一个女子呢？
　　首先我要声明的是，我不是滕州市人，更不想挖掘什么当地文化或风物传奇。
　　我只是凭着一个正常人的思维，想象若干年前，一个叫妹喜的漂亮女子，她为了不让自己的部落陷于一场灾难，被有施氏部落作为献物送给了一个叫夏桀的君王。而妹喜，这个再平凡不过的女子，自从成为夏桀的妻子后，就开始与他过着荣辱与共、大开大阖的日子。
　　直到最后，也不得不与丈夫一起，去赴属于他们的死亡之约。
　　至于她的那些所谓的癖好，也是不能完全成立的。
　　据史学家考证，到了汉代以后，才有了“纵情声色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戏”等种种。而曾经发生在前朝的故事，是经常被后来的史学家根据政治需求杜撰或改写的……
　　
　　 [ 本帖最后由 李修玲 于 2010-12-2 17:36 编辑 ]