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叙事散文

丰骨与意蕴的完美结合(交流帖)

2022-01-14叙事散文范廷伟
四月十三日上午,作家张迎军的《男娲随笔》研讨会在邹平雪花山度假村召开,来自滨州市作家协会、滨州电视台、渤海晨刊的作家、诗人和县委宣传部领导及县内的部分文朋诗友30人参加了座谈。与会人员对《男娲随笔》的出版表示祝贺,对张迎军先做人后为文的散文……
  四月十三日上午,作家张迎军的《男娲随笔》研讨会在邹平雪花山度假村召开,来自滨州市作家协会、滨州电视台、渤海晨刊的作家、诗人和县委宣传部领导及县内的部分文朋诗友30人参加了座谈。与会人员对《男娲随笔》的出版表示祝贺,对张迎军先做人后为文的散文随笔给予了高度评介,一直认为该书是一部思想性和艺术性都颇高的精品之作。

  滨州市作家协会李登建主席首先发言,对张迎军的文章进行系统的评论。他说梁邹大地文脉昌盛,人文荟萃,我们不可否认的是,张迎军受到了具有丰厚底蕴的邹平传统文化的浸润和影响,是一位有思想有独立人格的作家,对民族的弱性、人性的缺陷进行了无情的剖析。具备了一个真正知识分子的良知,真正的知识分子,不在于文凭的高低,学问的深浅,而在于他有没有独立的思考?有没有对社会的那种批判精神?被人们称之为“民族魂”和“旗手”的鲁迅先生,就是运用了杂文这种传统的便捷“武器”,对封建旧时代的丑恶现象进行解剖和鞭挞。杂文这种文学形式在目前不受人重视,但它有着“投枪”和“匕首”的战斗性,比诗歌和散文要直接得多,俄国作家托尔斯泰一生著述颇丰,读者所喜爱的并不仅仅是他写的几本大部头的长篇小说,而且也喜欢他包括大量的为老百姓代言、向腐败政府挑战的杂文,所以他在俄罗斯民众中有着很高的声望。张迎军花费了很多的心血,娴熟地运用这种形式,他的杂文随笔思想性非常强,艺术性也很强,思想和艺术结合得很完美。读他的文字,让人感觉到其文章沉甸甸的含量和文字的重量,字里行间体现出的是他对社会怀着太多的希望,是作家刘宾雁当年所提到的“第二种忠诚。”

  被李登建主席称之为“当代大儒”的郭连贻先生,虽然已经近80岁高龄,但他思维清晰,表述沉稳。谦逊、幽默、博学、健谈,他在物欲横流的滚滚红尘中淡泊名利,与强大的世俗社会相对抗,不与世俗社会同行,他独立特行的人格赢得了人们的尊重。他戏称张迎军为“小朋友”,非常欣赏他的杂文文笔犀利,血肉丰满。书法艺术讲究的丰骨与神韵,在张迎军的作品中得到了很好的体现,深刻的人生体验、第一本真的感受加上厚实的文字修养,使张迎军的文章既有丰骨也有神韵,引经据典、观点明朗,佐证了他对一些模糊问题的认识。来自《渤海晨刊》的王锋主任谈到她初到报社时,邹平的张迎军和黄宗堂的杂文,可以说代表了滨州的最好水平,这么多年来,张迎军一直在生活着、思考着、痛苦着、快乐着,不仅仅是付出与获得的关系,而是他对人生社会的一种热爱,一种坚持人格操守的真诚感悟。她借用安泰与地母的神话故事,来比喻张迎军与生活、与故土、与创作的紧密关系,作品与社会的结合比较融洽,张迎军的语言是有重量的,作品着具有思想内涵和张力,有诗意美、激情美。

  以研究社会文化和民俗见长的王红先生,引用张迎军“社会对文学的宽容是社会的进步,而文学对社会的宽容,乃是文学的没落!”他说张迎军的文字,绝不是对当今社会的“宽容”,而是力争以通透古今的视角,刺穿厚重坚韧的社会的这张皮,让人们看得见滴血的骨肉、五脏六腑,隐藏在身体各个部位的肿瘤。他极力称赞张迎军敢在世俗的太岁头上动土,敢在世俗的一片谎言中说出真话!他说今天的《男娲随笔》比当年的《男娲诗选》更五彩,更具金石气质。杂文虽辛辣,却充盈着盎然的诗意,不留丝毫情面,不宽容世俗社会,这乃是文学的天职。《男娲随笔》是补天之作,补如今金钱锈蚀的破碎不堪的天,补世俗间人们迷失了审美的白云蓝天。他告诫在座的各位:人生苦短,追寻生命绿色的梦却太长太长,但愿我们在座的这些文朋诗友,无论男女老少,在“心灵相见相知”中延伸着我们有限而无限的岁月,尽一些当代男娲、女娲应当自觉承担的补天之责。王红老师对随笔的两处不足提出了中肯的意见,从中可以看出文化前辈对邹平文化的传承者所给予的希望,和文友之间坦诚相待的严谨治学态度。

  来自滨州的作家赵雪松和诗人王长征也站在不同的角度,各自发表了个人的观点和看法。赵雪松作为大学同学,对同窗好友张迎军出版新作既感到惊讶又感到欣慰,对作者的的写作状况、思考心灵世界的状况表示乐观。张迎军近年来比较沉默,但是非常顽强,没有泯灭自己的情怀,没有被沉重的生活所压垮,从文章中可以清晰地看到作者读书、思考、写作的身影。他说这本书的几个特点主要表现在,现实针对性,锋芒毕露,选社会矛盾作为重大题材,内容丰厚、沉实,以思想性、思考性见长;文字功底非常好,精彩显现,从形而下到形而上,语言非常辛辣,有些篇章有着诗人的诙谐幽默;在生活中历练自己,不放弃思考,文章贯穿在近十年的生活积累中,不断进取、思考、写作、分析、鞭挞、批判,个别表达了无奈的感受,反映出了物质世界与内心世界所发生的冲突。王长征说《男娲随笔》以朴素的姿态出现,语言比较犀利,书中的几个部分从多个维度构建了自己的内心世界,体现出的是一种智者的形象,张迎军以人文角度切入正题,文章的结构,作者的博学以及敏锐的思考,包容量很大,这是难能可贵的一点。作者的语言是把双刃剑,可以说是春秋笔法,金石之气凸现出来,运笔独特,把自己的行为风格与自己的生活结合在一起,形成了自己独特的说话方式,用一个独立的知识分子、一个独立的我的思考写近他的文本之中。

  邹平几位文学爱好者,也都结合自己的观点谈了不少自己的感受。一致认为《男娲随笔》不媚俗、不媚上、不巴结迎奉,不装腔卖弄,朗月清风,云卷云舒,透过作品能看到作者一身朗朗清气。先做人后为文,先道德而后文章在张迎军身上得到了体现。他之所以能取得这样丰硕的创作成绩,就是他多年来博观而约取,厚积而薄发的必然结果。他的文章之所以诗意盎然,关键在于他具有一颗诗人的童心,具有一双诗人的慧眼,正如王红先生所说的,童心看世界,那是奇光异彩的美,山美、水美、绿树美、小猫、小狗更美!倘若一个人终生保持着一颗童心,那他就是地地道道的艺术家,审美地感知欣赏世界,与天地精神共往来!张迎军在自序中写道:少年长吟补天歌,半生追寻几落索,终留一颗诗心在,不识时务亦俊杰。只要留有一颗纯粹的诗心,他还能一如既往地用犀利尖锐的真心文字,向人们传递着他高标绝俗、耿介不随的真情实感;我们还能从他资质高迈、意蕴丰厚的诗意文章中,感悟人类灵魂中向真、向善、向美的最具力量的部分。 [ 本帖最后由 范廷伟 于 2009-1-19 18:30 编辑 ]

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