山的另一个版本(修改稿)
2022-01-15经典散文
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山的另一个版本
文/李新文
或许，对麻布山和我来说，都是一次偶然的相遇。山，站在尘世之外，像个淡看闲云的高人。人对山而言，只能算一个仰望者。此时的雨似有似无，在三月的风里降落，惹得不少树木无由的颤动，大概像我一样也经不住山的诱惑吧。
路，弯弯曲曲，不请自来，以它独有的方式迎接着我。说实话，我不是来观光的，是寻找一种东西。既不是山上梦幻式的传说以及满眼的苍翠，也不是先前与战争有关的色调，而是静。对，是静，安静，宁静，乃至寂静。说到底，是那种远离尘嚣、通达天地的大境。想想看，我们在红尘俗世中晃荡了那么久，没几个不沾上尘气的，甚至不少人为一些鸡毛蒜皮的事纠结来纠结去，闹得不大愉快。拿我来说，常常羡慕别人的日子比我过得好，文字比我有才气……等等这些，成了郁结于心的病灶。看来，人只有靠近一座山，才知山有多大，人有多小。
一转眼，云雾出来了，同我一样挪着脚步在山中游荡，想必心情不错。不一会，整个山峦被云雾笼罩着，时隐时现，确实有点梦幻之美，甚至辨不清哪是云哪是雾了。难怪繁体字云和雾的头上都有雨，想必它们真是雨做的吧。陶潜说，云无心以出岫。我看，这云雾是有心的，否则，绝不会等我们一来它也出来了，恰好卡在这个时间点上，以至于我怀疑这个场景是大山的有意安排，抑或山语的表达。雨幕里，山静得出奇，除了雨声，便是一山的湿气。当然，还有树木以及人的呼吸。忽然记起山那边有座小庙，庙里有个菩萨，菩萨的脸上也是安静的。可惜云雾太浓，看不见那个庙宇。可能，一颗禅心凭俗人的肉眼根本无法看到，更不必说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”了。
贾平凹很有趣，他说在某个菩提树下一坐，便成了佛。我也想成佛，想在尘世之外悟出点什么，但左看右看，根本没所他说的菩提，路边倒是蹲着一块石头。这石头浑身黝黑，不单黑，还长了些青苔，显然上了年纪。它的头高举着，目视前方，或许半眯不眯吧。石头呈葫芦形，有个不小的肚子，状如弥勒。小时听我娘说，弥勒是个笑佛，能见上一面算是福气。我娘没读多少书，却经常一张笑脸，哪怕我做错了什么事情也很少责怪，是不是受了弥勒的影响？还有句话说得更透彻：大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。便想，我身上有这样那样的毛病，可能是我的可笑之处或者人的宿命吧。人有命，万物都有命。只是，此命非彼命。譬如说我眼的石头一言不发或欲言又止。我猜，它在这里站了很多年，肯定不是为了等一场云雾一场细雨或我这样的不速之客到来，更不是向你讲述与山有关的故事和传说，而是完成一块石头应有的义务——用缄默的方式呈现山的姿态。有可能，它的笑容本来就不露声色，但岁月在它身上留下不少痕迹。我把耳朵贴向地面，想听一听它的呼吸和秘语，可它除了安静还是安静。至此，我彻底相信上帝是最公平的，她在造人时也造出了石头，两者之间永远无法画上等号。一点不假，除神话里那个石猴外，谁有石头一样的定力与耐力？诗人说，世上每一块石头都是一座山。起先我有些疑惑，自见了这块石头才相信并不是臆造，而是哲学，朴实得不能再朴实的哲学。至少跟前的石头保持了一座山的状态,宁静坦然的状态。记得前些年我曾给一座寺庙写过一副门联：白云缭绕皆自在，山寺空明始天真。转而一想，用在这里更加妥贴，恰如其份。那么啥是天真？一句话，一切彻底放下了无挂无碍了才是。换句话说，就是通达。只有什么都通了，才能抵达某种大境。
山下的油菜花开得挺热闹，把一生的精华全展示出来。石头与油菜花形成鲜明的比照。在山里山外走动，感觉就在尘世内外的两种语言之间穿行。
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