大佛寺的晚钟
2022-01-16叙事散文余峰
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 22:16 编辑
去新昌必然要到大佛寺里走走。我们在中午时分到达大佛寺,上山的路两旁有稀稀拉拉的人流在流动,偶尔有车往山上开去。在一个拐角处我们看见一个木牌坊上书“射雕……
去新昌必然要到大佛寺里走走。我们在中午时分到达大佛寺,上山的路两旁有稀稀拉拉的人流在流动,偶尔有车往山上开去。在一个拐角处我们看见一个木牌坊上书“射雕……
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-17 22:16 编辑 <br /><br /> 去新昌必然要到大佛寺里走走。我们在中午时分到达大佛寺,上山的路两旁有稀稀拉拉的人流在流动,偶尔有车往山上开去。
在一个拐角处我们看见一个木牌坊上书“射雕村”,是金庸先生的题字。电视剧《射雕英雄传》有几处景在此处拍摄,一直往前沿着弯弯曲曲的小道,有几幢泥墙砌成的稻草屋,想必就是那电视剧的取景之地了,木门、镶嵌石头的围墙,边上绿绿葱葱的翠竹、古树,古朴的建筑仿佛让我们置身于千年之前的狭义小说里的情景。金庸的小说里跟佛教文化渊源很深,可见他老先生对佛教禅意理解的深刻。
再往深处行走,就是一座寺庙了,供奉了财神菩萨。看着这衰败的寺庙,加上心里那一点点的小私心,我就往香火柜里投了点钱。可谁知,边上坐着的女工作人员,用手一指引入我进入了内堂,里面有一身态丰腴的和尚口里念着经文,见有人来了,示意我走近。询问我是从哪里来的叫什么名字,并拿出一道黄符记录着,最后盖上了戳印,让我拜一下菩萨,再去门口把黄纸烧了,为表诚意让我捐一百元香火钱,此为舍一分得十分之意。我也不好意思推却,只能照他的意思做了。
出了门,我们继续往上走去。这一路下来有大大小小的寺庙供奉着各种各样的佛、菩萨,在一座山的山腰处我们见到了一座卧佛,后来才知这是释迦摩尼涅槃时候的样子,死可能不是结束而是一个开始,或者是一种认识结束新的认识诞生的开始。之后我们又见到了亚洲第一大佛,这座佛是一座坐佛,在山体内雕凿而成,经历1千多年的岁月变迁,几番修整才保存下来,信男善女纷纷上香点烛地向他朝拜。我们转了一圈感觉有点累了,看看也是到了景区的尽头,于是往下走去,在一个广场处歇息。
休整了一会儿,我们驻足观看一块巨大的木牌地图时,正当我们打算回家之时,一位上年纪的老先生背后问:“你们到过哪些地儿了?”我指了指几个地儿,他又说:“你们才游了一半,那边还有很大一处景呢!这里没去就等于你们没来。反正我是来这里走路锻炼的,我带你们去。”老先生执意要带我们去,给我们做向导。一路上一一为我们做介绍,我心里嘀咕着:这人不会是野导游吧!等一会结束了说不准还会向我们收费什么的。我们走走停停,但这老先生一直在前方等着我们,很有耐心的样子。这更加增加了我之前的几分猜忌。
在般若谷我们见到了另一番风景,这里都是自然的风景少了人工雕琢的痕迹,老先生指着那男童说:“这就是释迦摩尼生出来的样子,母亲怀孕18个月,生他用了7天7夜,生出来就会走路,共走了7步,所以脚下有7朵莲花。”当然这仅仅也就是一个神话传说而已。在千手观音处,他又为我们讲了割手割眼做药引子救父的故事,佛祖见她的孝心就给她了40只手每只手上都有一只眼睛和一样法器。他说,这也教导我们为人子女要做到孝顺,这时,老先生笑眯眯的对我大儿说:“你可不应该站在门槛上,这可是佛的肩膀哦!”我的大儿听到就立刻就跳了下来。他还为我们讲了这里的佛全是西方样子也就是印度的佛,这里的寺庙格局都是参照西方印度的格局建造的,我们之前看到的都是进入中国后,中国人改变的佛和寺庙。
这一路下来近2个多小时的陪伴讲解,我也粗略的了解了一点佛教的文化,在一个岔路口他示意握手跟我们分别,我之前的疑虑彻底打消了。佛本来就是没有的,只是人们想象出来的,有一颗善心就是佛的见证了。
在下山的路上,耳边响起了阵阵的敲钟声,这钟声很清脆,一下一下的,想必也传的很远。此时,应该是大佛寺的晚钟了。我们也踏上了回家的路程。
在一个拐角处我们看见一个木牌坊上书“射雕村”,是金庸先生的题字。电视剧《射雕英雄传》有几处景在此处拍摄,一直往前沿着弯弯曲曲的小道,有几幢泥墙砌成的稻草屋,想必就是那电视剧的取景之地了,木门、镶嵌石头的围墙,边上绿绿葱葱的翠竹、古树,古朴的建筑仿佛让我们置身于千年之前的狭义小说里的情景。金庸的小说里跟佛教文化渊源很深,可见他老先生对佛教禅意理解的深刻。
再往深处行走,就是一座寺庙了,供奉了财神菩萨。看着这衰败的寺庙,加上心里那一点点的小私心,我就往香火柜里投了点钱。可谁知,边上坐着的女工作人员,用手一指引入我进入了内堂,里面有一身态丰腴的和尚口里念着经文,见有人来了,示意我走近。询问我是从哪里来的叫什么名字,并拿出一道黄符记录着,最后盖上了戳印,让我拜一下菩萨,再去门口把黄纸烧了,为表诚意让我捐一百元香火钱,此为舍一分得十分之意。我也不好意思推却,只能照他的意思做了。
出了门,我们继续往上走去。这一路下来有大大小小的寺庙供奉着各种各样的佛、菩萨,在一座山的山腰处我们见到了一座卧佛,后来才知这是释迦摩尼涅槃时候的样子,死可能不是结束而是一个开始,或者是一种认识结束新的认识诞生的开始。之后我们又见到了亚洲第一大佛,这座佛是一座坐佛,在山体内雕凿而成,经历1千多年的岁月变迁,几番修整才保存下来,信男善女纷纷上香点烛地向他朝拜。我们转了一圈感觉有点累了,看看也是到了景区的尽头,于是往下走去,在一个广场处歇息。
休整了一会儿,我们驻足观看一块巨大的木牌地图时,正当我们打算回家之时,一位上年纪的老先生背后问:“你们到过哪些地儿了?”我指了指几个地儿,他又说:“你们才游了一半,那边还有很大一处景呢!这里没去就等于你们没来。反正我是来这里走路锻炼的,我带你们去。”老先生执意要带我们去,给我们做向导。一路上一一为我们做介绍,我心里嘀咕着:这人不会是野导游吧!等一会结束了说不准还会向我们收费什么的。我们走走停停,但这老先生一直在前方等着我们,很有耐心的样子。这更加增加了我之前的几分猜忌。
在般若谷我们见到了另一番风景,这里都是自然的风景少了人工雕琢的痕迹,老先生指着那男童说:“这就是释迦摩尼生出来的样子,母亲怀孕18个月,生他用了7天7夜,生出来就会走路,共走了7步,所以脚下有7朵莲花。”当然这仅仅也就是一个神话传说而已。在千手观音处,他又为我们讲了割手割眼做药引子救父的故事,佛祖见她的孝心就给她了40只手每只手上都有一只眼睛和一样法器。他说,这也教导我们为人子女要做到孝顺,这时,老先生笑眯眯的对我大儿说:“你可不应该站在门槛上,这可是佛的肩膀哦!”我的大儿听到就立刻就跳了下来。他还为我们讲了这里的佛全是西方样子也就是印度的佛,这里的寺庙格局都是参照西方印度的格局建造的,我们之前看到的都是进入中国后,中国人改变的佛和寺庙。
这一路下来近2个多小时的陪伴讲解,我也粗略的了解了一点佛教的文化,在一个岔路口他示意握手跟我们分别,我之前的疑虑彻底打消了。佛本来就是没有的,只是人们想象出来的,有一颗善心就是佛的见证了。
在下山的路上,耳边响起了阵阵的敲钟声,这钟声很清脆,一下一下的,想必也传的很远。此时,应该是大佛寺的晚钟了。我们也踏上了回家的路程。
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