[原创] 苏武与李陵：大丈夫之情谊兮！

　　
　　在《汉书》中，历来被认为写的最精彩最传神的一篇是《苏武传》，该篇有很大篇幅描写记录了深处胡地的苏武和李陵交往的情节。虽然，苏武不辱名节功显于汉朝，而李陵只是一代降将，从这一史记作品中以及流传于后世的《答苏武书》等几篇存有争议的作品来看，二人有着深厚的大丈夫之情谊！
据史料记载，苏武身陷匈奴之地是天汉元年，而李陵兵败与匈奴被
　　俘获约在天汉二年（公元前99年），比苏武稍晚。《苏武传》记载，苏武出使匈奴被囚之后，先是卫律劝降，卫律起先是汉臣，后投降匈奴被封为丁零王，苏武被囚之后，在卫律审讯他时他以自刎对之，义不受辱，卫律以剑相胁，他不为所动，卫律始而威胁，继而利诱，终以断水决粮等手段相逼，但苏武靠勇猛果敢和聪慧一一应对，后来卫律诱以富贵，苏武直言怒骂卫律说：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见……”李陵被降之后，一直不敢拜见苏武，后来，单于听说李陵与苏武过去交情甚厚，在北海设宴，要求李陵劝说苏武，而对于李陵的劝说，苏武的态度则绝不同于卫律。 　　李陵对苏武说，子卿你的兄长、弟弟、母亲都已离开了人世，而你的妻子也已改嫁，你的两个妹妹和两个女儿以及一个儿子在你分别十余年之后，是生是死也不得知。“空自苦亡人之地，信义安所见乎？……人生如朝露，何久自苦如此。……李陵还对苏武说，自己刚来匈奴之地时，精神恍惚，对于背负汉朝感到痛心，当时母亲还被囚禁。而苏武不肯投降的心情怎么会超过自己呢？面对李陵痛彻心扉的诉说，苏武并没有象对待卫律那样痛斥或是责骂，只是以君臣和国家大义自剖心迹：“武父子功德，皆为陛下所成就……臣事君，犹子事父也，只为父死，亡所恨。愿勿复再言。”李陵与苏武在北海饮酒数日，后来，李陵说：“子卿一定要听我的话。”苏武回答说：“你一定要我投降的话，请允许我们今天尽情地欢饮，然后我就在你面前死去。”被深深触动的李陵泪水打湿了衣襟，与苏武告别而去。 　　史书中的这段描写，一方面说明苏武念及与李陵之交情，一方面也说明对于卫律的背叛求荣和李陵的不得已而为之，苏武对后者是持一种深深的同情。同时这也是《汉书》作者班固从侧面对震动汉朝的李陵事件的历史评价。 　　与苏武从北海分别后，李陵羞于亲赐苏武礼物，便让妻子去给他送了几十头牲畜。后来，李陵又去了北海告诉苏武匈奴从捕获的俘虏那里得知，官吏民众都穿白服，说武帝驾崩了。苏武听后一直面对着南方哭泣直到口吐鲜血。 　　到了汉昭帝时，匈奴与汉朝和亲，汉使曲折辗转得知了苏武等还活着的消息。李陵为苏武置酒祝贺，称赞苏武将扬名于匈奴，功显于汉室，他的事迹将被古书所流传，被画在壁画上供后世所瞻仰。同时他再次表明了自己的心迹，如果汉朝能够暂时宽恕自己的罪，保全他的老母，他能把在大辱之下说蓄积的志向施展出来，或许他也能效仿曹沫在柯邑会盟时的举动为汉朝立功，这是他念念不忘的。现在汉朝把他全家灭族，这是世上最大的耻辱，他还有什么可留恋的呢？这段记载与司马迁的《报任安书》表达了同样的思想，治史非常严谨的班固对李广一门非常的同情。 　　面对即将归汉的苏武，李陵是“异域之人，一别长绝！”绝别之时，陵起舞，唱着歌泣别苏武：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已颓。老母已死，虽欲报恩将安归!” 　　身陷匈奴19年的苏武得归后，曾修书劝李陵归汉，李陵做《答苏武书》。由于《汉书》里没有收录，因此学术界历来为此多有争论，有学者认为上述作品为后世所作，并非李陵、苏武所作。也有学者认为，之所以《汉书》没有收录这些作品，是因为尽管班固非常同情李广一门，但李陵《答苏武书》亢奋激动，语言不逊，并隐隐以胡人自诩，治史多有取舍的班固由于思想观念的原因可能舍弃不采用，同时班固在撰写《汉书》时，处境非常不妙，从避祸的角度也可能不收录李文。从史学角度说，这可能是一个解不开的谜，但从文学角度看《答苏武书》词采华丽，战斗场面写的极有声色，具有强烈的艺术效果。 　　流传后世记录苏李绝别的还有《与苏武诗》、《苏武与李陵诗》与《答苏武书》一样也具有争论。但文学评论界从这几首诗歌认为李陵与苏武是五言的创始人，近日读到钟嵘的文学批评专著《诗品》：“逮汉李陵，始著五言之目矣。”而白居易在《与元九书》中指出，国风变为骚辞，五言始于苏、李。苏李骚人，皆不遇者，各系其志，发而为文。固河梁之句，止于伤别；（李陵写给苏武的诗中有携手上河梁的诗句）泽畔之吟，归于怨思。 不论是否苏李所作，文以情动人，因为有了李陵和苏武的这段情谊，才有了这些典雅深情的文字。真可谓心在其内，动人千载啊！ 　　 附李陵与苏武诗

(一)

良时不再至，离别在须臾。
屏营衢路侧，执手野踯蹰。
仰视浮云驰，奄忽互相逾。
风波一失所，各在天一隅。
长当从此别，且复立斯须。
欲因晨风发，送子以贱躯。

(二)

嘉会难再遇，三载为千秋。
临河濯长缨，念子怅悠悠。
远望悲风至，对酒不能酬。
行人怀往路，何以慰我愁。
独有盈觞酒，与子结绸缪。

(三)

携手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。
行人难久留，各言长相思。
安知非日月，弦望自有时。
努力崇明德，皓首以为期。

苏武与李陵诗
(一)
骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔为鸳与鸯，今为参与商。
昔者长相近，邈若胡与秦。
惟念当离别，恩情日以新。
鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。
我有一罇酒，欲以赠远人。
愿子留斟酌，叙此平生亲。
(二)
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，燕婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其。
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
(三)
黄鹄一远别，千里顾徘徊。
胡马失其群，思心常依依。
何况双飞龙，羽翼临当乖。
幸有弦歌曲，可以喻中怀。
请为游子吟，泠泠一何悲。
丝竹厉清声，慷慨有余哀。
长歌正激烈，中心怆以摧。
欲展清商曲，念子不能归。
俯仰内伤心，泪下不可挥。
愿为双黄鹄，送子俱远飞。
(四)
烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。
芳馨良夜发，随风闻我堂。
征夫怀远路，游子恋故乡。
寒冬十二月，晨起践严霜。
俯观江汉流，仰视浮云翔。
良友远别离，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且长。
嘉会难再遇，欢乐殊未央。
愿君崇令德，随时爱景光。