旧时会馆旧时客

旧时会馆旧时客
  北京的两广路是横穿外城的东西大道，连接着旧时的广安门和广渠门，这是原生态的街道，从明朝修外城就留下东西两座城门和城门间的道路，弯曲窄狭坑洼；1992年扩建，截弯取直展宽铺平。成了现在。

  广安门到菜市口，这段五华里长的广内大街。临街原有旧会馆五座。路北，近菜市口，扬州会馆、贵州西馆；路南洪洞会馆、西晋会馆和山西烟行会馆。其中路北的贵州西（会）馆，很值得说说。             康有为1898年和御史李盛铎提倡保国会，在贵州西馆开过会，作过演说。

陈夔龙（1857-1948），贵州贵竺人，光绪十二年（1886）丙戌科三甲第五名进士，分到兵部候补主事，名次列到八，按惯例，至少得候补八年。他在会馆住闲了十年，光绪二十二年（1896，丙酉）运转时来，荣禄看上他了，老佛爷跟前一句话，陈夔龙奉旨随荣禄到天津查办袁世凯乱杀无辜情形，事实有误，报告不好写，双方都不能伤。回京后，陈夔龙代荣禄写材料，说清事实，又维护了各方。突显他的才干。此后直上青云，连自己都惊奇，他在《梦焦亭杂记》中说“同乡赵、李诸君望尘不及，即丙戌一榜同年，置身青云，也未有如余之早者。”可见他自鸣得意的神态。从天津回来，庚子年任顺天府府尹，同年八月，八国联军攻陷北京，慈禧和光绪跑了；陈夔龙被任命为留京办事的八大臣之一。乱后接着升官，河南、江苏当过巡抚，漕运总督，四川、湖广总督，直到直隶总督兼北洋大臣；从当上顺天府府尹就和续弦夫人许氏搬进衙门，后来搬到鼓楼附近的黑芝麻胡同居住。他夫人许禧身，杭州名门。父许乃恩举人，兄许佑身俞樾的女婿；许氏门中三位进士四位举人，门楣上挂着“七子登科”的匾额。所以这位夫人知书识礼温文尔雅；待人接物十分得体。和庆亲王奕劻的女儿交往密切，认亲王福晋为干娘，庆亲王就是干爹，孝顺干爹是份内的事；干爹照顾干女婿也不份外。庆亲王上朝无论冬夏都得脖子上挂朝珠，108颗冰凉的珠子挨着肉，难受；干闺女揣在乳沟里，暖的热乎了，才给王爷带上。当时有人写诗说：“百八牟尼亲手挂，朝回犹带乳花香。”难怪陈夔龙官运亨通。对他溜须拍马的丑事，纸里包不住火，虽然没有网络传播得快速和广泛，也瞒不过众人的眼睛；传闻四出，非议群发。南城北半截胡同广和居饭庄，名流聚会的场所（鲁迅住会馆时，常在此吃饭招待朋友）。轮流做东，饮酒赋诗，议论时政，互通声息。四壁粉墙写满题壁诗句；其中有：
“居然满汉一家人，干儿干女色色新。
也当朱陈通嫁娶，本来云贵是乡亲。
莺声呖呖呼爹日，豚子依依恋母辰
一种风情谁识得，劝君何必问前因。”

写诗的人叫赵熙，光绪十八年进士。曾任江西道监察御史。诗中朱陈，陈是陈夔龙，朱是朱纶，云南籍，认奕劻之子载振为干爹。朱纶成了奕劻的干孙，陈夔龙成了干姑父，串成一家人。贪污腐化，包庇遮盖，得心应手，无所顾忌。辛亥革命起，才割断这链条。陈夔龙腰缠万贯，辞了官，跑到青岛的德租界享福。住了一段时间，搬到上海，在上海住到去世。这三十多年，和前请遗老结诗社，“逸社”，酬答唱和。但他不太热衷于此，打麻将听戏比较勤快。夫人先他离去，半生厮守，多方依赖，不禁神伤。早年在河南巡抚任上，独生爱女夭折，夫妇共同悲戚；而今独承苦痛。按夫人的意愿，在她娘家杭州三台山，买了十亩地，女儿埋在这里。这次夫人，以后本人都埋在此地。这里成了景点：陈夔龙墓。

  陈夔龙旧情不捨，无法述说。在大街上没目的的游荡。服装商店的木制模特引起他注意，连着三四天去看，最后买了模特，配了服装，放到他房中。据说眉目间神情极像死去的夫人。

   他忠于清朝，至死不渝。提起辛亥革命，常叹"二百六十八年之天下，从此断送，哀何可言"。张勋复辟时大力支持，被任为弼德院顾问大臣，失败，回到上海。对冯玉祥 驱逐溥仪出故宫，更是不满"瞻望北庭，神魂飞越"。民国二十四年(1935)，他中举60周年，大宴宾客，念念不忘"皇家恩典"。 每年溥仪生日他都“上表”祝贺，当了“满洲国皇帝”以后，仍未断，认贼作父。

   他本身有一定的聪明才智，光靠拍马和关系不会升官那么快。敲门砖，只能敲开门，进了门，则看你怎么走，没本事，还是不行。有本事，得机遇，成功。“千里马常有，伯乐不常有”，有本事，碰机会。他碰对了。
  漆运钧（1878-1974）贵筑人，清末留学日本，早稻田大学政治经济科毕业。在日本参加同盟会的成立大会，聆听孙中山演说，当场加入同盟会。回国后授七品，任田赋司行走。民国后北洋政府时期在农林部任职；政府南迁后，在工商部当官，1948年退休，闭户读书，研究経史。

   解放后，被聘为中央文史馆馆员。住在当年住过的贵州西馆，直到去世。

   文史馆女馆员裕容龄和他来往较多；她是慈禧太后的御前女官；父亲裕庚当驻日大使，家属随着去日本，改驻法国又去法国，她姐弟三人，上有姐下有弟，德龄、容龄、勋龄。德龄嫁给美国人，到美国去了；勋龄当过慈禧的御用摄影师。慈禧从西安回来后，拉拢洋人，欧美使节的女眷常被约请招待，必须翻译、懂她们的礼节规矩和生活习惯，容龄母女是最佳人选。她们进宫在老佛爷身边了。进入民国，在北洋政府后在北平市政府都在外事部门。

   在文史馆，老先生们吟诗填词，命题约稿，文字应酬较多。正是容龄所短；漆运钧老先生则挥洒自如。学而不倦遇上诲人不倦，于是交流不倦，交往不断了。和漆家老少亲如一家。《新观察》向容龄约稿，让她写写清宫往事在杂志连载，她就求助漆老，她口述漆老用文字，后来成书《清宫琐记》。

   十年动乱，漆老先生没受大冲击。他生活低调，文史馆发的津贴，他都周济了街坊邻居的困难户和居委会的公益事项，口碑很好，抄家烧些书籍、稿件、字画，本人也被批斗几次，就过去了。老人健康的活到1974年，96岁高龄去世。

  裕容龄就比较曲折了。她比漆老爱张扬，注重形象。小将看不惯，爱跳舞，叫你站不起来。给她留了一间房栖身，漆老的女儿，漆士珍，退休在家。请求照顾她，得到批准，当了容龄的保姆。漆老的几个外孙，也常来看望，容龄活到1973年。享年84岁，磨难并未损寿，养生未必延年。

   2013年5月，全国舞蹈史学家齐聚天津（裕容龄生在天津），举行“裕容龄舞蹈艺术论坛”，对她给予肯定，在美国发现了她在1926年的表演录像。舞蹈界人士不会忘记这位为中国创下多个第一的传奇人物，这足以告慰她的在天之灵了。