雪滟芳樽之异想兼致天涯画蛇兄（修改稿）

         

      夜来一场好雪，天地一白。昨夜睡得沉了，竟未曾知觉。早晨循例是六时醒转。平日，这个时辰天还是黑的，今儿有雪衬着，窗外一片莹白。
    下雪已然是好的了，更妙的是夜雪初霁。等洗漱毕，天已大亮——天竟是澄澄的青，通透的明！多么难得，当历经多日混混沌沌脏兮兮的雾霾之后，能不欢欣鼓舞额手称庆……
    遂启轩窗卷珠帘，门户洞开，任穿过苍苍松林茫茫雪野的霜风长驱直入，扫堂奥，跻罗帷，荡浊秽，扬清芬，气爽神清大畅襟怀！
    倘若我有个庭院，我不扫雪开径，我要护佑这一片皎洁就如同护佑心灵的一片纯良，我要让她不染尘迹。话音刚落，就惹得抗声四起——长尾巴的花喜鹊？可以来蹦蹦跳跳！胖嘟嘟的小麻雀？可以来叽叽喳喳！我一点也不嫌聒噪！中庭鹤舞？横琴松下？就可入诗入画了，我求之不得！还有千年前那个令我不惜夜露打湿青衫而孤琴候萝径的友人，心有灵犀不期而至，伊人尽可以咯吱咯吱踏碎琼瑶，我是一点也不心疼……
     倒屣相迎抚掌欢笑也不过是有朋自远方来的喜出望外。掸风尘，奉香茗，整肴果，斟玉瀣，是自然而然的水流花开，皆可略过不表。但说煮雪烹茶，这则雅事，倘在农耕时代，该是写实的日常，而今，该是矫情的行为艺术了吧。因着知音人的来访，吾一试之。
    泥钵煮雪，火烧红叶。黑的钵，白的雪，金的火，红的叶。随着火苗的舞蹈，眼见钵内小山似的雪俄顷绵软，透明，潺潺的，由白而黑，澄澈的黑，陶的黑。纯粹，透明，已看得见钵底镌刻的那株袅着的水草了。待竹炉汤沸，如涌珠如蟹眼，火候就到了，再煮下去水就该老了。
     白瓷烹茶，瓷如雪，茶如翠，茶烟腾腾，茶香郁郁。
蒲团上趺坐。双手捧茗，闭目，转杯，闻香。
     沉香不焚，是怕扰了茶香。
     窗前虬松覆雪，不耐长风而枝摇雪落，噗噗有声，也是清听。
     伊人茶罢，解锦袱出瑶琴，且弹且歌，其歌曰：
          “ 寒光笼色。明明丈室生虚白。湛湛冰壶天地窄。
           洛阳人门闭塞。
           太极未分。初爻正画。浑然一片清浅银河。
                凝素魄。
           雪宫中不与瀛洲隔……”
      雪宫中不与瀛洲隔——琴音清冽，歌声空灵，茫茫雪色袅袅茶烟中我闭目细玩。若是，则跨时空淆古今没有什么不可以。遂放开思维的神骏，看它如何逐电追风，马踏飞燕……
      都说魏晋风流，果然别开生面。
      迷离倘恍中劈面就撞上王右军。王老抬眼看看天色，喜滋滋道，快雪时晴！我则腹诽道，王老的帖子美则美矣，内容则未免庸常了些，配不上雪国的清空。倒是子猷访戴，来得佳妙，可能于子猷我更懂得些吧。《世说新语》寥寥数语，千载之下，神骨俱清的王徽之呼之欲出，以至于我每每有给他发发微信的冲动：相约联袂出游，踏雪而歌，以诗佐酒，料也无妨。
      彼时子猷在山阴。也是夜来一场好雪，许是风狂雪骤横扫竹林，声响可想而知——大家都晓得子猷爱竹成癖，乃至一日不可无此君，即便租房小住，也是人未来竹先入。醒来揭帘外望，嗬，好大雪！琼葩风舞，皎然天地，竹雪相搏，鸣金嘎玉。一时间子猷睡意全消，迎风排闼，呼童开樽：以片片飞琼和左太冲的《招隐》诗来佐酒。豪性大发，且饮且歌，歌曰：
           “ …… 前有寒泉井，聊可莹心神。
                   峭蒨青葱间，竹柏得其真。
                   弱叶栖霜雪，飞荣流余津。”
       ——忽而心动，想见戴安道，一刻也不能等，即起访戴。这才是真任性啊！时戴可远在剡溪啊！可见空间距离永远不是问题，问题是能否心神契合。后来唐人的海内存知己天涯若比邻，也是此意。则戴安道何人可想而知，不必翻检古籍，必是渊明一般的冰姿雪韵。
     顶风冒雪，经宿方至。出人意料的是子猷却造门不前而返。真是率性而为，无一毫的窒碍！子猷行事，如东坡行文，常行于所当行,常止于不可不止也。无他。在美不胜收的山阴道上，驾一叶之扁舟，凌重重之雪幕，天地浑然一色的皎白，唯有小舟推开的剡溪水逶迤一痕墨色，恍若一副展开的山水长卷，唯有黑白两色，曩日两岸的斐丹叠翠翕忽而白，一条碧水则如墨染——如此江山，而吾辈俯仰期间，能不逸兴湍飞游万仞骛八极耶！谁可为侣，非戴而何……造门不前者，在与天地精神相往还的过程中，子猷已完成了与戴的精神交流。至于戴的肉身，登门造访，已是蛇足。子猷潇洒的一转身，成就了流芳千古的魏晋风流……
     此中之精微，不足与外人道也。所谓乘兴而来兴尽而返者，不过是子猷搪塞俗人的一个借口而已。千载之下，我们不要被他瞒过了，这也是高人的障眼法吧。你说你半夜三更顶风冒雪远迢迢而来，却过其门而不入，总也得给船家或随从一个交代吧……子猷访戴之幽微，不访而访，不会而会。只可意会，不可言传，着了文字相，便弄巧成拙了……
    究其实，凡俗如我，也拟凌云。则大雪无痕，契友无踪，瑶琴无弦，茶亦无香。
    而吾天涯画蛇兄泰山居，秋游玉泉寺。寺有千年银杏，参天蔽日，落叶如金。树下石桌一，石凳若干，皆为落叶所埋，满目灿然。其人曰：坐着，品茶，烤银杏果吃，静静异想，等待天开……隔了茫茫网海，苇杭煞风景地质询，是诗人的天马行空还是可按图索骥？画蛇兄一点没有怪我唐突，好耐性地回复道：烤过的银杏果，剥皮后内仁碧绿如翡翠，劲道，微苦，清香满口。来泰山时，请你品尝。呵呵，不必凡重的肉身亲赴，苇杭已神会矣。——又一版本之何必见戴……古之人不余欺也，如是。
    贪嘴多吃了几枚碧如翡翠的银杏果，未免口干，端起茶杯润喉，茶，早凉了。少不了再次举火。望着窗外碧清的天，茫茫的雪，不知泰山玉泉寺的千年银杏和树下的石桌石凳现在怎样了，该也被玉雪所埋了吧……