无利不起早

　自然醒来，阅读博友加微友朱武英老师发在朋友圈的文字。与朱美女同行，共同话题较多；而且她锦心绣口，文字诚恳
典雅，还有她的著作《云在青天水在瓶》相赠，自然有“如今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”的心近使然。读后，如坐春风，似品佳茗。
昨日雨骤，今早初晴，燠热稍减，清凉满目。着宽松太极服短袖衫，蹬牛筋底软帮练功鞋，五点步出家门。脑海里无端生出“无利不起早”的警句，感觉很有趣。其实还有几句相关的“有钱皆天使，无利不起早。官场沉浮事，得失在元宝”，王朔《玩儿的就是心跳》中说：“我们都是急性子，无利不起早，讲究的是空手套白狼。”无利不起早，形容人的自私心理，常用来指商人，我认为有失偏颇。
商业兴起于先商时期的商国，华商始祖是商祖王亥的尊称，商丘是商人之祖王亥的诞生地。商业的起源，略晚于农业文明的初期。商人是商品交换的媒介，没有商人的“无利不起早”，就没有商业的本质——交换。没有商品的交换，人间是多么死气沉沉的世界啊。“无商不奸”又是对商人盈利行为的一句评价，依然很偏颇。特别是现代商业，如果没有商人、中介的参与，这种以买卖方式使商品流通的经济活动，开展起来是多么的艰难，甚至“难于上青天”。从这个角度看，商业盈利、商人赚钱，是多么的天经地义。对方给你提供了买卖的渠道，你甚至可以足不出户完成交易过程，拿出点佣金是多么正常。那么“无利不起早”就不能具有贬义了，它本身就是中性词。
起早有什么不好？人勤春早，一年的新希望揭开了序幕，是多么的振奋，多么令人欢呼。一天之计在于晨，及早起来，无疑延长了晨光的纵深，更多的收获就在咫尺。商人起早，洒扫门庭，整理货物，备齐必须，开门迎客，是多么的和谐、亲切。苏北有风俗，商户店铺早晨是不能去空手借光的，如果要借打气筒、扳手等常用的工具，一定要给一点钱，哪怕是一元或者是一角。表示祝愿经商早发利市。商家就会很兴奋，下一次再去，一定会对你更热情。做同样一件事，为什么不尊重对方，而获得自尊呢！听来一个故事，话说两家大户比邻而居，而且都乐善好施，姑且称作甲善人和乙善人吧。　　只要遇到乞丐上门，甲善人必亲临招呼。如果赶上饭顿，甲必然热汤、热菜、热馍亲自端给乞丐，还对乞丐言谈和悦：“慢点，慢点，热汤、热菜的不要烫着，吃不饱还有啊，慢慢吃！”乙也亲自招呼，看到乞丐不小心烫着手脚乱跳，不小心喝热汤烫得龇牙咧嘴，乙就呵斥：“咋不烫死你！谁给你争了，还是抢了？滚一边吃去，恶心我！”一天甲善人的孙子，在池塘边玩水，滑到水里，载浮载沉，乞丐二话不说，跳进去，救出来了。隔天，乙善人的孙女落水，乞丐经过视而不见，小孩溺水而亡。世间或许有轮回和报应，但至少说明一个道理，好的习惯往往有更好的生活；太五脊六兽、心猿意马，可能会乐极生悲、徒生悔意。生活和生命的底色，往往被微小的行为所折射。于细微处见精神，是至理名言。

　　无利不起早，具有普世的哲理性，“利”可以赋予更多的内涵。早起三光，晚起三慌，早为大家所知，不需要多叙；早起的鸟儿有虫吃，也是如此，农家深谙此道。走出镇区，穿着旧长袖衣衫的农民，正在没过人头的玉米地里锄草，他们宁愿被沁凉的露水沾湿衣衫，也不远午间，被烈日晒裂脊背。特别是数伏以后，农活一般集中在一天的两头，中午几乎所有的农民都躺在凉风习习的浓荫下酣睡，来养精蓄锐。可是给果树打药，很多时候需要炎炎的午间，这样才能达到更好的效果，此时农家绝不吝惜钱财，啤酒、西瓜在冰镇，或者泡在冰凉的、新汲的井水里，篮子里是半下子变蛋，电锅里炖着笨鸡肉或者羊肉、排骨等，电饭煲里已经保温上水，只等打完药，就下宽条的玉带面条，煮好了捞到新汲的井水里，捣好蒜泥，加上醋、香油。大杯喝冰啤、啃沁凉的西瓜，变蛋不要拌佐料，直接磕在门垛的青石上，在清水里去一下沾染的石灰，一嘴一个，就着啤酒，那才过瘾！吃喝一气，饥渴稍减，马上去太阳能下冲凉，换上干爽短裤短衫，敞着怀，趿拉这塑料拖鞋，喝蒜泥凉面条，那叫一个爽啊！肚腹不好，喝热的也行，就着麻酱凉拌豆角，地锅红公鸡、排骨、羊肉，那叫一个畅快。吃饱喝足，一般没有人愿意待在空调间里，要么拉一张凉席铺在客厅吊扇底下，或者直接铺在院外浓荫下，摩挲的鼓溜溜的光肚皮，吸着烟卷，那叫一个惬意！

　　太阳升起了老高，热力显现出来。锄草的回家要去吃早饭了，摘桃的已经装满汽车开走了，晨练的满身也湿漉漉的回去了，每一个人都享受了早起的“利”。而游在河水里的鱼，都浮在水面上，有的甚至跃出水面。养在鱼塘里的，遇到气压低的酷热天气，有增氧机提供便利，但是鱼儿跃起的空间狭小；而河里的野鱼自由自在，但对付缺氧的难题，只能冒险浮上来。

　　 无利不起早，其实是一种积极的生活态度和哲学。细细想来，古人说的人间“五福”，已经契合于眼前的生活里：有功夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谏之友谓之福。