巴塘、巴塘

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 02:35 编辑 <br /><br />木祥


　　巴塘是四川甘孜州的一个藏地县，离西藏昌都地区的芒康县城，距离105公里。离成都距离800公里。离云南省迪庆州，距离200多公里。看里程不算远，但山高坡陡，有时候，每天汽车就行二三百里吧。
　　其实，关于巴塘的文章，早己是汗牛充栋。写这些文章的人，专业作家不多，作者主要是游客，探险者，旅游资源搜集人等。文章的内容，可谓五花八门，写作手法十分随意，看到什么写什么，走到哪里写到哪里，主要记录他们在巴塘的“过程”。他们仅仅是想说明，他们到过巴塘了。说实话，要到一次巴塘，真还是不容易的。到一次巴塘，真值得炫耀。
　　三年前，我也到巴塘了。可是，巴塘的文字，一点也没有写，只留下巴塘县有关部门送的一些资料，不外是县情，风土人情，景点介绍。当然，还有一些记忆。记忆里的那个高原小城，那一片水土和草原。感觉中，巴塘的天很蓝，白云朵朵，清风阵阵，视野很辽阔……真不知怎么写巴塘了。但是，从我所写的藏地文章来看，写，其实是一次重温的过程，更是一次学习的过程。任何一次旅游，时间都不会很从容，特别是像我们去西藏的时候，队伍大，时间紧，所到之处，不可能全面了解，深入接触。我觉得，那次西藏之行，我们是真正意义上的走马观花。所以，我写藏区之行，最大的收获是重新认识我们走过的这条道路。
　　巴塘被称这四川通往西藏的桥头堡，这里地理位置比较特殊。一，她是四川至西藏的交通主干线，川藏线318国道，贯穿于整个巴塘。二是，巴塘被称之为鸡鸣三省，她既是四川通往西藏的门户，又与云南香格里拉一衣带水。第三，巴塘的民族文化丰富多彩，单是巴塘的“弦子舞”，便在全国有名。我曾经写过散文《洗衣歌》，讲的就是用巴塘弦子为基调的藏族歌曲。反映藏区军民团结的歌曲，用巴塘的弦子舞曲为旋律，这足于让人感到巴塘歌舞的美妙了吧。解放西藏，进军西藏的时候，许多文艺工作者都到过巴塘。《洗衣歌》的作者罗念一和李俊琛，就最有代表性。
　　我是听着《洗衣歌》成长的，去西藏当兵的时候,也是唱着《洗衣歌》进藏的。因此，我对《洗衣歌》有着独特的情感。资料记载，《洗衣歌》创作于60年代，舞蹈创作为新中国首批进藏的女文艺兵李俊琛。李俊琛13岁开始从事舞蹈专业，15岁参加解放军后徒步走进西藏。28岁时，创作了成名舞蹈《洗衣歌》。１９６３年，在第三届全军文艺汇演上，舞蹈《洗衣歌》一夜间风靡全国，掀开了藏族舞蹈发展的新篇章。说实话，至今为止，《洗衣歌》仍被人们津津乐道。我也是从西藏当兵回来，现在，回首《洗衣歌》，听洗衣歌，唱洗衣歌，我感慨万分！

　　而《洗衣歌》歌曲作者罗念一，也是最早进藏的部队文艺工作者，他一直称西藏为第二故乡。罗念一的《洗衣歌》、《美丽的西藏》、《姑娘达瓦卓玛》影响深远。半个世纪的西藏生涯，罗念一多年深入西藏，共谱写了六七百件作品，千余首歌曲，收集整理出几近湮灭的上千首西藏民歌和小调……中国音乐界有“北有王洛宾，南有罗念一”之说。据介绍，罗念一就是进军西藏时，在巴塘学习了巴塘弦子，以巴塘弦子为基调，创作了著名的《洗衣歌》。我希望朋友们能和我一起重温《洗衣歌》美妙的旋律，观赏《洗衣歌》独具魅力的藏族歌舞。
　　2008年，巴塘人带着《洗衣歌》上了中央电视台的“魅力十二”。一个边陲小县，凭一个歌舞，一把弦子，便能引起全国人民的普遍关注……
　　……是的，巴塘的地理位置是特殊的，巴塘的弦子韵律是动人的。但是，如果不查阅历史资料，不了解巴塘历史文化，大家都不知，多少年来，一部火红的历史，赋予了巴塘独特的传奇性，赋予巴塘“高原红藏区”美称。
　　我在写《红色甘孜》的时候，曾查得巴塘的资料。所介绍，1935年4月25日，贺龙、关向应带领红军在云南丽江渡过金沙江以后，经乡城、得荣、巴塘、白玉、到甘孜与四方面军会合。贺龙带领的红军，在巴塘停留38天，在这里留下了许多可歌可泣的感人故事。在贺龙领导下，中国藏区第一个共产主义组织——巴塘地下党及其外围组织东藏民青在这里诞生，由这个地下党组织引发了藏区革命风暴，意义深远。
　　红军走过巴塘,我仿佛还可以看到他们留在藏区村落的脚印。红军的故事，并没有随风飘散。红军走过的地方，总是会留下红色的种子。在巴塘，我们就了事到，红二军团长征时过巴塘，沿途掉队的伤病员被巴塘藏族群众抢救和收留，并一直生活在巴塘，在那里安家生活，一直到去世。1986年，中共巴塘县委收集整理《红军长征过巴塘》一文记载，该县民政优抚对象普查登记中，巴塘县共有流落红军10多人。这些红军，在后来巴塘的地方革命中，一直配合中国共产党地方组织，为藏区的解放贡献力量。直至1988年，滞留巴塘的红军战士只剩下云南广通县人李富强，且于1988年去世。
　　走在巴塘，我曾想起的是这样一句话：吃水不忘挖井人。这可能不只是我一个人这样想，我知道，半个多世纪过去了，巴塘人民没有忘记红军。现在，巴塘的中咱，仍保留有贺龙军长住地遗址以及他在仁徳村八珠桑批家居住的房屋。红军长征过巴塘时，曾在党巴乡哈萨通村的巴曲河上利用河中墩石搭桥过河，现在此桥被人们称为“共产桥”。广大藏族群众把红军筹粮走过的央格山路叫作“共产路”，把红军走过的县城附近的东隆山改为“红军山”。
　　为纪念红军长征，巴塘县1946年在县城西南2公里的龙王塘建立抗战建国纪念塔，这是全国藏区唯一的抗日战争胜利纪念塔。
　　了事历史，我们还可以看到红军精神一直在巴塘得到发扬光大。解放西藏时期，解放军进军西藏条件更为艰苦。巴塘，作为和平解放西藏的桥头堡，积极支援十八军进军西藏，解放初期的巴塘大营官保卫战，巴塘人民浴血奋战，成为了藏区平叛斗争的重要组成部分……西藏解放了，川藏公路经过巴塘，巴塘人又一直在为这条“天路”的通畅做着贡献。巴塘啊，你不能不感慨这块革命老区独特的魅力......
　　现在，我似乎更明白了，三年前，我站在那个高原漂亮的小县城，面对巴塘的辽阔的蓝天和雄伟的山峰，面对的，其实是一部厚重的历史。是的，我曾在西藏当兵，完成了我一生中最值得骄傲的历程，但与巴塘人相比，与长征中的前辈相比，与从川藏线上进军西藏的战士相比，我能算得上什么呢？