黄花岗先烈记
2022-01-18经典散文
[db:简介]
黄花岗七十二烈士陵园，在先烈中路，有地铁直达，因事，在小北出站，沿环市路直走到先烈路，从侧门进。
侧面叫红门。是一扇大铁门，红漆，弧形门楣上有嵌着“黄花岗七十二烈士墓道”几个大金字。没有牌坊，只有对称的巨型“门柱”，说是大型雕塑也行，像碑又不类碑，像阙不像阙，造型奇特，样子古朴，一见就知是旧物，感时光之流逝。其实，这“门柱”一般也称作牌坊，算是牌坊中的特例，只有柱没有横梁。
说是墓道，不如说是碑林，或碑廊更准确，道右侧一排石碑一字排开，仿佛望不到尽头。全是后人凭吊、思贤、敬仰之词：碧血黄花，虽死犹生，自由之魂，自由不死，精神不死，此心此节，崇拜英雄，七十二烈士千古…碑，全为花岗岩，高者过人，素面无饰，极其简朴。一块块读去，点划铁钩，字字千钧，仿佛是无声呐喊，让人为之动容。共十六块，全部立于国民时期，无一例外。进门第一块最早，立于民国元年（1911），北江同志先锋队立，为纪念其队友，七十二烈士中十八名花县籍烈士，碑上刻着十八名烈士名字，一江姓，一曾姓，其余全是徐姓。原本应叫墓而不叫碑，“诸君之碑”中的碑字明显是改刻的，还可以看出原是墓字，可能为了统一，才改墓为碑。最后一“块”，是喻伦培墓，方形，样子颇像佛教中的方塔。四面均有石碑，上刻墓志铭，简述喻一生经历和英雄事迹，文中称喻为喻大将军。当然，这只是纪念墓，七十二烈士遗体全合葬在一起，没有分葬的。碑林后是一对龙柱，高3米，柱身为倒卷的青龙，柱底为鲤鱼跃龙门，象征革命先烈为中华民族腾飞而奋斗的磅礴气势，为安南国民党部1926年献造。
喻伦培有专“墓”纪念，不光是在起义过程中作战英勇，胸挂箩筐，全是炸药，一马当先，一边冲边扔，弹尽力歇被捕，英勇就义；广州起义所以能发动，他起了很大的作用。起义前夕，同盟会员温有才刺杀广州将军孚琦，官府采取了戒严措施，令起义物资枪枝不能如期送达，同时准备参加起义并作为主力的新军，因即将退役，已被官府缴械，无力参战，情势严峻，对起义极不利，故领导内部产生分歧，黄兴决定取消起义行动。喻伦培和林文先后到黄兴住处力争，黄兴大受感动，遂决定如期举行，等同慷慨赴死。喻是留日学生，因革命需要，专攻化学，钻研炸药，是革命者中有名的“炸药大王”，发明多种制造方法，被称为“喻氏法”。先后两次参与同盟会刺杀活动，最后一次就是以汪精卫为首刺杀载沣活动，不幸失败，汪初捕，喻逃亡香港，继续革命活动。世人只知汪的“慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一快,不负少年头“，却不知喻伦培不遑多让。黄兴考虑到喻伦培是“科技人材”，劝喻不必参加起义，保存有用之身对革命作更大贡献。，喻伦培是这样回答：“储才以备用，今日非有用时耶?且党人孰非有用之才，倘须人人留为后用，谁与谋今日之事?自顾孱残之躯，实不逮诸同志远甚。为革命须流血者，尚可为前驱耳!”。 1912年，孙中山当上临时大总统，以肇造民国元功追赠喻伦培为“大将军”， 章太炎为之立传，杨庶堪撰写《喻大将军墓表》，喻培棣撰《追赠大将军喻公培伦年谱》，其家乡四川内江修建了喻培伦大将军祠。现墓碑上的文字，就是《喻大将军墓表》。
直走通正门墓道，默池默桥首先映入眼帘。整个陵园呈中轴线布局，最前端是正门大牌坊，上刻孙中山手书四个大字：浩气长存。这四个字用得好，走在陵里确实感觉到有股浩然之气激荡心胸，令人慷慨激昂或心潮澎湃。我觉得黄花岗比烈士陵园更加庄严肃穆，更具气场，也许和直观大气的中轴线布局有关。烈士陵园布局相对分散不集中，弱了气场，加上烈士陵园的纪念建筑也不如黄花岗的古朴、庄重，显得稍欠。黄花岗有点像陵，烈士园更像园。默池默桥所以叫默，是设计者把桥设计成拱桥形式，更有意增大拱度，为了防滑，有利行走，桥面不是光滑，而是凿出密密石陵。上下桥时，因坡度较大，行者会不由自主倾身低头，仿佛向正前方的烈士墓，躬身默哀般。纵有石棱，还得小心翼翼，慢行缓行，行至桥顶，会自然站定稍息，眺望前面的烈士墓。墓建在岗顶之上，岗虽不高，路也不远，但见宽敞的石板大墓道在眼前庄严直上，最上面露出墓亭亭尖，蓝天下如浮在半空，气派扑人眉宇，肃然成敬之心油然而生。古时皇陵，多有下马碑，到此文臣下轿，武将下马，以显威严或权势。现在没这么多讲究，但设计者匠心独运，通过巧妙布置，让观者甫进门，就躬身默哀，继而肃然待立，成功地在观者心中营造出庄严的氛围。
墓道平缓而上，只有一二处才有石级。墓不并隆然而起，由花岗岩彻成正方锥形的古制方上形式，并非常见的圆拱坟。宽不过十数米，高约米许，周围以方形矮垣，长石条叠彻，惟四角有立柱，柱头为圆球。左侧前立柱左倾约有二指宽，不知何故，裂口补以水泥。方顶（墓项）上建圆柱小方亭，平檐、金钟为顶，大致是喻意起义用警世，激励、唤醒之作用。檐上四边立山花（三角形檐饰），及钟半高，饰以青天白日图案。亭内竖一碑，尖细如剑，正面刻“黄花岗七十二烈土之墓”十个大字。整座墓，以至中轴线所有建筑，均取用白色花岗石彻成，虽不如羊脂白玉或汉白玉精美，也多素面无饰，极为简朴，然而打磨得光滑平整，洁白如银，简朴无饰反增厚重、质朴、沉稳之感，简洁大方，素朴优美，极具美感。惟一美中不足，是墓碑墓亭，还有后面的纪功坊稍觉矮小，不够磅礴。
墓后是纪功坊，坊应是牌坊式的建筑，除了纪念性质，多充作“门”的功用，纪功坊有点特别，不像牌坊，更不像门，“厚”得像座大“房子”，有点像古城门楼，下开三门------三个深深的门洞。中门有突出方形飘檐，额上12个篆文：“缔结民国七十二烈士纪功坊”，章炳麟提。墙上是“浩气长存”四个大金字，孙中山手笔。左右门道有石级可上坊顶，顶上由七十二块大青石堆成“山”字墙，大概象征黄花岗七十二烈土崇高如山,功勋如山吧。山尖屹立着自由女神像，喻意革命目的是建立自由平等之国家的思想。女神两边还有狮子和火炬对称雕像。1912年，林森向海外各方募捐筹建黄花岗七十二烈士陵园，得各方支持，这七十二块青石，每块前后两面都刻着当时国民党海外各地支部名称和个人名字，这是纪念他们捐款建设墓园功德纪念牌。所以纪功坊是为了纪念七十二烈士的功勋而建，也有表彰捐赠者的意思。十年而陵园成，章的题词上，就有民国九年的字样，也就是1920年。纪功坊的石料不是白色花岗岩，稍带浅黄或浅红色，也没有打磨，表面凸凹不平，如自天岩面，很有立极感。
坊后是记功碑，白色花岗岩刻成，碑头是云纹和高浮周白日图案，结构简结美观，正对着纪功坊中间大门。是广州最大石碑，极之宏伟。碑文记载着建陵始末和烈士英名，有兴趣不妨一读。中轴建筑至记功碑而止。墓前拜台左边是亭，内有碑，上刻七十二烈土姓名籍贯。碑座刻着民国八民春林森监督汪兆铭书石字样。右有碑，没有亭，碑刻也不堪佳，不知是否损坏过。在这些碑刻上，我发现有胡汉民，汪精卫，陈炯明等人名字，就是没看不到黄兴题词，不知是我没发现，还是真的没有。
不见黄兴题词的黄花岗总觉得欠了点什么，孙黄并称，一文一武同为开国元勋。而且黄花岗起义，是黄兴领着120人攻打两广总督府。这堪称是一场冒险，当时环境是已不利起义。开始，是安排好五百同盟党人，后来加为八百人，分作十路，各有其职，其中有负责攻打总督府，也有负责开城门，放新军入城参战。但人算不如天算，新军被缴械，城外待命的同盟党人员，直至前一天下午才接到起义命令，赶赴到时起义已失败，广州又实行了戒严，人员和枪支严重不足。在喻林等人坚持下，黄兴把十路分作四路，不料，其中三路，因领导者不支持冒险，事前开溜，或领不到武器，三路人马都没有参加起义，实际只有黄兴那一路120人参加了战斗。两广总督逃进了水师衙门，黄兴分兵两路追赶，他带领的一路，遇上进城响应起义的巡防营，为进城方便，巡防队员臂上有没缠白布为标志，起义军误以为是清援兵，结果自伤残杀。尽管起义军个个英勇，人人无畏，终因敌我悬殊，寡不敌众，起义失败。黄兴战争中受伤，断二指，改装趁乱混出城外，才逃出生天。事后有批评说黄兴冒险，明知不可为而为之，白白让众多精英送死。黄花岗起义是孙中山等人领导的第十次起义，是广州第三次，黄兴多数参与，可谓屡败屡战，屡战屡败，失败原因大多因准备不足，力量悬殊所至。武昌起义所以起功，参与人数多，还有是一开始就夺得兵器库，枪支弹药充足，提供了坚实的物质基础。在《黄花岗烈士事略》序文中，孙中山高度评价了黄花岗之役：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成。则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”如果，黄花岗真没有黄兴题词，只有一个原因，就是黄兴是早在1916年在上海病逝，而黄花岗直到1921才建成，那时斯人已逝，葬于岳山下。“无公便无民国，有史必有斯人”，这是章太炎吊黄兴的挽联，诚哉，斯言。“建国”之功，黄兴确实至伟，惜乎天不假年。
武昌起义成功，孙中山曾到黄花岗祭悼奠英灵，并在墓畔手植松树四株，今存一株，在墓之右侧。可介绍牌对应位置是一株似已枯死，正努力抢救或准备迁走，砍得只余树身的老树，笼着塑料薄膜，看不清是什么树。却意外发现，旁边竟是潘达微之墓，今有黄花风七十二烈土墓，实赖此君。起义失败后，起义者的断肢残体暴晒街头，惨不忍睹，清政府指派善堂将遗体埋在大东门的乱葬岗了事。乱葬岗是专埋死刑犯的地方，尸骨成堆，臭气熏天，故又名臭岗。潘达微是同盟会员，听闻此事，不顾自身安危，以记者身份四处奔走，出钱出力，欲为牺牲者觅地另葬。其时官府正在搜捕命革党人，潘此举无疑有自投罗网的危险，幸好有好友时为两广清乡督办，在地方上很有势力和影响的江孔殷支持，又向广仁善堂董徐树棠痛陈大义，并自我介绍是该善堂创办者潘文卿的儿子，徐树棠大受感动，献出今黄花岗，作为烈士墓地。4月4日，潘达微和妹夫郭伟泉一起带人到咨议局（今烈士陵园内）前收尸，拼凑残肢，得尸七十二具，合葬于黄花岗上。七十二位烈士的姓名直到1922年春才完全查出。黄花岗原名红花岗，潘达微爱菊花，“菊残犹有傲霜枝”，认为黄花（菊花）比红花更符合烈士英魂，故改红花岗为黄花岗。潘达微是广州棠下街棠东村人，擅画工诗，师从居廉，曾为记者，29年病逝，孙中山特许其入葬黄花岗。
起初还以为黄花岗，只有七十二烈士墓，潘达微墓只是特例，谁知右边区域，堪称英雄冢，全是民国时期在广东牺牲的英杰长眠之地。计有飞行家叶少毅，飞机制造家冯如，陆军上将邓仲元，空军之父杨仙逸，“共和殉难之第二健将”史坚如，梁国一，王昌，雷荫棠，谢铁良，梁沾鸿，韦德，金国治，范鸿泰（越南人），翁飞龙，苏从山等不下十五人，尽管不知道每个人的经历和贡献（有些有墓志介绍，有的没有），但想想也知道能入葬黄花岗肯定对革命有功。我留意了一下，多数人的牺牲时间都是二十年代，那时正是孙中山和军阀作斗争时期。老树参天，在高低错落的坟墓间，洒下一片清幽。陵墓里还有黄花井，黄花亭，四方池等景点，我一直在找林觉民纪念碑或墓，但没有，我记得读书时读过他的《与妻书》，情深意切，极之感人。我不知道后人有没有为之润色，但志士仁人之志，慷慨赴死之心，却作不得假，若在陵园内，立一碑，书其上，催人泪下，胜似千言万语。古人云：读《出师表》而不哭为不忠，读《陈情表》而不哭为不孝，读《与妻书》而不为所动者，可谓无情义矣。
离开时，特意从正门，就是想再看一眼，孙中山手书的四个大字：浩气长存。
2014-10-17
很赞哦！ ()
相关文章
微信收款码
支付宝收款码