回乡
2022-01-20叙事散文萧艾
回乡一他回到四川,他不准备再出去了。因为他老了。他能干什么?休息,他无事可做,他是零余人。世界抛弃了他。他叫王静。住在小镇。之前,他曾在广东打工。现在,他回来了。他不准备再出去。故乡依旧,一切依旧。他的脑袋里想着毛主席的话“我死了,地球照……
回乡
一 他回到四川,他不准备再出去了。因为他老了。他能干什么?休息,他无事可做,他是零余人。世界抛弃了他。他叫王静。住在小镇。之前,他曾在广东打工。现在,他回来了。 他不准备再出去。故乡依旧,一切依旧。他的脑袋里想着毛主席的话“我死了,地球照样转”。“咖啡馆离广场有三个街区”,汪峰在歌里唱道。北京北京,我在这里活着又在这里死去。这是汪峰唱的。他没有去过北京。 他读过一个女作家的书,《北京把我弄哭了》,他想,那可是中国的象征,这不是对中国的大不敬吗?那时候,他生病,患的是糖尿病。 现在,他50了,老了。古人36岁就称作老夫了。 他的脑袋里想起宋美龄的一句话:“上帝为什么让我活这么久?”对于岁数,他认为,摸不准。谁知道自己会活多长? 生死由命,富贵在天。 他的父亲67了,还在种田。故乡,是那么遥远。现在,他可以回去了。一切,都是上帝安排的。他读过一本书,书里的神仙说,一切是天定的。 他在广东看报纸,报纸上说,某领导曾经很迷信,他们是唯物主义者。王静不知道自己是什么主义,信什么,他是个人,就是这样。 过去,他信佛。吃过素,后来,患糖尿病,就没有再吃了。 岁月过去,他老了。现在,是80后,90后的天下。他是老古董了,应该进博物馆了。 他在广东打工,老板说,家有一老,胜过一宝。老,就是他。他与年轻人坐在一起办公,感到隔阂。同时,也自豪。有几个人能年轻人坐在一起,在电脑面前办公。他的老乡,多半没有文化,他们打扫卫生,做饭,搞建筑。 他的妻子叫他去扫地,他没有去,他想,好歹自己有点文化。 二 王静回到故乡,在山村,看到老房子,感慨万千。他们一家在这里生活了三十年。现在,父母住在楼房。楼房是2008年地震后修的,有他的一半。这一次回来,他与父母签订了协议。 他的朋友李曹说,你有了自己的地了,你可以当地主了,他笑了笑。 他说,未必自己八九十岁还在外面飘呀,外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。 现在,他回来了。没有人迎接他,没有鲜花,掌声。独自欢喜独自愁。费尔巴哈说,自我是唯一的现实。唯我主义也许有道理。博尔赫斯不相信唯我主义。 佛说,天上地下,唯我独尊。 佛的母亲梦见一头白象,生下了他。 他走了七步,每一步都开一朵莲花。 有一年,王静的一个朋友说,你就是佛,他说,他不是,朋友认为他没有悟性。 还有一次,朋友问他,狗子有没有佛性,他说有,因为,一切众生都有佛性,朋友说,没有佛性。然后,他说了赵州和尚的故事。 赵州和尚说,狗子没有佛性。 朋友在省城,前几年在一个推广佛学文化的公司,后因贪污,被辞退。一个悟性高的人,居然会贪污。 三 王静时常回忆往事。岁月悠悠,他老了。人到50岁,就是老年人了。 1984年,他毕业,上班,被赶走,到了一个更偏远的学校,再那里上班十年,得病,下岗。 之后,他出去打工。别人打工搞建筑,他是打文化工,做编辑,教书,偶尔也写点豆腐干,被大作家看不起。 他一得病,许多人不跟他交往了。比如,某个晚报记者,比如,昔日的兄弟,大作家熊猫,比如,同一个学校的炊事员。人情冷落。 他选择漂泊。 他胡诌了一句诗:漂泊天涯无人问。 他的朋友回应:应该是穷居闹市无人问。 这个社会,只认钱。有没有权,有没有钱。有没有车,有没有房。笑贫不笑娼。 有钱,就是大爷。没有钱,活该。他在广东打工,听人说,点背不能怨社会。没钱不能怨政府。自己活该倒霉。 他的那个朋友李曹说,你就是运气差,说他是孔乙己一样的人。 有一年,在乡下,他教两个孩子,自己的女儿与侄儿,他想起孔乙己。 四 糖尿病,不能吃糖,尿是甜的。 他痛苦不堪。老了,病了,就应该回家休息。 他回到乡村,在那里当农民。 他想起陶渊明,就是晋朝的农民,土地不欺吾。可惜,他不会写诗,再说,写诗也赚不了钱。诗人,是不食人间烟火的。李白,他能做吗? 他写点豆腐干,被人耻笑。他不想再写了,吃饭要紧。 种田,不会动脑,在乡下,空气好,人容易健康。老子说,道法自然,就是回到自然中。 社会变了。莫斯科不相信眼泪。就是在广东,在大城市,也有乞丐,有婊子。都是为了一碗饭。他同情别人,谁都可能走到那一步。 这个社会,践踏弱者,崇拜强者。这是个狮子与老虎的社会。是强者的天下。弱肉强食。大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。 在他的故乡,一个独人,70多了,年收入不到2000元,无儿无女,他衣衫破烂,没有人关心同情他。 故乡,是他的根据地。他不会再出去了。 2019年,他老死火花村。没有追悼会,没有讣告。人们埋了他继续生活。 [ 本帖最后由 李兴文 于 2013-11-8 12:58 编辑 ]
一 他回到四川,他不准备再出去了。因为他老了。他能干什么?休息,他无事可做,他是零余人。世界抛弃了他。他叫王静。住在小镇。之前,他曾在广东打工。现在,他回来了。 他不准备再出去。故乡依旧,一切依旧。他的脑袋里想着毛主席的话“我死了,地球照样转”。“咖啡馆离广场有三个街区”,汪峰在歌里唱道。北京北京,我在这里活着又在这里死去。这是汪峰唱的。他没有去过北京。 他读过一个女作家的书,《北京把我弄哭了》,他想,那可是中国的象征,这不是对中国的大不敬吗?那时候,他生病,患的是糖尿病。 现在,他50了,老了。古人36岁就称作老夫了。 他的脑袋里想起宋美龄的一句话:“上帝为什么让我活这么久?”对于岁数,他认为,摸不准。谁知道自己会活多长? 生死由命,富贵在天。 他的父亲67了,还在种田。故乡,是那么遥远。现在,他可以回去了。一切,都是上帝安排的。他读过一本书,书里的神仙说,一切是天定的。 他在广东看报纸,报纸上说,某领导曾经很迷信,他们是唯物主义者。王静不知道自己是什么主义,信什么,他是个人,就是这样。 过去,他信佛。吃过素,后来,患糖尿病,就没有再吃了。 岁月过去,他老了。现在,是80后,90后的天下。他是老古董了,应该进博物馆了。 他在广东打工,老板说,家有一老,胜过一宝。老,就是他。他与年轻人坐在一起办公,感到隔阂。同时,也自豪。有几个人能年轻人坐在一起,在电脑面前办公。他的老乡,多半没有文化,他们打扫卫生,做饭,搞建筑。 他的妻子叫他去扫地,他没有去,他想,好歹自己有点文化。 二 王静回到故乡,在山村,看到老房子,感慨万千。他们一家在这里生活了三十年。现在,父母住在楼房。楼房是2008年地震后修的,有他的一半。这一次回来,他与父母签订了协议。 他的朋友李曹说,你有了自己的地了,你可以当地主了,他笑了笑。 他说,未必自己八九十岁还在外面飘呀,外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。 现在,他回来了。没有人迎接他,没有鲜花,掌声。独自欢喜独自愁。费尔巴哈说,自我是唯一的现实。唯我主义也许有道理。博尔赫斯不相信唯我主义。 佛说,天上地下,唯我独尊。 佛的母亲梦见一头白象,生下了他。 他走了七步,每一步都开一朵莲花。 有一年,王静的一个朋友说,你就是佛,他说,他不是,朋友认为他没有悟性。 还有一次,朋友问他,狗子有没有佛性,他说有,因为,一切众生都有佛性,朋友说,没有佛性。然后,他说了赵州和尚的故事。 赵州和尚说,狗子没有佛性。 朋友在省城,前几年在一个推广佛学文化的公司,后因贪污,被辞退。一个悟性高的人,居然会贪污。 三 王静时常回忆往事。岁月悠悠,他老了。人到50岁,就是老年人了。 1984年,他毕业,上班,被赶走,到了一个更偏远的学校,再那里上班十年,得病,下岗。 之后,他出去打工。别人打工搞建筑,他是打文化工,做编辑,教书,偶尔也写点豆腐干,被大作家看不起。 他一得病,许多人不跟他交往了。比如,某个晚报记者,比如,昔日的兄弟,大作家熊猫,比如,同一个学校的炊事员。人情冷落。 他选择漂泊。 他胡诌了一句诗:漂泊天涯无人问。 他的朋友回应:应该是穷居闹市无人问。 这个社会,只认钱。有没有权,有没有钱。有没有车,有没有房。笑贫不笑娼。 有钱,就是大爷。没有钱,活该。他在广东打工,听人说,点背不能怨社会。没钱不能怨政府。自己活该倒霉。 他的那个朋友李曹说,你就是运气差,说他是孔乙己一样的人。 有一年,在乡下,他教两个孩子,自己的女儿与侄儿,他想起孔乙己。 四 糖尿病,不能吃糖,尿是甜的。 他痛苦不堪。老了,病了,就应该回家休息。 他回到乡村,在那里当农民。 他想起陶渊明,就是晋朝的农民,土地不欺吾。可惜,他不会写诗,再说,写诗也赚不了钱。诗人,是不食人间烟火的。李白,他能做吗? 他写点豆腐干,被人耻笑。他不想再写了,吃饭要紧。 种田,不会动脑,在乡下,空气好,人容易健康。老子说,道法自然,就是回到自然中。 社会变了。莫斯科不相信眼泪。就是在广东,在大城市,也有乞丐,有婊子。都是为了一碗饭。他同情别人,谁都可能走到那一步。 这个社会,践踏弱者,崇拜强者。这是个狮子与老虎的社会。是强者的天下。弱肉强食。大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。 在他的故乡,一个独人,70多了,年收入不到2000元,无儿无女,他衣衫破烂,没有人关心同情他。 故乡,是他的根据地。他不会再出去了。 2019年,他老死火花村。没有追悼会,没有讣告。人们埋了他继续生活。 [ 本帖最后由 李兴文 于 2013-11-8 12:58 编辑 ]
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