[原创] 2007年的几个词语（下）

　　[王朔] 　　沉寂许久的王朔以非文学的方式浮出水面后，让浮躁的文坛一下子显得更加热闹了。 　　在近似疯狂的半年时间中，他充分发挥了自己“无知”、“无畏”的胡同痞子特点，对诸如歌坛、电影圈、广电系统、作家、作协、80后、大众娱乐等中国当下文化的各个方面进行了大肆谴责和评点。尤其是大战名人、自曝打架嫖娼吸毒、与母亲三十年的互掐等若有若无的隐秘的披露，让人打心眼里真正产生一种“千万别拿王朔当人”的感觉。 　　不论本性流露，还是借机炒作；不论寻求过把瘾就死的生理快感，还是展现动物凶猛的狂野，这个时代什么都可以接受。但，有一点，他溺水似的挣扎，却与他曾经赖以生存赖以成名的文学无关。即使《我的千岁寒》、《致女儿书》、《新狂人日记》的面世，那也只不过是在昂贵的纸张上晾晒了一堆无聊的文字而已。 　　他的充满否定，他的拟假幽默，已将自己对文学意义的寻找变得更为荒谬。
　　[熊猫烧香] 　　“骑马的不一定是王子，可能是唐僧；烧香的不一定是和尚，可能是熊猫”。这句恶搞源自一个网络暴民的偏执狂妄以及对大众权利的无端侵害。 　　在两个多月的时间里，当数百万电脑用户看到熊猫那憨态可掬的形象时，他们的心在流血，在绞痛。那个颔首敬香的姿态，更像是在对无数病毒感染者做着最后的告慰。 　　一个可怕的病毒，迅速化身百变的病毒，却被附身在了可爱的国宝身上。这无疑是一种黑色幽默。而它所散发的“温柔”气息，必将考量网络的公共安全，也将引发一场虚拟世界中道与魔的较量：网络传播的底线到底是什么？ 　　现代社会已经变成了如福柯所说的一个坦白的社会。这样一种文化（或者说网络文化）被忽略在阴影之中，乃至需要牺牲我们内心更为终极的东西，或意义、深度，这不能不说是心灵世界的悲哀。 　　在袅袅升起的香烟背后，我们应该看到，对于灵魂来说，维持暴露与隐秘之间的张力，无论对个人追求还是社会福祉来说都是必要的。
　　[华南虎] 　　一个物种的消匿，让越来越希冀诚信的国人更加渴望拥有一座无字的坟冢。华南虎。一个巨大的阴影，其温和的面容在2007年已经变得模糊不清。 　　周正龙、官员乃至政府喋喋不休的争论至今仍未结束，正反双方关于真实性内涵的求证似乎越来越失去了认知意义。究竟存在不存在现代生活所要承负的重荷？比如良知，比如拯救，比如信仰。被剥夺、被渲染的华南虎里隐含着一种无法言表的悲哀，而肇始者们却还活着。 　　功名利禄是一种沉重的东西，任何伪装或者爱心的泯灭都将被撕毁。——假如他们都能明白这个词语所蕴含的意味的话，他们将不会对生命感到如此陌生。那些消亡和即将消亡的生命。 　　抵达的意义，与死亡无异。凯尔泰斯说。
　　[PK] 　　超女、快男、“加油！好男儿！”、“红楼梦中人”、“绝对唱响”、“第一次心动”等选秀节目的火爆，将中国大众娱乐的同质化浪潮推向了巅峰。在“PK”、“PK”的号角声和忠诚粉丝的无限呐喊声中，“全民PK时代”先是轰然而起，后又嘎然而止。 　　同样的苦难家事，同样的刷票风波，同样的评委骂战，同样的虚拟情境。PK的结果是，男人不像男人，女人不像女人，猪不是猪，狗不是狗。亢奋掩盖了不公，粗俗模糊了意义。媒体作为帮凶，已经丧失了应有的尊严。 　　叹为观止的全民PK因着一纸禁令而呈现了秋风落叶之势。然而，风暴过后，作为中国式选秀最显著的标志，PK必将成为一个民族苦役的集体记忆。丧失了卓著的自我认知能力，也就意味着背离了自己的内在历程。一切将因为真情的透支而失去意义，或显得更加狭窄。
　　[杨丽娟] 　　超级粉丝。一个将美好演变为恐怖的代名词。 　　因为迷恋刘德华，她和父母游历全国。在香港，无钱回家的父亲——一介书生——只身投入香江，而杨丽娟却独自离去，将老父的骨灰留在异乡。网友们评价为：一场“迷梦”引发的血案。但由此衍生出的一连串闹剧：状告刘德华、歌手杨臣刚赞助两万、请杨拍电视剧等等仍没停歇。 　　面对全民娱乐的大潮，粉丝们在昂贵的忠诚中前行着。因为迷失，他们必将踏上迷茫的前程。但有谁能用怜悯之心静下来思考：别让泛文化垃圾再扭曲和谎骗一颗颗良善之心了。