[原创] 难忘那次泼水节

　　　　　　　　　难忘那次泼水节　 周燕 　　泼水节是我最喜欢的节日，你可以把一捧捧清澈的泉水泼向你的朋友，泼向你的亲人，甚至陌生人，祝福他们幸福平安。当你没有勇气向对方表白你的爱意时，你可乘泼水节之机，把心中的情意随着清澈的泉水悠然泼向对方。可最让我欢喜的是在泼水节的日子里，自己的个性可以得到放任不羁的张扬。刚开始时，为避免被泼湿，总是左右躲闪，但当衣服湿透了的时候，就会忘记了矜持，露出本性的野蛮，嬉笑着，惊叫着穿梭在人群中追逐，常常是跑掉了鞋子，扯掉了扣子，那种忘我的狂喜，仿佛回到了孩童时代。
　　若没特别的事，每年的泼水节我都要和傣家兄妹一起度过。我到过很多地方泼水，美丽的傣家仆少，美味的傣家小吃，给我留下了美好印象。可最让我难忘的还是位于滇西南边陲的那个小山城--永德的泼水节，那里留有我青春的脚印，留下了我年少的怀想。
　　那里山群起伏，郁郁葱葱，高山峡谷的地理位置造成了那里特殊的一山三气候，十里不同天的特殊立体气候。根据不同的气候特征居住着不同生活习性的民族。从山头到山脚分别居住着傈僳、彝、佤、布朗、傣族等民族。当你走入山城，使你感受到的是佤族汉子的豪放、布朗兄妹的神秘、傣族少女的温柔，还有汉家大婶的慈祥。
　　 明媚的阳光照耀着边陲小城，这里四季如春，冬天不冷夏天不热，比昆明春城还要春天。淙淙的山泉从古木苍天的山涧奔腾而下，汩汩穿过县城，滋养着纯朴善良的永德人民。

　　 从县城往东走十多公里，就到了永德的经济中心永康，这里地势平坦，气候炎热，土肥水美，是永德的主要粮仓。那一望无际的蔗林，在微风吹拂下犹如绿色的海浪一波波的蔓延开来。初秋的永康是一年中最为美丽的季节，万亩芒果园的壮观，十里荔枝的羊肠，足以让你流连忘返。这里是一个真正的白玉（芒果的一个早熟品种）飘香，妃子（荔枝的一种品种，名为妃子笑）含笑之乡。渴了，喝一瓶当地产的以南药诃子为主要原料的金诃凉茶，那种沁人肺腑那辶梗?谷司胍馊???


　　　　每当朋友们提起永德，心底深处总有一种深深的眷恋，想起那里的傣家泼水节和初秋的芒果节，心里总有一种狂热。清澈的永康河和勐统河在这交汇后直奔怒江，形成怒江的一大支流。沿着清澈的河岸居住着水族（傣族）。我的外婆就居住在水边，戴一束洁白的头巾，嘴上随时爵一嘴红色的槟榔。外婆已离我远去了好多年，但水边的寨子却是我常往的地方。
　 每到节假日，朋友们都要出游，常邀我一道去，但无论多美的景色，都不能吸引我的心，无论走得多远，水边的寨子总是我的向往。 　　 今年2月我和朋友到昆明玩了一转，因所有的景点早已去过，这次就只把时间用在逛商场上。因感冒再加上旅途劳累，一阵头晕目眩，差点跌倒在路上，就近找了一家诊所就诊。在闲谈中，医生的第一句话就问我：你是傣族吧？我惊讶，身一袭汉族时装的我在他乡竟然有人一眼就把我看破。了不得！我在心中暗暗惊讶，难道我身上真的有这么明显的傣家风情，我父亲可是彝族啊。可是我心中蛮是欢喜，因为我愿意自己是一个纯正的傣族。
　　也许是因为外婆的缘故，自小就与永康结下了不解之缘。在我17岁那年，班主任对我们全班同学说：虽然马上面临高考，但同学们要注意学习方法，要做到紧而不慌，明天是4月13号，我们全班同学就到位于永德县的永康傣族寨子过泼水节。我第一个兴奋地欢呼起来，因为那是我外婆家住的地方。
　　我们走下车，古老的榕树，在寨子里错落有至的排列着，犹如一张张宽大的绿伞，庶住了毒辣的太阳，清凉的河风徐徐地吹着。树上挂着幼小的青果，想起青芒果酸溜溜的味道，嘴角上口水直流，真想跃起来揪下几个尝尝。
　　在傣家的竹楼中穿梭，感觉是那样的惬意，早已忘记了外面的炎热。我们走进佛寺，当我正要脱下鞋，跟随男同学进入寺堂时，却被身披黄色袈裟的小和尚把我及女同伴挡在了门外，寺堂内，长老正坐在垫子上紧闭着双眼，手上数着佛珠在念佛经。回头一看，傣家妇人正整齐地跪拜在寺堂外，静静地听长老传教。男同学们狡洁地看了我们一眼，带着得意的神情踏进了寺堂。在这里，我第一次看到了男女的差异，不知道这算不算男尊女卑。
　　烤蚌、风吹糍粑等风味小吃摆满了小篾桌。吃完了中饭，正准备起身。突然一股冰凉的水从勃劲直流到脚跟，回眸一看，只见到小和尚披着袈裟提着水筒飘然而去。湿透的衣服紧裹着我的身体，透明得能看到里面的每一寸肌肤。在众目睽睽之下，这对17岁的女孩子来说真是一种尴尬，我只感到脸上一阵阵的发烧，心里有一种想哭的感觉，但理智告诉我：挺住！几个女同学面面相觑，脸上露出了含着泪花的微笑，看到这样的表情，真正明白了什么叫作“哭比笑好”的含意。
　　我轻轻咬紧下嘴唇，心里在说，小和尚你等着吧，我的大礼你很快就收到了。
　　我从同伴手中拿过水筒，开始了我的报复行动。当我悄悄来到小和尚身后时，心想，你跑不掉了。我使劲用力，水重重地泼了出去，只听“啪”的一声，那是水击中肌肤发出的特有声音。当我兴高彩烈地抬起头，准备对着小和尚的狼狈模样幸灾乐祸一番的时候，我被眼前的一幕惊呆了。一位很老的傣族阿公佝偻着头，黑色的衣襟敞开着，油亮的肚皮袒露在外面，晶亮的水珠顺着光滑的肚皮滑下，落在没穿鞋的脚趾上。水珠滚落在地上和着灰尘卷起了圆圆的小尘珠。小和尚却安然无恙地闪在了一边。
　　一股内疚充斥着我的内心，我丢下手中的水筒，本能地冲上去，情不自禁地用双手搂住老人， 嘴里语无论次的说道：“对不起，布（傣语，阿公的意思），对不起~~”布没有看我，脸上一直在笑，眼睛却一直望向别处，我顺着他的眼光望去，只看到傣家大婶们一个个笑得前仰后合。我的脸顿时感到火燎般的灼烫，转回头愤愤地瞅了小和尚一眼，此时他也正用调皮而胜利的眼光看着我，一脸的坏笑。
　　我轻吸了一口气，一脸的无奈，一脸的嗔怒。几个回合下来，我却节节败退在小和尚手下，心里很是气愤。于是附在同伴耳边悄悄商量着下一步更为残酷的报复计划。让我们担心的是：在众目睽睽之下实施我们的报复计划，恐怕会有损我们的淑女形象，于是我们耐心等待机会。
　　天渐渐晚了，人们陆陆续续走出了寺院，该是动手的时候。我侦察好了小和尚的位置，一挥手，同伴们蹑手蹑脚地轻轻跟了上来，随着一阵“抓到了~”了的狂笑声，小和尚被我和同伴们紧紧揪住。
　　于是把他押到了大河边，直接把他拖到河里淹水，并七手八脚地哈他的胳肢窝，笑得小和尚在水里左右翻滚，但双手还是紧紧地抱住他自己的头（因为头是傣家至高无上的象征），袈裟被水冲走也顾不上，脸上一脸的傻笑。看到小和尚的狼狈样，我们也开心地大笑起来，心里感觉爽及了，一整天的委屈顿时烟消云散。
　　闹够了，把小和尚的袈裟从下游捡回来，为小和尚披上。就为他披上袈裟的那一刹那，在心平气静的近距离接触中，才发现，浓密的眉毛，挺拔的鼻梁，清澈而透明的眼睛，虽然头顶一地不毛，却丝毫不能影响他的隽秀。他礼貌地向我们鞠了一躬，双手拉着肩膀上的袈裟，飘然而去。
　　十多年的时间一晃而过，但十四年前的泼水节恍若是昨天发生的事。今年的泼水节，我和朋友接到永康人民的邀请，驾车行驶在油路上，路面平坦舒适，与几年前的凸凹不平的土路相比是两种载然不同的感觉。路边的景色吸引着我，我喜欢那里的山，那里的水，更留恋那里淳朴的民风。走近寨子，就听到了芦笙和象脚鼓的悠扬的旋律。换下笨重的牛仔装，穿上了久违的傣族服装，脱去高跟鞋，盘起披在肩上的长发，和傣族兄妹扭起了美丽温柔的嘎秧舞蹈。
　　坐在院落里，倾听八弄们诉说着分别后的种种，分享着她们的喜悦，分担着她们的忧愁。自然没有忘记打听十多年前给予我们很多欢笑的小和尚.听八弄说,小和尚在多年前就已还俗,现在已有一双可爱的女儿.八弄从院落里摘下幼小的青芒果,我们用酸涩的青芒果蘸着辣子盐巴,哈嘘着吃了起来.再过一个季节,这些幼小的茫果就将变成金灿灿的一片了.傣族八弄（大妈大爹）们烦恼也已提前到来,初秋是丰收的季节，初秋的微风带着芒果的飘香，给永德人民带来了美丽，同时也给永德人民带来了烦恼，由于地处边陲，交通不便，信息闭塞，金黄色的芒果少数进入玉丹饮料厂加工成纯芒果汁外,大多数芒果却不能走入大市场，富饶的资源优势不能很好地转化为经济优势。但这一点点烦恼很快就被清凉的河风吹散.泼水节是傣家人民一年中最大的喜庆日子,在阵阵芦笙声中.人们早已忘记了烦恼,尽情地享受着欢乐.