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叙事散文

湘西行系列之—— 坐在云端里的人家

2020-09-24叙事散文漠北雪莲
带着西北高原的风尘,我站在张家界的山脚下仰望,不由得暗暗惊叹;传说中上苍赐予湘西大地三千奇峰的壮观,几时才能让我尽收眼底?享誉华夏,天降秀水八百的奇美景色,何时才能让我一饱眼福?带着急切的心情,跟着导游的脚步,我们经过一个很深的峡谷。沟内奇
带着西北高原的风尘,我站在张家界的山脚下仰望,不由得暗暗惊叹;传说中上苍赐予湘西大地三千奇峰的壮观,几时才能让我尽收眼底?享誉华夏,天降秀水八百的奇美景色,何时才能让我一饱眼福?

  带着急切的心情,跟着导游的脚步,我们经过一个很深的峡谷。沟内奇景荟萃,野趣横生,古树莽藤,怪石峥嵘,陡峭绝壁,交错拥立,幽静而又深远。从沟中观景,峰高天远,崖如刀削,涧深水清,林密苔滑,充满神密的情趣。   我们要乘被载入基尼斯世界纪录的百龙天梯,才能登上张家界的“空中田园”——袁家界。   袁家界是土家族人的家园。从前这里没有路,袁家界的路是一个民族的历史线索,贯穿着土家族人陡峭的人生和艰难的生存历史,还有和本民族有关的许多神奇的传说。   很早以前,袁家界还是一个世界以外的世界,他们的祖先攀石崖,钻山洞,翻越叠嶂丛深的山岭,绕过崎岖的山路,背篓里装满罕见的山货,偶尔去山外换点针头线脑和盐巴,大山外的世界对他们来说是很陌生的。   那他们为何选择在深山中安家,在常人无法攀登的悬崖峭壁上行走呢?相传,当年大山外经常发生刀光剑影的血腥厮杀。有一次,土家族的向天王打了败仗,被一路追杀落荒而逃。他逃进大山,在蔽日遮天的森林中历尽艰辛;在布满荆棘的草丛中走到了路的尽头。然而出现在他眼前的是四面峭立的绝壁。绝望之中的向王怒发冲天,大吼一声;“天灭我也!”悲切苍凉的声音被观音老母听到,她发现高举屠刀的追兵气势汹汹的狂妄,她感受到困在绝壁前的向王热切的期盼和无助的眼神,她不愿看到人世间杀戳掳掠的场面在她眼皮底下尽显,就顺势用手中握着的阳伞把将绝壁戳了一个洞。这时一直对天仰望的向王嚯地眼前一亮,他纵身一跃,登上了绝壁。展现在他眼前的是一幅清新自然的田园风光,如海市蜃楼凌空出世。从此,这块富有田园情趣的山顶,成为袁家界人世代生活的家园;这条让向王摆脱困境的峭壁,一直成为世世代代的袁家界人通向山下的必经之路。后来向天王率兵在此起义,这里又被称为神兵会聚之地。   随着天梯稳步的渐次上升,我们也从黑暗中看到了光明。置身天下第一高的电梯中,三千奇峰尽收眼底,座座山峰雄险秀野,神态各异。峡谷深处,千百根石峰石柱奇伟突立,似如来佛的手指,又如身挂盔甲的勇士,那奇特独立的石柱和蓝天遥相呼应,它们似乎在传递着某种信息。眺望云雾缭绕的山涧,凝视满山遍野蓬勃的生机,我仿佛听到了溪水河流的对话,植物生长的秘史,还有大山平静的心跳。   电梯缓慢降稳,我们站在了袁家界天然的观景台。放眼望去千百座石峰石柱静静地矗立在山谷中,直插蓝天。像列队接受检阅的士兵,又像过海的八大仙人。更形象的是天狗望月,海螺出水,还有对天无语的双龟探海,那一幅幅生动形象的造型,使人不得不对大自然肃然起敬,造主物将人间的各种形态,奇妙地矗立在这山谷之间,给了人们无边的遐想。导游指着周围的山峰石柱,用幽默的话题引导我们开阔视野,拓宽想象。她说这些石柱、山峰是土家人最崇拜的信物,它隐喻着人体的某种部位。我颇似费解也没看出个究竟。她再次追问大家,有没有想到的?我们迷茫地摇摇头。   这位土家阿妹微笑着,用深沉、平静的声音,把我们引入到一个远古的时代……   土家族是生活在华夏大地上的一个民族支系。在中国历史长河中,人类为了求生的欲望,不得不一次次迁徙。随着农耕文化的不断发展,民族部落之间争纷不断,在强势的欺压下,弱势群体被迫迁徙到偏远的山乡,也就是今天大西南的湘西一带。因长期战乱的侵扰加之自然条件的限制,他们的人口逐渐减少。   湘西张家界的大山深处,接纳了被一路追杀而来的一对土家族男女。在绝壁逢生出幸存下的两人,其实是一对兄妹。为了本民族的传承和延续,为了不使土家族频临灭亡,这对兄妹违反伦理,对着上仓祈祷并请求宽恕,让苍茫的大山作证,在溪水深沉的倾诉中,倾听着雄狮虎豹狂吼乱舞;在星光的注目下,乘着朦胧的月色结为夫妻。从此,她们为了逃避与世事的纷争与械斗,在常人难以攀登的悬崖硝壁上选择了一块清静之地安了家。   大自然赐予张家界优越的地理位置,那深不可测的高山峡谷中是凶猛野兽的乐园,在这座乐园里,掺杂着星点的人类足迹,那就是爬山攀树,在悬崖和峭壁的夹缝中求生存的土家族人。为人间送子祈福的观音菩萨目睹到近乎灭绝的土家民族,她发慈悲,将男性强悍的性物降于张家界,为的是让他们繁衍生息,人丁兴旺。在金鞭溪峡谷中那直插云霄的石柱,就是被土家族人崇敬的神鞭,它已有200万年的历史。   近似荒诞的传说,让人思绪万千。千百年弹指一挥间,那些曾经的历史和神奇荒诞的传说都已灰飞烟灭,展现在我们眼前的是一个有着独特民俗、民风的特立人群。   风光旖旎的山顶上,散落在丛草深处白墙黑瓦的两层小楼是土家族的家园。房屋建筑面积虽然不大,装饰也不怎么新颖,但它的风格是很特别的,房顶前檐的两边用木头做的棱角凸出向前延伸,很像动物头上那两只锋利的尖角,下面一层的屋檐和上面的门框相对应,远远看去像一头龇牙咧嘴的狮子。这里无论是房屋还是人心,都不需要篱笆和围墙。   被保存完好的袁家寨子,里面是破旧古老的小屋。走进寨子,迎面墙上携刻着张开大嘴的、似狮子却又像老虎的动物头像,这是土家族人崇拜和敬重的神物。   凶猛的狮子和老虎原本是人类最大的天敌,土家人为何把它们供上了神桌?原来这里蕴涵着一个让不寒而栗的神话传说。   相传,土家族的天王为了本民族的切身利益,告别了妻子和出生不久的儿子踏上了刀光剑影的战场。有一天,天王的妻子将还在吃奶的孩子放在炕头外出干活,当她回到家后,炕头的孩子没了踪影。身处大山野兽寻常出没,叼食家禽撕咬伤人,那是常有的事。她的孩子的确被雄狮叼进了山洞,准备喂小狮子。奇巧的是被叼进山洞的孩子正好放在雌狮子的身旁,他被叼进山洞后还一直熟睡着,那一刻小狮子正在吮吸妈妈的奶头。不知是闻到了奶香的味道,还是孩子原本就该醒来,他下意识地抱住了雌狮子的另一只奶头如饥似渴地吮吸起来。   或许是母爱的天性感化了食人的动物,也或许是神灵的旨意让它们不能伤害土家人唯一的后代,后来者无法考证。但是这个孩子真的活了下来,他和狮子的后代一同出入山洞,快乐着,自由着,幸福着。   在一次意外的巧遇中,天王从野兽群中看见了孩子,他特别留意到孩子脖子上的胎记,他确定那就是自己日思夜想的儿子。天王跪在狮子栖息的洞口,当即将射杀动物用的弓箭折断,发誓永不伤害他们的邻居。   从此,世世代代的土家人在空中田园安居乐业,和大山中的动物们和睦相处。   在这座大山深处,每一条溪水都有一个动人的传说,每一块岩石背后都深藏着一个感人的故事,或许真的发生过传说中的事情,只是年代久远,缺乏相应的依据,继而成为传说。   大山对峙相夹,悬崖危壁,凝重的历史像金鞭溪的水流久旱不断,土家人淳朴的民俗民风像清澈的溪水,带给人难以忘怀的厚重与大气。他们虽然没有自己的文字,但那些残留的图片和传说将会载入历史的史册,像是云彩里携刻的记忆,永远留在华夏大地上。   世世代代的土家人远离尘世,在大山深处守着一份坦然和宁静,与自然界的一切和谐相处,如同生活在云端一般超然而洒脱。
  
[ 本帖最后由 漠北雪莲 于 2011-8-21 11:04 编辑 ]

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