从大地上起飞

从大地上起飞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——王克楠散文的现实与梦想


　　文字是作者的精神栖居地。从物资到精神，由量变到质变，从现实到梦境，无不表现为人类对自我的一种超越。巴尔加斯·略萨说：“文学应该帮助人们生活得更美好，面对复杂的世界找到勇气、激情和力量。”王克楠的散文在实践着普通的、诗意的、幸福的，有着水分充足的阳光照耀的生活状态，并显现出蓬勃的励志人生价值。

　　在人生悠长寥落的时光中，我相信“淡忘”和“忽略”的体会和发现，能让一个作家汲取人生的养分和力量，获得前行的供给。毫无疑问，大地是现实的，人 “在大地上进行着一切的活动”（ 引言出自王克楠散文集，下同。），并由此获得梦想。因为“天空发生的事情”，也是“大地的孕育和催发。”王克楠被内蒙古出版社以《放飞年轻的的梦想》命名的散文集，并标明了“青年读者”的这个读本，更多的是对人生长于现实之上的梦想歌唱。


　　　　　　　　　　　　人间事物散发出的美丽光辉


　　作家之为作家，在于能够提供给普通人少能到达的人生视野。一个好的作家必然具备这样的境界。作家的情感和普通人息息相通，而他的思维方式和人生视角又必须是独特的。从这个角度说，王克楠具备了这样的思维和精神储备。

　　开篇《巷子里的阳光》叙述了他经常出入的俗世生活的温暖场景。每天巷子里“重复的现实”，“重复的历史”“重复的阳光”“没有人去烦它，因为它暖人。”对于走进来的外人来说，这个属于“漏斗型”的巷子，“鼻子碰了青砖墙壁”的人“叹了口气，无奈的返回了。”作家充满了爱惜的心情，希望人们“看看小巷子无穷意味的阳光呵。”由此可见，热爱，是一种多么血脉相连的感受。

　　《追太阳的小女孩》里，王克楠把一种纯美思想观念，通过近乎童话的细节，表达得格外令人感动。那个不顾劝告，一直辛苦着跑出麦田，朝着太阳拥抱的小女孩——“她摘下小红帽，飘扬着一头黑发。”她“和太阳一起欢畅。”一个足以永恒定格的画面，富有着动感的象征意义的画面，紧紧地抓住读者的心田。有着“无魇的美的追求者”和“美的猎人”美誉的日本作家川端康成说：“美，一旦在这个世界上表现出来,就不会泯灭。”这富有梦想色彩的动态画面，也定格在人的视野里，“不会泯灭” 。

　　在《被黑夜携裹的快乐》《麦天里的流风》《植物的复活节》《倾听》等一系列作品中，王克楠对自然界事物的叙述，具有浓厚的热情。从色彩、听觉、到自我经历细节的融入，再到哲学认识，在一种交相融会的文本中，呈现出一个人沉浸于外在景象与人物内心世界的交合的光景中。读者随着作家极富情感色彩的叙述，获得了与大自然融为一体精神洗礼。作家在体会人间美好的同时，并没有忽略人世经历的残酷，发现并创造出精神之美。正如他在《植物的复活节》里所阐述的：“季节会复活，人的生命也是永恒的，那就是创造，一个以自己的人格精神创造了生活的人，即使生命消失了，他也永远活着。”我想，这也正是作家本人的精神写照。


　　　　　　　　　　 成长印记的哲思与情怀
　　我曾在一篇散文讲稿中说过，人的一生，从某种意义上说，不是小说，而是散文。散文的片段构成了一个人从生到死的生命表象，从内里又构成了对生命的真切体验。王克楠在他的散文集中，呈现了他的生命之路，他的许多人生轨迹。首先他有着个人自足的生活天地，比如他在《院子》中描述的家庭生活。在《老房子》里，他说自己离不开泥土。“离开了泥土，心里就发荒。”在《丑冰》里，他对一块丑冰的喜好，源于他说：“雪是冬天的爱神”。《天市上的灯笼》，关于灯笼的叙述颇耐人寻味。他说“人活在世界上大部分是蒙昧的，是不明亮的，是需要拯救的”“只有到了天堂以后一切才豁然开朗。“小小的灯亮，常常超过本身的亮度，招进人的心房”。“郭沫若把天空比作天空的灯笼”正是“天生人间，彼此无界”的题旨。他在河北邯郸，一个叫河坡老街的地方，在一个属于自己的院子里，营造着他自足地生活，并把精神目光从邯郸这个地方辐射到人类历史与文明的高度。

　　《童年之绿》《抬头看见蓝天》《记忆里的暖色》《心底里的音乐》《老幻灯片》等作品中，充分表达了他的怀旧情结，以及这些印记对于个人成长起到的不可磨灭的作用。他用朴素温暖怜惜的情怀表达了记忆中的苦难与美好。无论是少年女伴的不幸命运；还是1973年下乡去郊区，在一座监狱附近看到的蓝天白云；抑或成长道路上诸如《二泉映月》《梁祝》以及许多那个年代特有红色歌曲，对于人生认识的启迪，乃至于对于生死，物质与精神的认识等都起到了重要的作用。

　　王克楠“作为一个具有蒙古族血统的中原人”，内蒙古是他的故土。他有着对草原和沙漠浓重的依恋情结。他热爱那片属于蒙古族人休养生息的神奇土地——因为那是的第一个故乡。他叙述自己返回蒙古经历和见闻，对蒙古族人荡气回肠的歌曲以及蒙古族人性格的描述和歌颂，正是因为他身体里流淌着草原人的血液。他第二个故乡邯郸与第一个故乡蒙古比起来，一个现代化城市毕竟“无法和一望无际的大草原相比”。一个马背上的民族纵情恣意，英勇与豪迈，令一个热血男儿多么神往。

　　在王克楠的文字里，既有蒙古族族血性的热情与大气，又具有现代文明的哲学领悟。这也使得他的作品，有了从个人生活出发，不断延伸的人类命运的思考与担当。从小我到大我，从个体到群体，他的文字有着一个内力很足的男人视野。他的热情，他对美好事物的颂扬，以及他具有历史的哲学的人文关怀，使得他的作品蕴藏了飞扬的情思和一种动人心弦的情感与思想魅力。


　　可以说，王克楠的散文语言有一种暖烘烘的阳光气息。它来自一个男人内心充满自我信念的精神花园。他带着蒙古草原流淌的炽热情怀，沐浴古赵国邯郸丰厚历史文化的内涵。热烈与豪放，深沉与哲思，让他坚实的生命超越了挫折和沧桑，并使得沉淀在字里行间的爱与温暖，成为融化苦难和不幸的缕缕清风。我以为，他因为自我的生命强力，自足与淡定的人生态度，抵御了人生的风霜。他更多的将蕴含在内心岩浆一样的灼热之爱，倾注到他关怀的春秋事物之上。从书页照片中，看他端坐的神情，窥视他的热情与冷峻，不难领会文学与人内在不可分割的渊源关系。他会在热爱的文学事业上，不断地构建着自己的人生金字塔。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2011- 7-8 [ 本帖最后由 房子 于 2011-7-9 09:21 编辑 ]