在艾芜故乡，撞见春天

渴望这样的感觉已经很久了。

这个涤心之地，许是童年粲然的回忆，是书海游弋的意境，是尘霾穿行时的愿望。甚至，仅仅为一个美好的词，一个仙迹难觅的向往。

当我从淡烟疏霾的市中心，来到这片略施粉黛的景致之中时，是心存木然的。

青石环拥，苍苔幽弥。生命的暖色在阳光下鳞闪，大地涌动经络相联的澄碧。当我将一口春灌进干涸的灵魂之时，一泓清流，却特立独行地撞开了我的胸怀。

渌水澹澹，玄荫耽耽。我竟然不知道有这么一个镇，名为清流。置身其间，春突然具象起来，鸟语花香和梦境里轻盈的乡村的气息，复苏我的渴望。

清流之名，源于泉之众，多达四百余眼，纵横流淌，皆为洁水。清流者，出淤泥而不染，不疾不徐，逆俗而行，幽独清深。

虽是第一次到清流镇，但我却是久仰艾芜的。

艾芜，原名汤道耕，中国现、当代著名作家。17岁时，艾芜考入四川省立第一师范学校，后因不满旧制教育、反抗旧式婚姻而离家出走，漂流于云南、缅甸、马来西亚等地，其间当过小学教员、杂役和报纸编辑，颠沛途中，两次差点病死。滞留缅甸期间，因同情农民暴动，又被英国殖民当局驱逐回国到上海。28岁那年，热爱文学的他加入中国左翼作家联盟，开始发表小说，先后出版了短篇小说集《南国之夜》《南行记》《山中牧歌》《夜景》；中篇小说《春天》《芭蕉谷》，以及散文集《漂泊杂记》等。艾芜的作品题材独特，具有鲜明的边疆特色和绮丽的自然风光，而内容则大都反映西南边疆底层人民的苦难生活及自发的反抗斗争，故事传奇，细节丰满，且不失浪漫情怀，影响广泛。

艾芜的故乡便是该镇翠云村。

在旧式传统流俗的世界里，逆浊而行，艾芜先生何尝不是清流？

艾芜故居是典型的川西四合院民居。四合院的正中，有两棵高约30余米挺直的桤木，格外引人注目。树轮已经百龄，宛然苍苍老人。“草木郁茂，吉气相随”，庭院常栽之树有象征长寿的银杏，象征纯洁的玉兰，象征富贵的桂花……就算不讲究“象征”，那也讲究春可赏花、夏可纳凉、秋可观叶、冬可观枝的实用。艾芜家何以栽种桤木？或许，可以从桤木的习性中找到端倪：其树姿端态庄，材质淡红，纹细质坚，耐水耐瘠，除却材用，还可药用……

行走在春波荡漾的清流镇，我看到了既脱俗也入尘的色彩。一片又一片温暖的白，在田野里排兵布阵般地竞洁。这是含苞带露的梨花编织的风景。柔软的嫩绿，托起春天的希望和甜蜜的向往。许是轻寒乍暖，不少梨花才起骨朵。一枝春愁，自对黄鹂语。那么一园呢？一园又一园的梨花，芳姿飒爽淹没了闺怨酒病的惆怅。盎然的春挤在梨园里，一袭袭芬芳浸心脾。

翠云村畔，有一湖池，动听的小提琴声从其间飘飘而出。溯着琴声望去，湖池中一叶扁舟上，着红色连衣裙的长发少女正在拉琴，娴雅，专注。春光融融，霓裳融融，和风习习，琴声习习，春芳飘逸，秀发飘逸，扁舟微漾，池波微漾……

清流慰心，清韵乐心，迷离与醺醉的感觉顿然传遍全身，以为自己在煦阳下梦游。

梨花皎洁心溶溶，乌木池韵淡淡风。触摸云端的手，按下一段段绽开的天籁。意韵以动词的形式，步入红尘。田野里的韵律是如此美。

三月，在丽日和风的欢快里，在青白江畔的清流镇，我感受到了不一样的春。