诗酒田园

前些日子回了一趟农村老家，见乡亲，走故地，赏山野。不由感慨：所谓千年读史，不外功名利禄，万里悟道，终归诗酒田园，果真如此。

朋友问为何那么惦记和热爱乡村？我笑答：我本农民，出自山野。想想年轻时也写些文章，署个棱棱角角的笔名——剑锋，现在翻出来看，只有哑然哂笑少不更事了。“出道”以后，多署名“农夫”，方有一种实至名归的身心俱安。

城里的蓝天少，有蓝天也是干干的。城里的云不白，有云也是涩涩的。而故乡农村则高天白云，暖得白得让你直想融进去、拥抱它。

在整天干干巴巴、嘈嘈闹闹的城市里，有时觉得身心俱疲，按捺不住一种身浴原野、魂归初心、心灵辟谷的断舍离的冲动。最想要的是那山间、大地、溪边、草丛、树下的怡然；最想看到的是望不到边的老苞米、红高粱、黄大豆；最想听到的是那欢喜踱步的鸡鸭鹅狗天籁般的鸡鸣狗吠。总会怀念起那月上东山下的小溪淙淙，那一棵垂柳下忧伤少年的二胡嘶鸣；总会怀念锄禾当午，那一竹笛的随意悠扬；总会让你如刚刚沐浴，浑身舒爽，让浮燥烦恼归于平静。有人疑惑，忙碌半生，奔波一世，有时竟发现并不知道自己真正想要的是什么，恐只有自己亲身的、独到的体验才会深深地省悟和顿悟。

居乡间，俯水面而观鱼跃，临清溪而濯倦足。草送淡香，风抚微凉。夜观天象，望北斗，量银河，追儿时数星之痴之快乐。望月而憩，拥山而眠，怎一个惬意了得！更有几多当年好友盛邀山庄，烤全羊，品肉的鲜香。或驱车乡路，循旧迹，行田野；或荡舟水库，撒网捕鱼；或觅踪于“皇家围场”，情迷鹿苑；或留连于农民画馆，陶醉其清新、田园。又怎是一个爽字了得。不觉自叹，红尘滚滚，浮躁何休？诗酒田园之美，珍之几人、得之几时，夫复何求矣！

有朋友尤其是一些年轻朋友说，诗酒田园，多美，诗和远方，多美，更有人因“世界那么大，我想去看看”而火了。对此，我唯有一笑。

诗酒田园，不是寂寥的诗，不是感官的酒，也不是静止唯美的田和园，而是生命精神的高地。

诗酒田园是文化的。我总以为，人之初，性本无善恶，“空”为必然。后天的教化与生存环境才决定人的善恶。而就人的心灵而言，奋斗是个人生长、社会前进的动力。功名利禄是争斗与染尘的砝码与催生剂。而人的心灵，恐只有还于乡野、归于自然、融于诗酒田园之中时，那种人类向往的善，那种人所喜爱的清明干净，那种与世的无邪无争，那种天然的本心初心，才会在这传统古老的文化中真正回归。

诗酒田园是精神的。想想当年的旧衣素食，干树老村，与“出息”后享受的洋房珍馐、名山美景相比，已如云泥，却反成了此生最珍贵的记忆，这种感觉并无毫厘矫情。也许，物欲终有止处，而精神追求实无止境。古之讲叶落归根、讲乡贤，今之讲诗酒田园、讲乡贤，恰是满足人的精神和情感的最终需求。道法自然，从自然来，回自然去，天人合一。

诗酒田园，其核心是淡泊明志、宁静致远。人在物欲横流的世界上，只拥有物质的世界显然是不够且是苍白的。真正懂诗酒田园的人，一定是见识过人世的艰辛、复杂甚至阴暗，一定亲历过尘俗的坎坷或辉煌。庙堂也好，江湖也罢，万里路行走于这个世界，早已站到了生命的高处而一览众山小，真正、彻底地解开了所谓“人从哪里来到哪里去”的无解之题。无论晴天朗日、阴云密布，还是生老病死、功名利禄，早已了然于胸。淡然一笑，漠然置之，望苍苍云天，俯茫茫大地，笑对沧桑，怡情田园，归来依旧是少年！

真正的诗酒田园，是无时不在的、有着深厚底蕴的文化，是灵魂的憇所、精神的高处。