骑白马的彭湃来到什石洋村--专题--中国作家网

在中国共产党波澜壮阔的革命历史进程中，广东的党组织和共产党人前赴后继、不怕牺牲，为革命胜利作出了重要贡献。中央苏区、海陆丰革命根据地、东江抗日根据地……这些红色老区的背后，是淬火成钢的精神品质，是坚如磐石的理想信念，是百折不挠的英雄气概，是代代相传的红色精神。在南粤大地上，有60个党建示范“红色村”，这是由广东省委组织部牵头实施的党建示范工程。这些红色村大多分布在经济欠发达地区如粤东、粤西、粤北的山区，是培育红色精神的摇篮，是共产党人初心和使命的见证，是宝贵的历史财富。

不一样的村庄

“蔡国元旧屋”的门头上摇晃着两盏酱红色的小灯笼。推开木门，内里是个窄小的院子。步入正厅和卧室，我感觉十分惊诧，木头房梁棕黑，木头窗户窄小，姜黄色的地砖。屋内摆设朴素得像铅笔画，无一物多余。屋子的侧旁，是“蔡应甲大屋”和“合兴泰粮店”——原中共普宁县委办公所在地和原普宁县委情报交通联络站。

追溯广东普宁市大南山街道什石洋村的历史，我发现这个村早在明朝嘉靖二十四年（1545年），便有一支蔡姓人从福建建阳迁居至此。最初，这个小村的名字为“永盛寮”，因村前三坑溪环绕，乱石遍地，寨前开阔，故更名为“什石洋”。显然，什石洋是个“不一样的村庄”。在这里，既能看到“物的新农村”，还能看到“人的新农村”。什石洋村的巨大变化，得到了东莞对口帮扶工作队的大力帮助。

这个村没有明显的分界线，搞不清楚哪里是城镇哪里是村庄。到处都是灰褐色的房屋，到处都是弯曲的巷道。这里更像一个充满“红色文艺风”的主题公园。走在村子里，我发现这里的民居多为传统三合土结构的潮式建筑“下山虎”“四点金”，古色古香。那600多米长的村道全部硬底化，路面干净整洁，路旁簇拥着绿树鲜花。练江上游，白马溪支流什石洋段防洪大溪环绕着民居，水流清澈，能见到鱼儿游弋。路边可见石桌石椅，旅游公厕和垃圾屋拾掇得干净整洁。傍晚时分，路面反射出橘红色的夕阳余晖，刚放学的男孩骑着自行车一闪而过。当暮色低垂，73盏路灯全部亮起，整个村庄变得格外璀璨。2019年，这个村被评为“全国乡村治理示范村”。

什石洋村不仅将历史人物故居修缮一新，还在普通民居的外墙上涂抹了巨幅墙画，书写着“抗日救国，还我河山”“白衣战士大摆地雷阵”“切不断的秘密运输线”等字样；在一片面积硕大的绿色果园门前，亮着簇新的招牌：“黄皮观光园”。园子侧旁则是红色文化广场，在红旗和五角星的雕塑下，有位卖气球的小贩被孩子们团团围住。砖红色浮雕墙上，那个梳长辫的女子和穿短衫的男子正在聆听宣讲。“文化长廊”里，那些黑白图片和翔实文字讲述着这里的几百年历史。我的耳边突然响起一位村民的话：“出现在这里的烈士都是有名有姓的，但还有很多人为革命做出牺牲，却没留下自己的姓名。”

看到金色的“蔡氏辉祖祠”时，我下意识地停下了脚步。这里不仅是一栋雕龙画凤、精致绝伦的潮汕建筑，还是一处革命遗迹。原来，早在1928年2月，这里便是普宁县苏维埃政府办公的地方，彭湃等老一辈无产阶级革命家曾在这里开过会，讨论各区乡建立苏维埃政府的事宜；彭湃还在这里发动农民运动，领导土地革命。进入其中，是个敞亮的展览馆。墙上挂着120张历史图片和12幅领导题词，展示柜内有35件实物，包括“革命烈士英名录”、各种党史资料。这个祠堂见证了革命年代的艰苦岁月，成为这个村最为重要的文化遗迹之一，也成为爱国主义教育基地、党员学习基地。

骑白马的彭湃

什石洋村的对面，就是起伏跌宕的大南山。早在1923年，大南山的农民就在彭湃等人的发动下成立了农会组织，农民群众的觉悟很高。当海陆丰苏维埃政权建立后，1928年年初彭湃亲自带领红四师十一团到达普宁，攻打反动据点果陇村、和尚寮村，以扩大红色根据地。1928年1月至9月间，彭湃的足迹遍布大南山各地乡村。他在什石洋村落脚的地方，便是“蔡国元旧屋”。彭湃发表演说：“农民要翻身，就要跟共产党走，只有打倒土豪劣绅，才能分田分地。”他的话深深地打动着村民的心。演讲结束后，军民一片欢腾。

彭湃把红军化整为零，分成若干个小分队，配合当地赤卫队分散活动，化装袭击敌人。他布置各乡农会和农军，采用“坚壁清野”等办法，把敌人拖累拖垮，让他们不得安宁。那时的彭湃，结实的身体日渐清癯，却始终累不倒、拖不垮，身上好像有一种神奇的力量，足以应付人世间的千难万劫。

在大南山腹地，有一座幽深的无名石洞，洞口前长着一大片浓郁的密林。穿林而过，迎面矗立着一面石壁。从山上流泻下的山水，经过石壁后变成一道瀑布，像水帘般遮住了洞口，不到眼前根本无法发现。彭湃带着中共东江特委机关便住进了这个无名洞。夜里，蝙蝠成群结队地从洞口飞进飞出。彭湃在洞里指挥战斗，批改公文。他的饭食很不稳定，有时有群众送来些干粮，有时只能煮一锅野菜粥，有时干脆采野果充饥。彭湃不仅是位出色的革命家，还是位出色的艺术家。在革命乐观主义精神的感召下，他创作了很多诗歌和歌谣。在这个石洞里，他曾写下这样的诗句：“地主收租食白米，耕田之人饿走死；土豪劣绅来压迫，匪军又来抢，农民真惨凄。一年到头食唔饱，镰刀放落翁生丝。俺大家团结起，土豪劣绅来压迫，敌人敢来抢啊，共同合力刣死伊！”

早在1926年，什石洋村就成立了党支部，有30名党员；而那些位于龙潭、下坑仔、猴仔窝、猪母窝、老贼营、鸡心山等自然村的村民，冒着生命危险，为红军收集情报、筹款送粮。在一次作战中，彭湃的脚部受了伤，是大南山的赤卫队员背着他越过山沟，躲过了搜捕。在1930年至1935年期间，国民党反动派实施大围剿，对山内村庄实行烧光、杀光、抢光，但村民却冒着危险，把粮食、咸盐、烟叶和火柴等物资送给山上的红军。有的村民假装扫墓，把猪肉和粿品放在山上的墓地上，让红军取用；有的村民则为红军缝洗衣服，站岗放哨，彻夜不眠。

由于彭湃和大南山人民的团结战斗，使大南山根据地在敌人的“围剿”中不仅生存了下来，还得到了发展，这对于白色恐怖下的全国人民，特别是广东东江地区的人民，是巨大的鼓舞。1928年11月，彭湃告别了生死与共的战友，离开大南山到上海工作。1929年8月24日，由于叛徒白鑫的出卖，彭湃在上海被捕，8月30日在龙华监狱英勇就义，年仅33岁。

喧嚣的市场

当我来到什石洋农贸市场时，发现这里非常繁华，无论是卖菜、卖肉、卖卤味、卖番薯粥的摊子，还是卖干果、卖水果、卖蛋糕、卖烟酒茶的小店，都是人来人往，甚为热闹。2018年，东莞派驻什石洋村的扶贫工作队，借助省产业扶贫资金和东莞市石龙镇引导资金，共550万元建成了这个占地二十三亩的综合市场。现在投入使用的是第一期，占地面积十亩，共有商铺40间，摊档64个，每间铺面的租金从800元至2000元不等，租金收入100多万元，能基本满足周边群众的生活需求。

据驻村“第一书记”黄景庆介绍，贫困户用扶贫资金和集体土地资产作价入股，年终则按股份分享经营收益。目前，市场一期一年的租金100多万。当农贸市场的“造血功能”得到贫困户的认同后，二期工程也在紧锣密鼓地进行，计划投资340万元，建设16间二层铺面及配套相关设施。“以前摆摊总会被赶，能卖的东西种类也比较少，现在有了正规的档口，好多品种都可以拿来卖。”什石洋村贫困户蔡波丰一边剁鸡腿一边说。这个市场不仅改变了村集体经济和贫困户的收入，还解决了大南山大道长期以来占道经营、人车混乱的局面，使“脏、乱、差”的市貌得到了有效整治。

什石洋村约有5800多人，耕地面积三百多亩，山地面积一万四千多亩。这个村距普宁市区4公里，且位于大南山街道的中心，人口占整个街道的六分之一，但人均耕地面积很少。村民主要依靠务农（种地瓜和蔬菜）及务工维生。由于人多地少，农产品未能形成规模化生产，故而村民的收入较低，村集体收入严重不足。显然，这个村若单纯依靠种植业、养殖业来增收，都不符合村情，而农贸市场建成后，效益显著。在黄景庆看来：“确保贫困户中有劳动能力的人员稳定就业，是最直接和最有效的脱贫举措。”村里还请专家进行农村电子商务、农产品栽培技能等培训，让贫困户能有一技傍身，便于就业。在工作队的努力下，落实就业的有100人，就业率接近百分之九十。到2019年年底，什石洋村的所有贫困户均已脱贫。