蹄印里长出青绿的秧苗

与传统的牛耕有所不同，久远的“麋鹿耕地”场景，有动感、诗意、画面……巧借自然牲畜之力，让一块田地疏松透气，青绿泛金黄。

一个炎热的下午，我在家乡博物馆里，看到新石器时代数粒水稻的种子，想起了“麋鹿耕地”——成百上千头麋鹿，在广袤的土地上奔跑，大大小小、深深浅浅的蹄印呈一条线；回过头来再跑，又呈一条线……就这样反复奔跑，左右冲突，把原本就松软湿润的土地，踩踏得更加稀烂、泥泞。这恰恰给农人提供了原始而便捷的耕种方式，把水稻的种子撒落在一眼眼蹄窝中，让它生根，发芽，一大片原始的水稻在先人期盼的眼神中开始生长，蛙鼓虫鸣。

麋鹿是草食动物，它低头啃食禾草和鲜嫩树叶，所处的生态环境，也是种植水稻的适宜环境。不妨来看看一头硕壮麋鹿的四条善跑的腿，端详它宽大的主蹄，能分开，趾间有皮腱膜，侧蹄发达，适宜在沼泽地行走，就有了“麋鹿耕地”这一古老耕作方式。作为农人的拍档，麋鹿是“称职”的，它用四蹄刨翻田地，是一次盛大耕种的土地平整者，也是地表浅土的精湛修理师。

一只有力的前爪踩踏出来的浅浅蹄窝，里面盛满雨水，可以倒映天空的几朵云彩，恰好适宜数粒种子生长，它们长成青绿的秧，在远古的风中摇曳。紧接着，季候进入雨季，银丝万缕，雨声哗然，天地之间一片迷蒙，麋田里只剩下汩汩的水声。

我的家乡有麋田，关于千百年前的“麋鹿耕地”，西晋《博物志》有这样的描述：“海陵县扶江接海，多麋鹿，千百为群，掘食草根，其处成泥，名曰麋耎，民人随此而略，种稻不耕而获其利，所收百倍。”这是怎样的一幅壮阔的农耕图，水花混着泥花四溅，呦呦鹿鸣，在那地广人稀的平原上回荡，显得空旷而寂寥。

总觉得，“种稻不耕而获其利”是一种机缘巧合，就像是鹬蚌相争，渔翁得利；无心插柳柳成荫。

天地之间，任何一种耕种都是美的。江南有牛耕，牛在田畦里踢腾，水雾蒸蒸。我的家乡从前有“麋鹿耕地”，这是先人的智慧，是人与动物合作共荣。它们脚步轻盈，四蹄生风，印在柔软土地上的有湿湿的不规则图形。想想那些原始、粗粝的麋耕场景，一足疾蹄踩下去的凹坑，里面或许会生长一棵红蓼，或一株亭亭的秧苗。

也许曾经有过这样的场景，成为时光里的温暖细节：某个寻常的日子，高天云层里有霞光照耀大地，麋鹿们在平原上奔跑，遇水而涉，有一只小麋鹿因刚出生不久，从水中爬河坎，细腿颤抖，几次滑入水中，但小家伙倔强着，一次不行，两次，最后一跃而起，爬上岸，随麋群消失在迢迢的草丛里。麋鹿善游，能轻而易举横渡江河。于是，在我的想象天幕上，它们是一群在大地和江河之间奔跑的生灵。

“麋鹿耕地”，丰衣足食的象征。古人把“独立山巅，求麋耕田，草木不辟，秋饥无年”当作一种境界和幸福追求。喜欢一人站在山顶，养几只小鹿，种几块麋田，亲近自然，度过一年又一年。

被麋鹿反复踩踏的水田，待泥土烂熟后，一粒种子紧紧咬住泥团，拥抱大地，才有了“麋耕稻”。我有时候想，如果有人怀古，可到乡下租块地，试种几亩麋田，任由几只麋鹿踩踏成泥泞，在土里撒稻种，那该是怎样的一场复习和重温？从收获的稻米里，可能找回从前的味道、丢失的家园记忆。

这恐怕是人与自然、人与动物和谐共生进程中，一次真正意义上的季节欢腾。春季，麋鹿为王者之争，力量角逐，激越踩踏，为稻菽的扎根，碾糅僵硬的土块，唤醒生命和思想活力，使大地柔软；秋天，当水稻成熟，褪绿转黄，灵性的麋鹿，衔来数枚颀长的稻穗，大地一片金黄。

这是远古大地上的美丽农事。一群麋鹿，它们生性胆小，却行动自由，奔跑如风，从我的面前消失得无影无踪。