翠竹青青
冬至刚过，阳气回升。
冬阳下的黄龙村让人感到格外的暖心。碧蓝的天空，清盈的湖水，妩媚的阳光，错落有致的民居，到处显得一派祥和。翠竹青青，凌霜傲雪，深邃幽静，给人一种天然之趣和随机之美......
古道悠悠
很久以前,在黄龙村中南部的东边有一条山道途径四院岗，翻山越岭后与枞阳县白梅乡小街村相接，过去人们把这条山道形容为黄龙村的“东关古道”。
黄龙村地形峡长，东西两面环山，在以前交通不发达的时代，这里商品经济落后，人们要买卖产品免不了要起早赶往很远的集市，出村也只有二条大路可走：一条是南北方向，向南经过分水岭到孙畈、江南，向北经过杨家楼到泥河、庐江、合肥；另一条是东西方向，东边经过四院岗到达小街、翼青、周潭，向西经过王庄、桂花井，到达白柳和官堰塥。
小街是个千年古镇,历史悠久，过去这里商贸繁华，很早就开有肉铺、商店、布坊、诊所、中药房等，特别是副食品加工更是闻名遐迩，不仅做豆腐、挂面、糕点，而且开有多家木榨油坊，加工出来的香油（菜籽油）味道醇厚，香飘四溢，引得方圆几十里的农户常来此榨油买油。因小街距离黄龙村较近，黄龙人常常肩挑或徒手路径四院岗，翻山越岭到小街赶集，特别是每年的午季登场后，成群结队的黄龙人肩挑油菜籽、柴禾，从四院岗翻山越岭到小街排队打油。时间一久，这条山道渐渐成为黄龙村的出关古道。
四院岗一开始没有名字，散住着两、三户人家，因所在地的岗上有一块地呈狮子形，远远望去，前后左右四个方向的小山茆就像四个狮子头，所以人们把这个地方叫做狮子岗。乾隆九年黄龙村徐姓先祖葬此狮形地。时间一长，人们把“狮子岗”念白了，就叫做“四岗”。后来随着人口的迁移和增多，四岗形成了“刘、黄、徐、陶”四个姓氏，分部散居在四个小自然村庄。1956年实行合作化以后，黄龙大队决定将这四个小自然村庄合并为一个生产队，叫做四院岗生产队。
“东关古道”地势险要，是枞阳县和庐江县之间的咽喉要道，以小山丘分水为界，东边是小街村双树井村民组，西边的是黄龙村四院岗村民组。因周围全是山，便于迂回、隐藏，因此这里又被称为兵家必争之地，“进可攻，退可守”，过去新四军常在这里活动，打击敌人，现在的四院岗一棵千年枫树，新四军曾在此多次栓系过战马。当年，为支持新四军在敌后发展，四院岗人常为他们提供住宿和吃喝等方便，国民党闻悉后，纠集大批人马将四院岗的房屋烧毁，并抢走大量粮食和木材等，大火熄灭后，新四军回到这里，给被烧的房屋户每户出了一份类似“因支持革命，房屋被烧毁”的证明，遗憾的是现在这些证明无一保存。
四院岗有一个古老的建筑叫刘家祠堂。560多年前，刘姓从江西迁来，兴旺发达后在此大兴土木，修建祠堂。刘家祠堂，三进，中间有前、后天井，十五间瓦房，前面有大门楼，左右有厢房，建筑材料雕龙刻凤。解放前这里曾办过私塾，救过新四军。一次，有个新四军伤员留在四院岗，国民党知道后出动人马寻找，万般无奈下四院岗人急中生智，将伤员隐藏在刘家祠堂内，国民党部队见找不着伤员，再次将四院岗房屋烧毁，后四院岗人将伤员化装成病人，安全地将其送到部队。为方便过来行人歇脚，刘姓在祠堂内开办起商店，曾一段时间四院岗更名为“刘店”。建国后刘家祠堂成为黄龙小学分部，开一至四年级两个复试班。1975年黄龙小学分部迁往胜利生产队，刘家祠堂不幸被拆去，材料也被拉用到黄龙小学胜利分部。
党的十一届三中全会以后，四院岗人才辈出，不仅有奋战在各条战线的能人，仅教授该村民组就出了三位，他们是北京清华大学教授刘美华、皖南医科大学教授黄帧桧、绍兴大学教授刘正。
远望“东关古道”，让人回味到小街昔日的繁华以及离去不远的硝烟烽火。为缅怀过去，重塑历史的记忆，庐江县和枞阳县联合出资，将这条古道现改建为宽尚明亮的水泥路。
五龙攒珠
成语“二龙戏珠”，意为两条龙相对，戏玩着一颗宝珠，它象征着吉祥。然在黄龙村有一处鲜为人知的胜景,叫做“五龙攒珠”。
黄龙村东南部刘洼村民组有一座山也叫龙王山，山上竹木葱葱，雄奇俊秀，蔚为壮观。周围奇峰异起，山岚叠嶂，四周有五支小山脉形如五条小龙环绕，主峰龙王山似明珠高悬，此景连在一起呈“五龙攒珠”之势。一条东西走向的山脉穿山而过，仿佛金龟钻山，龟头在东，龟身在山中，龟背在西，神采奕奕，栩栩如生。道法自然，大自然之鬼斧神工，出人意料，令人惊叹，让人顶礼膜拜。在金龟背面的山脚下，清泉从山中滤出，流水潺潺，山边有一塘，常年水丰，今年黄龙村遭受了六十年未遇的大旱，几乎所有的塘坝干涸见底，唯刘洼龙王山下的塘中四季清水绿波，塘边翠竹婀娜，杨柳依依，秀丽宜人。
传说远古的时候，这里洪水泛滥，洪魔肆虐，民不聊生，村民退避山上，缺吃少穿。为拯救这些苦难中的百姓，千年神龟逆洪水而上，救民于水火之中。神龟看到这些百姓勤劳、善良、朴实，不想让他们再受水害，便坐镇于此，化为金龟钻山，由此龙王山留下这个绝妙的景点。传说当年地藏王菩萨寻找自己的道场，见此地风水绝佳，心生留恋，然因山体较弱，无法承载他的法体能量，后地藏王菩萨只好依依不舍地沿着白云崖一路向南寻去，最终选定在九华山修行。
黄龙村，不仅名字与龙有关，而且相关龙的名胜古迹以及有关龙的传说很多。黄龙村有两座龙王山，相传很久以前，在黄龙村有两条龙居山中修炼，有一条龙得道成仙后从洞中飞出，从沈桥湾附近的龙王山下龙王塥进入东海；另一条龙修道成术后见刘洼龙王山常年祥云缭绕，霞光笼罩，不是仙境，胜似仙境，顿生留恋之意，隐藏遁入山中。
刘洼龙王山山势较高，站在山顶，不仅枞阳小街、翼青、白云岩等美景尽收眼底，而且可以远望长江。祥云丽日，山顶云去云飞，让人感到美不胜收。据传，以前山上建有龙王庙，香客云集，香火旺盛多年，遇有大旱，周围的百姓们杀猪宰羊，敲锣打鼓，抬着祭品上山，燃放爆竹，祈求龙王降雨。由于这座山是神山，老百姓又把此山叫“青山”，寓意清白、吉祥，因山水灵秀引来历代文人雅士来此闲游抒怀。建国前期，龙王庙因无人问津和饱受风雨洗礼而倒塌，五十年代山顶还见到瓦砾，随着时间的推移，龙王山渐渐被人们淡忘。现山顶建有高压铁塔一座。
然而五年前发生的一件事，让人们再次唤起对龙王山的记忆。
那是2017年8月16日，刘洼龙王山七里范围内突然连降三个小时特大暴雨。山顶风高云急，电闪雷鸣，周围大雨滂沱，倪庄一带波涛汹涌，白浪滔天，“室外如大海，室内可行舟”，雄鸡飞上草垛，草垛即刻又被洪水卷走，路上行驶的车辆因飘起而无法行走。而在龙王山七里之外的地方，艳阳高照，这一奇特景象乃千年难见。在人们默默的祈祷声中，龙王山周围的风雨渐渐停息.....
此事虽然过去有五年多了，但现在提起它，人们还心有余悸。
尘封的记忆
去过黄龙村或生长在黄龙村的人，大都知道该村有一座桥叫沈桥，这不仅因为沈桥是南来北往的必经之地，而且至今在黄龙村还传颂着这样一首美丽的歌谣：“上审桥，下沈桥，一对鲤鱼上下跑。谁家葬了鲤鱼地，子子代代穿龙袍”。然而有一座桥，它和沈桥几乎建于同一时期，且用途和作用远远地超过沈桥，却被人们的记忆尘封了三十年，它就是位于黄龙村正南端的三步两拱桥。
溯及桥名的来历，引来一段古老的佳话。
在合肥市和铜陵市的南接壤处，有个地名叫做分水岭，分水岭以南属于铜陵市，水流向白荡湖，并进入长江，分水岭以北属于合肥市，水流向黄泥河，后通过黄陂湖流向巢湖。分水岭就在枞阳县白梅乡东山村和庐江县罗河镇黄龙村的交界处。
据说一千多年之前，靠近风水岭一带北边的黄龙村生活着两个自然村庄，叫张家榜和洪家洼，以此两地为中心，东至武术之乡周潭，南至白荡湖，西到商贸重地“官堰塥”，方圆五十里范围盛产黄烟叶，每年种烟大户都雇人将黄烟叶挑运至舒城、六安、霍山以及河南固始一带销售，对方的烟行也常常派人来此收购黄烟叶。在以前交通不发达的时候，黄龙村常常以水为患，一遇到下雨，东西两面环山的划水纷纷而下，形成一股强大的水流，由南向北而去，经常阻断人们的通行。为方便过客和人们的生产、生活，由烟商们牵头，发动民间捐资建桥，于是在风水岭西北边的二百米左右处建桥一座，此桥由两块青石板砌成，南北方向，长两米，宽近一米，有两孔，走三步就能通过，故称作为“三步两拱桥”。
三步两拱桥自建成以来,是南来北往的过客必经之地。以前分水岭以南的桐榜、孙畈商业比较繁荣，黄龙人要去此地赶集，必须经过三步两拱桥，而分水岭以南要去杨家楼、黄泥河、庐江，也非走三步两拱桥不可。千百年来，三步两拱桥吃尽千辛万苦，头枕清溪，仰望星月，承载着千军万马、乞丐商贩、挑夫独轮等一代又一代的过路人，石桥中间被南来北往的独轮车轧出了一寸多深的沟痕，为连接南北交通立下了汗马功劳，虽伤痕累累却无怨无悔。1949年人民解放军南渡长江路径此桥，由于桥的宽度限制，过客流量非常有限，有很多的解放军部队只好驻扎在当地一带村庄，据老人们回忆，解放军在此桥日夜行走了近一个月，部队才走完。
自古以来三步两拱桥是个著名的交通标志物，在地图上有标注，名气比较大，过去人们提到黄龙村和分水岭知道的人很少，但只要一提到三步两拱桥和欢团树，几乎没人不知道。
黄龙大冲耕地面积较大，每遇到大雨，这里泛滥成灾，不仅庄稼淹没，而且行人也很困难。1975年，为根治水患，黄龙村党支部发动全村劳力挑土，完成近万方土石方，修建了长达3公里的岭头到沈湾的支渠，在此基础上1993年因发展现代交通需要，改道取直倪庄到分水岭的公里，至此三步两拱桥才结束了自己的使命，也渐渐被人们淡忘。
岁月有痕且有情。为唤起人们对三步两拱桥的回忆，现此处自生一片水竹，说来也巧，水竹覆盖的地方就是三步两拱桥的遗址，尤其在每年的秋冬季，田野里一片枯黄，此时的水竹却格外耀眼，人们一看到这竹子，就情不自禁地想起当年曲水拱桥的情景。
三步两拱桥是黄龙历史的见证，不仅有其名，而且有其实。如今的它静心退养在绿丛之中，见证着人间的悲欢，诉说着古老的故事。
昨天的记忆，今天的乡愁，必将点亮明天的辉煌。
黄龙人将永远不会忘记三步两拱桥。
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