李世民的弓
李世民喜弓善射,史书多有记载。
李世民出生于山西太原地区(隋称晋阳),当地民风彪悍,《旧五代史张宪传》载:“太原地雄边服,……百姓至于妇人小童,皆闲习弓矢,以备无虞”。李世民的父亲唐高祖李渊就是射箭高手。李渊的妻子窦夫人是北周武帝宇文邕的外甥女,窦夫人的父亲窦毅常为女儿比武招亲,在广场立一块屏风,上画一只孔雀,官宦子弟二箭射中孔雀眼睛者,许配窦氏。先后几十人上场皆不中,唯李渊二箭各中一目,遂娶窦氏为妻,后生世民。民风影响,家庭熏陶,李世民特喜弓箭,终生以此自傲。
李渊留守太原时,高阳贼首魏刀儿自号历山飞,进攻太原,高祖李渊率军深入敌阵被困。“太宗以轻骑突围而进,射之,所向皆披靡,拔高祖于万众之中。”以弓箭射杀敌众,在万军之中救出李渊,那年李世民十八岁。
晋阳起兵后,李世民东征西讨,弓箭从不离身。李世民的弓箭比一般人用的都大两倍,“初,秦王建天策府,其弧矢制倍于常”穿透力极强,能够“射洞门阖”,把门板射穿。房玄龄曾盛赞李世民“箭穿七扎,弓贯六钧”。
武德二年(公元619年),李世民与宋金刚交战,为宋军所围,“世民以大羽剪射碴其晓将,贼骑乃退。”武德三年七月,李世民率军围攻洛邑,遭敌将单雄信袭击,几为所败。“太宗左右射之,无不应弦而倒,获其大将燕硕。”战刘黑闼时“为突厥所窘,自以大箭射却之。突厥得箭,传观,以为神。”
《资治通鉴》记载玄武门之变:“建成、元吉至临湖殿,觉变,即跋马东归宫府。世民从而呼之,元吉张弓射世民,再三不彀,世民射建成,杀之。”李世民一生中杀死的最重要的一个对手太子李建成,也是一箭毕命!
平定四方,君临天下后,李世民仍骑射不停。一次李世民率众围猎,诗兴大发,作五绝《咏弓》:“上弦明月半,激箭流星远。落雁带书惊,啼猿映枝转。”说自己的弓像上弦月,射出的箭快如流星,箭鸣之声就可以惊落大雁,吓得猿猴都绕着树枝打转,足见李世民对自己的射术自信爆棚。随行大臣诗人杨师道旋即和诗一首《奉和咏弓》:“霜重麟胶劲,风高月影圆。乌飞随帝辇,雁落逐鸣弦。”杨师道的“雁落逐鸣弦”,虽奉承成份居多,却也说明时人对李世民强弓善射的认可。
关于李世民与弓,《资治通鉴》还有这样一则记载:“上谓太子少师萧瑀曰:‘朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工,乃曰‘皆非良材’,朕问其故。工曰:‘木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎?’乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦、政事得失”李世民自认为弓箭之术天下无敌,没人比他更能识弓了,但通过弓匠的分析,他才知晓其实自己对弓的了解并不十分透彻。连自认为最熟悉的东西都不能做到十分了解,何况天下事物,又岂能全都知道?李世民能从最爱之弓中悟出治国之方,不愧千古一帝。司马光评曰:“太宗文武之才,高出前古。盖三代以还,中国之盛未之有也。”
以神武定四方,以文治安天下,开创“贞观之治”,被尊为“天可汗”,李世民虽有弑兄屠弟之耻,却仍被后世赞誉有加,其善弓、知弓、引弓之载,可见一斑。