无法拒绝的好声音
好声音是什么？它来自好乐器，笙、管、京胡、板胡、二胡、三弦、琵琶、月琴、碰铃、梆板、堂鼓、大锣……让我惊奇的是，在一个乡村民间演奏班子，还可以把酒盅、瓷碟拿来敲击。
我没听过陶埙演奏的美妙声音，在一家博物馆里，看见从新石器中晚期文化遗址出土的一只单音孔陶埙，静静地躺在玻璃柜子里。想它在远古年代，在吹埙人的演奏下，声音该是多么悠扬悦耳……
好声音是在乡间庙会、风俗节日、喜庆盛典等活动时常用的乐曲，演奏班子以唢呐吹奏为主，用多种乐器伴奏。
吹了半辈子唢呐的林大爷对我说，《小桃红》同一个调，在不同的场合吹奏出来的效果不同。婚礼上吹奏时，旋律如行云流水，温馨、旖旎的情调，把新人理想中的生活摹画得淋漓尽致，而庙会上吹奏时调式会发生微妙的变化，流畅明快、细腻典雅。
有些声音，虽有些沙哑，但它也是好声音。
沙哑声音在乐器中大概要数锣了。锣和鼓是一对好兄弟，鼓的声音沉闷，就像一个人不怎么爱开口讲话，而锣的声音明显略带些沙哑。
沙哑的声音，也算是一种好声音。要不然，它为何能够天长日久地存在于乐器中？有一次，我在葡萄园，看到一个跛脚老头，手执一面铜锣在咣咣地敲，大约是为了驱赶鸟雀。
好声音无处不在。或者说，我们终归无法拒绝那些好声音。
比如，一个女人唱歌，她的声音甜美，气息轻柔。这个女人，长得不一定很漂亮。一个漂亮的女人，容貌俏丽，而她的嗓音或许是沙哑的。
随便唱歌的人，大概是为了娱乐。有时是为了壮胆，就像一个人走夜路，自己唱歌给自己听。
一个五音不全的人在公众场合唱歌，许是要锻炼肺活量。摆小摊的驼背刘大妈，每天晚上背一只小喇叭，在公园里的树荫下敞开喉咙，咿呀哼唱。刘大妈唱歌完全是为了寻乐子，吐故纳新，让自己心情舒畅。
干净的声音，来自干净的内心。我无法听到古人是怎样唱歌的，“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”。可以想象，古人在送行时，站在岸上歌唱，是多么动情。
不知道古代有没有“好声音”比赛？如果请李渔当评委，估计他会将《闲情偶寄》里的话搬出来点评：有人一天到晚、一年到头，甚至一辈子只唱同一首歌，却不知道歌中所说何事，所指何人。嘴上唱，“而心不唱，口中有曲而面上身上无曲，此所谓无情”。
《老残游记》中的王小玉歌唱得好，这位来自山东济南的选手，“启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不服帖”。听得评委和观众“像吃了人参果，无一个毛孔不畅快”。
鸟鸣是乡村动听的好声音，是用露珠和稻谷喂养起来的。白头翁在树枝上“吱吱吱──”，柴刮刮小爪子紧攥苇秆发出“刮刮刮──”，小珍珠鸟“啾啾啾──”不知在呼唤谁？斑鸠发出“咕咕咕──”，而布谷“播谷播谷──”一声长，一声短，在天际间回荡。
乡野还有其他天籁，那些声音也是让人无法拒绝的。想起若干年前，我有一段时间客居乡间。放鸭时，一只鸭摇着肥臀，溜到东头；一只鸭踱到西头，芦丛中发出“嘎嘎”声，不一会儿，整个苇塘，到处都是“嘎嘎”的合唱。傍晚，倦鸟归巢，鸭回窝。头鸭伸长脖颈哼唱着一路小跑，后面几十只、几百只鸭，从四面八方汇集，众调归一声。
苇塘是一个清浅的世界，鸭语却很高亢，就像一个人的“好声音”，在沙哑地歌唱。
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