登高极目处

我从小喜欢登高。或许是觉得自己太过渺小的缘故，想要借助巍峨高山放目骋怀，期求提升生命的境界。SSj在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

登高极目处，会是何种境界？孔子感慨：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”徐霞客也感言：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”先贤们表述着登高之后的人生感悟，他们登高绝不是为了傲视一切、凌驾于万物，而是观览名胜以开阔眼界、体悟天地之道。SSj在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

在孔子生活的春秋时期，泰山是齐鲁两国的交界之地，鲁国人孔子登泰山的目的之一是考察封禅制度，因为历代帝王在改朝换代后，都要封禅泰山（极顶筑土为坛来祭天，叫封；在泰山脚下梁父山祭地，称禅），以示受命于天、四海率从。孔子多次实地考察、反复对照，发现历代封禅的具体仪式差异很大，收集到大量丰富的封禅礼仪的材料。SSj在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

明代地理学家徐霞客两次游历黄山，是他最早发现并记录了光明顶、鳌鱼背等是黄山最高处的古夷平地，考证出黄山是长江水系和钱塘江水系的分水岭；是他第一个详细、系统勘测并记录下天都峰、莲花峰、光明顶、飞来峰等诸多标志点的地形地貌。登顶天都峰，徐霞客感觉“万峰无不下伏，独莲花与抗耳”，再爬上莲花峰顶，又得出莲花峰是黄山最高峰的结论。这一发现令今天的测绘专家啧啧称奇，因为现代化技术测定莲花峰海拔为1864米、天都峰海拔为1810米，两峰高度相差54米，而两者相距1100米，一般人很难通过目测发现这一差距。徐霞客每到一地，名山必登，名川必访，无论是目测山的高度、丈量洞的深度，还是探究江河的源头、地形的走势，他总是“从石萼丛错中攀跻山顶”，追本溯源，脚踏实地，多年一以贯之。SSj在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

正所谓“山至高处人为峰，海到尽头天是岸”，当一个人登至山顶，和山成为一体时，山顶的那个人从视觉上就会显得高大。这寓意着人只要努力就可以超越一切，人的心如大海一般宽广辽阔，胸怀里可以放下世间任何事。后来有人把这两句话缩写成“山高人为峰，海阔心无界”。“人为峰”并不是说人真的比山还巍峨，而是说在山的托举下，人可以站得更高、看得更远。但人的力量毕竟有限，假如一味夸大人的力量，认为自己可以凌驾于自然之上，那一定是心灵的谬误所致。我们虽可以登高、可以飞行至高空，也可以借助高科技探索浩瀚宇宙，但“征服自然”的说法颇为盲目狂妄。SSj在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

想起多年前的孟夏，我们一群作家、诗人去登八达岭长城。到达最高处，我们一个个迎风而立，挺着胸、叉着腰、大口吐气，仿佛豪情满怀。蓦然间，有一种感悟强烈地涌入我的内心，使我迫不及待想要寻找一个解开心头郁结的寄托。于是我掏出纸笔，一口气写下一首诗：山把我举得这么高/我不过是一棵小草/俯瞰苍茫云海间/飞翔的鹰那么小/它的活力/使众山变得娇娆/动与静/大与小/生动的比较/这是我寻找的答案/大自然的回答有多妙……SSj在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

登高极目处，一定山外有山；茫茫人海中，也必然人外有人。甘做一株被大山环抱的青青小草，渺小却有生命的色彩，又何尝不是一种境界呢？SSj在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网