难舍查济
盆景似的小山环抱中的小镇查济。
尚未完全开发的苔色斑驳的查济。
美院师生画板上的原生态的查济。
查济，枕山面水，位于安徽泾县，一个名不见经传的徽商留下的古镇。
山色如黛，水色如翠，几条清溪顺着山势蜿蜒而下，欢快地跃入一面清澈如镜的湖。溪边，有束着围腰的村姑在淘米洗菜。几只鸭子你追我赶，耍着鸭蹼在水中嬉戏。溪岸上，有几个美少女坐在马扎上，捧着画板，对着灰白墙上垂下的一丝老藤凝神思索，或许她们是在寻找新鲜的表现角度或素描的切入点？
春末夏初，一簇一簇的石榴花和不再躲躲藏藏的蔷薇花早早眷顾查济了，随便走走，蓦然回首，就能看见一枝或多枝花叶探出并不高耸的院墙，在山风中摇曳。
门前、廊下，是乡民晾晒的笋尖，被阳光晒出来的山间竹香飘散着诱人的滋味。一只椭圆形盘匾里摊开刚刚炒制的新茶，一芽两叶，谓之“黄山毛峰”，撮上几芽闻闻，清香扑鼻。
一条石板街缘溪而上，串连起古镇的老屋、店铺、祠堂，高屋脊的马头墙和黑白相间砖雕掩映其间，这是徽派建筑的特征。砖雕以历史故事居多，如闻太师回朝、桃园三结义、郭子仪勤王等，画面相连便是故事，故事中的人物刻画得栩栩如生，细腻到甚至连脸部胡须都能看得清清楚楚。
山水再美，自然只能取其一景，落在画板上的多半还是作者的自我情趣。
查济有个画家村，一些赚了些钱的画家买下老屋后经过现代化改造，变成了山间别墅。城里的生活过腻了，就到山里来住上十天半月，不过真能把心沉在山水之间的好像并不多见。所以，一些别墅已经挂出“出售”的招牌。我问过乡民，花个二三十万，就能在这里买上几间老屋。我们谁也不会想到去买，因为谁也没有留居查济的思想准备。推窗见山，开门听水，寂寞的风景到底有几人能欣赏？
我只是一个匆匆过客，如同这些背着画夹的花季少女，画板上尽可以留下情感的线条和沉思的板块，但真要在这里一住十几年，谁有这份耐心和恒心呢？我们能够尽情地欣赏滴翠的山水、胭脂般浓艳的十里桃花，撑开一舟泛游碧波上，但还是不能完全走进诗意桃花源。
儿时读《桃花源记》，常常忽略一个字，“便舍船，从口入”的“舍”字，今复读之，才深得“舍”字之妙，不想舍不肯舍不能舍不敢舍，便是“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往”，结果也是“寻病终”，还有人“寻向所志，遂迷，不复得路”，何况我还只是一个来也匆匆去也匆匆的山间过客。
五柳先生设计的桃花源固然是人之向往所在，然而红尘难舍，秀山丽水便只能擦肩而过了。擦肩而过的还有在查济遇到的三五成群的美院师生，或坐或蹲或站，都在画着心中的桃花源，马头墙下、老屋侧畔、溪水源头、林中小径，到处可见他们活泼的身影，恰恰冷落了那一间卖线装书的书铺，有一些翻印的清代查济志的书籍落满了灰尘，那是早已被人遗忘的文化弃儿。
在老街上，见到一个瞎子老人，摸索着在编扎竹制篮子，满手老茧，满面皱纹，墙上地上摆满了他编扎的各种形状的竹篮，扁圆形的、腰鼓形的、长方形的，甚至还与别出心裁编出粽子形状的，有的竹篮外面还涂了一层桐油。老人的竹篮出价不贵，买的人却也不多。老人说他家就住在查济溪水头，大半辈子靠编扎竹器来糊口，听声音外来的客人很多，自己却从来没有走出过镇口。
老人不知道山外的世界是啥模样，他听惯了查济凌晨的鸡鸣、傍晚的蛙鼓、潺潺的山涧水和雀雀的枝上鸟，他说习惯了就好，就知足了。
老人说着，瞎眼一夹苦涩地笑了。
夜宿查济，盈耳是起起落落的蛙鸣，山里的蛙叫得响亮连贯，让人难以入眠。
窗外就是青山绿水古镇老屋，眼前挥之不去的还是瞎子老人苦涩的笑。
明天一早我们就要赶路了，再美的山水也留不住我们，正如我们的心灵无法沉浸在山水之中。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，那是一种超然的境界，我还不具备。
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