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抒情散文

白鹿洞书院

2023-06-28抒情散文许辉
这是我第二次来庐山市(星子)白鹿洞书院了。第一次来,是十年前四月里的一个春日。那时天真是晴得紧的,山谷里或山隈的蕞尔隙地里,这里一片油菜花的鲜黄,那里一撮冬小麦的深绿,蜂飞……

这是我第二次来庐山市(星子)白鹿洞书院了。第一次来,是十年前四月里的一个春日。那时天真是晴得紧的,山谷里或山隈的蕞尔隙地里,这里一片油菜花的鲜黄,那里一撮冬小麦的深绿,蜂飞而蝶舞,让人心头有满满的暖醉之意。ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

这次来,却已是深秋。和上次相同的是,天,仍晴得紧,心,仍满而实。果然我的方向感没出差错,白鹿洞书院由一条蜿蜒且起伏的仄路,自西而东引入。行在这里的路上,我的思绪定要闪回到数百或一千年前。那时,这样的山路上,总会有一些着长衫的士人,或成群结队,或三两相伴,或默默独自,缓然走过的罢?ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

沿贯溪西行。贯溪所在的山谷并不宽裕,但是就山间的谷地而言,这里做一间书院,足够隐逸且幽然了。白鹿洞书院踞北面南,坐落在贯溪北岸一脉细长的平畈上;贯溪的南岸,则是一列叫紫阳山的山岭。所谓贯溪,陪同我们参观的小姑娘告诉我们,这是取自孔子“一以贯之”的句意。追问她溪名起于何时、何人,小姑娘只妩媚地笑笑。我懂她的笑。自然,这溪名大约时代不远,也不知肇起于何人了。ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

孔子在《论语》里,两次谈到“一以贯之”。一次是与曾参的对谈。“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”翻译成现代汉语,这段话的意思就是:“孔子说:‘曾参呀!我的学说有一个中心贯穿其中。’曾子说:‘是的。’孔子离开后,其他学生问说:‘老师的话是什么意思?’曾子说:‘老师的学说,就是忠和恕罢了。’”ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

另一次,是孔子和他的得意弟子子贡的对话。“子曰:‘赐也,女以予为多学而识之者与?’对曰:‘然。非与?’曰:‘非也,予一以贯之。’这段话,翻译成现代汉语就是:“孔子说:‘子贡呀,你以为我是学得很多又都能记住的吗?’子贡回答说:‘是呀。难道不是这样?’孔子说:‘不是的,我用一条基本思想贯穿始终。’”其实,这段话看上去并非学生的提问,而是孔子在主动找话。可能当时孔子是很迫切地,想把自己一时的灵感闪现告诉别人吧。ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

以上引述孔子言论,一方面由书院前的溪名缘起,另一方面,则是由中国传统书院,包括白鹿洞书院的人文性质引发。中国历史上的书院,是儒家学派的传统道场。所谓道场,就是布道的场所。中国的传统书院,是中国历史上最独具特色的文化教育符号之一,另外一种大概就是私塾教育了。书院传统起自唐代,兴于宋代,普及于明清,终结于清朝末年的政治和教育体制革新。因此在千多年里,书院不仅遍布中国城乡,还飘洋过河,传入朝鲜、日本、越南、马来西亚等地,成为中国文化的重要元素和教育的独特形式。ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

白鹿洞书院的起止、兴衰规律,与中国传统书院的起止与兴衰节奏,是完全一致的。在白鹿洞书院发展史上,至少有两个人物,起到了至关重要的作用。一个是唐代的李渤,一个是南宋的朱熹。李渤是河南洛阳人,唐贞元年间,他与兄长李涉隐居于贯溪畔,修身阅书。这颇符合唐宋之际,有一路士人钟情于自修山林的时风。除读书外,李渤喜欢驯养白鹿,而白鹿亦出入相随,因此人称白鹿先生。此后,白鹿洞左近,逐渐成为士人学者研学修造的场所。ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

到南宋时期,文化学者兼教育家朱熹出任南康知军,在他的大力推动下,白鹿洞书院成功复兴、名噪一时。在此基础上,白鹿洞书院至清康乾年间发展到全盛的顶峰,成为中国书院教育的一个典范。朱熹不仅是中国历史上一位大思想家、教育家,也是一位成就卓然的文化学者。比如,在他的手上,儒家“四书”(指《大学》《论语》《孟子》《中庸》四种儒家典籍)的理念得以确立。从此以后,儒家思想的传播从浩然杂沓的典籍中简化而出,成功地立足中国,走向世界。元朝明令科举以朱熹《四书集注》及程朱一派的经学为试士程式,明朝更是确立了朱学的独尊地位。ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

朱熹的学问既是宏观的,也是微观的。例如他注《大学》时,就明确地说:“大,旧音泰,今读如字。”所谓“今”,当然是朱熹生活的南宋。所谓“读如字”,就是说“大学”的“大”字,要读它的本音。“大”字在古代,或至少南宋以前,大致有“大”音和“泰”音两种,都有“大小”的“大”的意思。可能在南宋时候,一般学生也容易糊涂,不知道《大学》是念成“大学”呢,还是念成“泰学”。经朱熹这么一定义,我们现在就可以名正言顺地念“大学”了。ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

一路在白鹿洞各建筑之中参观,一路不懂就问、细细观察,不由内心颇多感慨。心里想,文化的传承,说它大,它并不大,多由“读如字”这样的小事聚成;而说它小,它又并不小,千把年光阴岁月,竟凝结成一种了不起的传统、一种文化、一种认同了。ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

从建筑物里出来,又走到贯溪的溪水边了。这时还有最后一个问题,要问一问陪同我们参观的小姑娘:“白鹿洞白鹿洞,刚才我们看到的那个有白鹿塑像的浅洞,就是历史上的白鹿洞吗?”小姑娘说:“那是后人挖造的,不过也有几百年了,你心里认,它就算数,你心里不认,它就算不得数。”我追问她:“那白鹿洞,到底有没有洞?”“没有洞的。”“如果没有洞,那白鹿洞的‘洞’字,又从哪里来呢?”小姑娘说:“你看这白鹿洞书院,三面都是山,只有西边过来的一条路。古人看见这里的形状,就像一个开口向外的洞,于是就把这里叫做白鹿洞了。”ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

嗯嗯,我暂且认同她的说法吧。我得赶紧去留影照相了。天快要黑了。ux9在线经典美文散文诗歌大全免费阅读-新散文网

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