家乡闹红火
“铁棍”又称抬阁，流行于山西境内各地，盛行于太原、晋中一带。民间有言：南庄的火，太谷的灯，徐沟的铁棍喜煞人。其实太谷、榆次的铁棍和徐……
记忆中，闹红火是少不了铁棍表演的。
“铁棍”又称抬阁，流行于山西境内各地，盛行于太原、晋中一带。民间有言：南庄的火，太谷的灯，徐沟的铁棍喜煞人。其实太谷、榆次的铁棍和徐沟的铁棍比一点儿也不逊色。
铁棍由四部分组成。
中间是用上好硬木制成的方形木柜子，木柜子高二尺有余，长六尺多，宽五尺左右，上面四个边有精致的木围栏，下面有四个脚，便于铁棍停放地面。
木柜子中心有铁制的芯子从里面穿出，铁芯子上面分出三股或者两股插座。铁棍表演时，选十岁左右的漂亮女孩站在插座的脚蹬上，身体从腿部至腰间用白布和铁芯丁字铁裹紧固定，外面用表演的服装罩起来，扮演成各种角色。三股插座的铁棍可站三位女孩，叫三人铁棍，有两股插座的铁棍可站两位女孩，叫双人铁棍，站得比三人女孩更多铁棍叫多人铁棍，不过很少见。
木柜子前后两侧各有一丈八尺长的抬杆一根，前后抬杆的末端各绑着一根横杆，横杆的末端系着一条辫的很华丽的粗绳子，粗绳的另一端插着一根抬杆，铁棍前后各有四个人用着四根抬杆把铁棍抬了起来。
木柜上面是一个小舞台，上面是根据女孩子扮演角色布置的小布景。女孩扮演的角色都是老百姓耳熟能详民间传说中的主角。铁棍的故事是《白蛇传》，上面的女孩扮演的人物就是白娘子和许仙，小舞台上的布景一般是西湖断桥；铁棍的故事是《梁祝》，上面女孩子扮演的人物是梁山伯和祝英台，小舞台上的布景一般是十八相送的景色。等等，不一而述。
抬铁棍是一种大型的表演红火，它是需要众人齐心合力才能完成的街头表演艺术。一架铁棍除了上面的表演的女孩子，下面还需要十二个成年人参加表演。前后各四个人抬起铁棍，木柜子的四个角还各需一个人“压铁棍”。
铁棍表演队伍基本来自农村，表演者自然也是中国农民。抬铁棍是个力苦活，铁棍表演时抬铁棍的人要替换，实际上一架铁棍需要抬铁棍的人远远不止八个，一般是一个人要有一个人替补。替补的人手执一大卡杆，随同铁棍左右，休息时，将杆卡在抬铁棍的人胸前，以消除疲劳和紧张，必要的时候相互替换。一架铁棍还有给女孩子补妆、湿唇等杂活的人，加上鼓乐，一架铁棍就需要二三十个人。
抬铁棍和“压铁棍”的人穿统一的服装，迈着统一整齐特殊的“铁棍步”一步一颤地走着，铁棍在“压铁棍”的人随着“铁棍步”的节奏一上一下地提压下上下动起来。随着铁棍上下颤动，铁棍上面的表演的女孩子肩披彩带，体态娴淑，情态妩媚，或拿带着红穗的宝剑，或拿带着红穗的彩伞，或拿一方彩帕随着铁棍颤抖的节奏悠悠扬扬地摆起来。
铁棍表演时八个抬铁棍的人要步伐一致，前后呼应。抬铁棍有一套约定俗成的号子，以便统一行动，像“儿鸥（音）——”就是前进和后退的号子。
铁棍抬起时有五米多高，铁棍上的女孩站得很高，看起来凌空起舞，飘飘欲仙，几乎会吸引所有看红火人的眼球，让人欲罢不能。
铁棍表演一般还需要配套锣鼓队伍，一般由一个鼓手和大镲（（方言：铜钹）、小镲各两至三人组成。他们虽然没有威风锣鼓的气概但同样震撼人心。鼓手是一只队伍的灵魂，两根鼓槌在他手里按鼓谱飞舞着，不时地还挽出一朵朵手花，他是整支队伍的指挥者。
“咚咚嚓，咚咚嚓，咚嚓，咚嚓，咚咚嚓。”
每当这熟悉的锣鼓声响起，人们就知道是铁棍来了，红火来了。
小时候，我看铁棍只知道看热闹和欣赏铁棍上面漂亮女孩子的飘逸，年龄渐长我知道了铁棍上所包含的传说故事，还不免好为人师地给人讲解一番，看着他人投来钦佩的目光颇为自得。年龄再长，我发现了自己的浅薄，才知道那一根根的铁棍抬得并不只是故事，更抬着华夏子孙的美好梦想和对幸福生活的祈盼，浑然一体的铁棍表演，不正是中国农民们齐心协力建设美丽乡村的写照吗。
我们期盼听到那振奋人心的锣鼓声！期盼看到中国农民那铿锵有力奔向乡村振兴的整齐步伐！
相关文章
微信收款码
支付宝收款码