望 春 天
刚坐上通往普陀山的客轮，就听到了熟悉的音乐《一声佛号一声心》，我的眼睛莫名地潮湿了。窗外，波浪轻轻起伏。
轮船行走一段时间，远山映现在视线里。隐约中，山上有一不大的立石，不知道是不是佛像，太远，看不清楚，我感觉是。看着看着，眼睛又一次湿润了。
我的感觉没错，是佛像。次日我和女儿朝拜普济寺之后，就去朝拜了这尊33米高、溶入佛面黄金6500克的铜质观音立像。我看一眼，就想流泪；礼拜时，潸然泪下。女儿说，她看到这尊观音像也流泪。
我仰慕佛菩萨。我色身的眼睛看到的是塑像，心灵的眼睛看到的是光，像太阳一样平等慈悲对待一切众生的光。这光是拯救苦难众生的无边法力，是普观世界、明察秋毫的无穷智慧。我望着佛菩萨的塑像，就像望着春天。
朝圣不是为了求福，福报不是求来的，而是修来的。礼佛是礼拜佛菩萨的精神、境界，学习他们慈悲的情怀、奉献的精神。“存恶念作坏事不忏悔，任你烧香祭拜祈祷无半点用；修善心肯积德勤敬业，不供不奉一念诚意亦十分灵。”
在普陀山，还有让我十分感慨的，就是樟树。普陀山的樟树任谁看了都不能不心生感叹。
普陀山的樟树多。道路两旁、禅院内外到处都是。普陀山的第一大禅院普济寺和第二大禅院法雨寺，更是在古樟的掩映之中，尤其是法雨寺。
普陀山的樟树粗壮，不少古树要两三个人才能合抱。
普陀山的樟树枝叶茂密，如伞如盖。
普陀山的樟树大都有几百年的树龄，最古老的一棵九百多岁，被称为“千年古樟”。
这些樟树大都有人供养。树上有牌子，上面写着供养人的名字以及表达供养者心愿的很有禅意的语句，比如：“方便行于世，寂静调其心”；“恒守正念，常行大悲”；“知足心常乐，平安就是福”；“付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧”等等。
仰望樟树，会看到枝叶间有温暖祥和之光。我和女儿都说：想到了“佛光普照”。
我拍了很多樟树。回到家让儿子看照片的时候，他很是感叹树上那些光。他问是自然的光，还是我调的光。我说是自然的光。
我一向对植物敏感，常常因植物生发一些小小的感叹。但是，普陀山的樟树确实让我感到辞穷，那是我难以描述的神圣，难以表达的感慨。
说了香樟，想说花儿。
花儿大多在路边香樟树下的花圃里，多种颜色。也有的就在地上一大片盛开着，比如水仙。还有叫不出名字的花树，满树粉色的喇叭花。而在每一个禅院，几乎都会相遇馨香的腊梅和其它花儿。
花儿们以谦卑的姿态把普陀山渲染得如春天。
走在普陀山，时不时地会听到很入心的音乐，如《云水禅心》《清净法身佛》等。这些音乐平时听过无数遍，在那里听到又是更加清净的感觉。
普陀山的路灯上大都有“卍”(wan)字符号。这个符号并不陌生，经常在佛像的胸部看到。“卍”是佛的心印，象征吉祥、光明、美好、神圣、和谐、永恒，代表了三昧的境界，即清空安宁的心境，是一种稳定态、永恒态。
在普陀山的几天，每天清晨我都在宾馆里练藏密瑜伽，也就是印度七步修气。也许是那里特别清净，也许是因为在那里心更清净，每次习练中，都会看到眼前一抹接一抹的紫气渐飘渐远。这种奇妙的感觉在我平时静坐冥想中也多次出现，在那里出现更频繁，进入更快，有时练到第二步修气就会出现。
普陀山四面环海，素有“海天佛国”之称，被誉为“第一人间清净地”。在那里，我忘记了日期，“留恋忘返”是我的真切感受。
回来一个多月，梦里还是和女儿一起在普陀山的海边玩。还有一次，在家里练完瑜伽，休息术中，眼前清晰显现洛迦山。
洛迦山在普陀山东南约5.3公里处，面积0.63平方公里。从普陀山上望去，很像静静躺在莲花洋中的一尊大佛，头、颈、胸、腹、脚看得清清楚楚，有“睡观音”“海上大卧佛”之称，传说是观世音菩萨修行的圣地。
“不到洛迦山不算朝完普陀山。”“不到佛顶山等于没去普陀山。”其实，没有绝对的圆满。所谓圆满，是内心的宁静和安定。
普陀山如春天。在普陀山，我看到了人类心中的春天。
总之，普陀山的一切正是人类的初心，是灵魂的故乡，那里是吉祥、平和、美好、永恒之光。而这一切，会让人想到：要用最初的心，做永远的事。
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