节气
2020-09-24抒情散文于文华
节 气（散文）■文/于文华欢天喜地、热闹非凡的春节一过，天地好像立马换了副面孔，变了副模样，变得活泛起来，柔美起来，鲜活起来，不再给人一种冷冰冰生厌的架势，一种叫人死气沉沉不太喜欢的景致，而让人处处感到亲切，愉悦，开心。几场土雀雀、灰蒙蒙
节 气（散文）
■文/于文华
欢天喜地、热闹非凡的春节一过，天地好像立马换了副面孔，变了副模样，变得活泛起来，柔美起来，鲜活起来，不再给人一种冷冰冰生厌的架势，一种叫人死气沉沉不太喜欢的景致，而让人处处感到亲切，愉悦，开心。
几场土雀雀、灰蒙蒙的黄风一刮，原本沉浸在寒天冻地的山川大地，从寂静沉闷的状态中苏醒过来，从冷情落寞的氛围中复苏过来。我知道：节气已不容置疑、不知不觉走到了春天！人感觉不到冷了，笨重厚实的羽绒服不能穿了，轻薄舒适的羊毛衫从衣柜里取出来，爱美的女人们穿起了超短裙与黑丝袜，装扮着这个世界，靓丽着城市的眼球——山头与阴洼的积雪不知不觉消融了，路上的坚冰悄然而然化解了，田野地头比少妇的皮肤还酥软，拉粪的三轮车驶进去，车胎深陷进取，半天挪动不了几步。河滩里阳洼处的小草怀揣欣喜，探头探脑着脆生生的脑袋；柳树婀娜柔嫩的枝条，随风摇曳着鲜嫩柔软的腰肢；沉睡一冬的冬麦，慢慢返青变绿，吐露出脆绿鲜活的生机与活力；白杨树枝条上，挂满了一个个淡黄夹绿的芽孢……一切的一切，预示着又一个春光明媚、万象更新的春天莅临于人世间。
“天不言而四时行，地不语而万物生。”节气从不以人的意志为转移，按部就班，从容不迫，以固有的节拍，执著的步履，操控着万物的荣枯，影响着人们的生活与活动，维系着生命周而复始的运行，呵护着大地动植物循环往复的生生息息。
寒来暑往，秋去春回，霜降雪飘，风吹雨落。其实，完全是节气运行之果。生活在四季分明的北方，随着年龄的增长，见识的增加，阅历的丰富，人生的历练，越来越感觉到节气的伟大，越来越体味到节气的重要，越来越感知到节气与生活的关系——花开花落，叶荣叶枯，种子从萌芽成长到收获果实，树木从繁茂璀璨到衰败萧条，庄稼从杨花吐穗到刈割打碾，花朵从蓓蕾芬芳到凋谢萎落，地面从冷冻变硬到解冻回暖，植物从凋零萎落到萌芽成长，动物从休整冬眠到苏醒活跃……都有看不见的节气在运筹帷幄，都与节气水乳交融，连一天也不能分离。
节气沿袭固有的自然规律，遵循着生命惯常的节奏，“该冷的时候冷，该热的时候热。该立的立，该废的废”。啥时节该下雪，啥时候该落霜，啥日子该降雨，啥时辰该打雷，节气全心中有数，不急不燥，不慌不忙，冥冥之中自有安排。“然而冷与热，立与废，都使你心服口服”，都会改天换地，转变模样。
四季把一年分隔为截然不同的日子：春华，夏勃，秋实，冬藏。勤劳、诚实、聪慧、谦逊的华夏民族，尊重自然法则，千百年来根据气候、物候、农事与生产实践活动，总结、分析、概况出高度凝练，行之有效的二十四节气，且提炼、吟咏出简洁明快的二十四节气歌，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，并用它来安排农事活动，调节日常生活，并且始终不渝遵循“道法自然”的信念，锲而不舍亲近自然，效法自然，才造就了闻名于世的中华文明，才在多变的世界中有了华夏民族的一席之地。
立春、雨水、惊蛰、春分，多么惹人心动的鲜活画面，多么联想丰富的靓丽风景，不要说设身处地地置身其中，单是看到烂漫的，明媚的，正在酝酿，正在跨越，正在告别寒冷季节，犹如少女一样生机勃勃，有声有色春的字眼，正一步步向我们含笑而来，就让人心潮澎湃，忍不住激动与向往。
每个节气自有其不同凡响、特立独行的气味、骨骼与特色。一棵树上找不到相同的两片树叶，一年四季的节气也各有各的模样、姿态与气息，且年年有变化，季季不一样。二十四节气中的“四立”为立春、立夏、立秋、立冬。立为开始，意味春夏秋冬四个鲜明季节的发端与起步，这仅仅是天文学上来说的，气候与物候仍停留在上一节气。但气候会渐渐地，缓慢地向天文学上显示的节气过渡。这是一个逐步的过程，也是一个渐变的走势。急不得，慢不得，不能跨越，不能跳过，只能顺其自然，如约而来。比如立春，预示着“阳和起蛰，品物皆春”，但此时并不能看到春的影子，尤其北方依旧乍暖还寒，只是宣告冬天即将结束，最寒冷的日子将不复存在，春天将要穿越水瘦山寒的日子，抵达这个世界。就像我们的人生，必须要经历难以忍受的寂寞、困苦、痛苦和忧伤的浸泡，才能走向成熟和丰盈。
尽管有突如其来的倒春寒，尽管有不曾预料的暴风雪，但毕竟大地回暖，万物复苏，人们明显地感觉到白昼渐渐长了，太阳逐步暖和，人们能够明显地触摸到、感受到春和景明的节拍，天地间弥漫着、铺垫着无声无形的气流，氤氲着、荡漾着暖洋洋的气息——天空中，流动着，奔涌着越来越强的对流；地层深处，冬眠过来，渐渐复苏的动物们，在酝酿着结束那难受的蜇伏，重新开始又一年幸福而忙碌的生活；地面上，几乎所有的生灵都在酝酿着发芽，在萌发着成长，在渴盼着长大；而最清楚、最明白“春种一粒籽，秋收万颗粮”道理的农人，则在忙着积肥送肥，酝酿着一年的希望——拾掇好农机具，不放过如何一个地头咯旯，将精心选择的种子，播进松软的地中，小麦、玉米、黄豆、胡麻、土豆，像出嫁的女子般，一个个走向命定的沃野，实现生命的跨越！尔后的日子里，一样样精心侍弄，一块块地汗水耕耘。
节气有反复、有曲折。但总是螺旋式的上升，是缓慢渐变中走向成熟。明明看到了春的影子，可还有寒流袭来，有风雪飘落。但日子毕竟温暖了许多，春雪看似厚，太阳的光芒一照，不几天就无影无踪，就像人生并非一马平川，而是迂回曲折，跨过沟坎，才抵达坦途！
随着气温一日日回升，地气一天天湿润，奔跑的雨水，一次次沐浴、冲刷、洗涤、润泽、浇灌着大地上的生灵，所有或张扬或内敛的动植物，不约而同全都苏醒了、萌发了，花开了，草绿了，树活了，麦子蓬蓬勃勃，亮丽灿烂，鲜花怒放，姹紫嫣红，万象更新，生命芬芳，又一个蓬蓬勃勃的春天跃入眼前。
惊蛰一到，伴随着一声声激越、响亮的春雷的震荡，自然界的声、光、色，顿时焕发出无限的生机与活力。大地直到春分，才是真正意义上的春回大地，万物复苏。此时太阳恰好直射在赤道线上。无论南方北方，都是一派春意融融景象，一种清新自如氛围。人们开始沐浴春风，聆听春雷，感受春雨，享受春天风和日丽美丽景致，体味“莺飞草长，杂花生树”现象。
清明时节雨纷纷，一场春雨一场绿，经过雨水的洗涤、沐浴的大地万物，无处不显出蓬勃的生机与活力，无处不显露出醉人的风景与魅力，人们到郊外踏青，陶冶情操，到野外观赏桃红柳绿，蜂飞蝶舞。至谷雨时，天地间花草树木更加绚烂，景色也更为绚丽：麦田油绿，草地翠绿，桃花绯红，柳树袅娜……
若说时光是无声无息的流水，节气就是水波上的一个个灵动、跳跃的浪花与涟漪；若说岁月是无始无终的大道，节气就是一个个穿插其间的生命驿站与关口。而这朵朵浪花，层层驿站，连接起四季、庄稼、万物的兴衰盛亡。春天的绿意葱茏，夏日的奔放蓬勃，秋天的丰厚成熟，冬天的坚强落寞，全在节气的掌控之中，操持之下。说到底，四季的轮回，万物的荣枯，全在于节气的默默变更、科学调控。
进入立夏，我们会感到气温越来越高，植物勃然生长，天地绿肥红瘦，无论北国还是江南，一派迷人璀璨景色。尤其近年越来越盛行的桑拿天气，让人们备受酷暑的煎熬。节气走到小满，是农作物生长的关键时期，因为此时麦类作物开始灌浆，籽粒逐步饱满，用水量大，这个时期要是适时下几场透雨，水浇到节骨眼上，就奠定了丰收的基础。但地处西北的吾家乡，往往是持续高温，天不降雨，水库蓄水就少，人们盼水盼的心焦。从许许多多村庄名字上揣测出对水渴求：营盘水、达拉水、窑儿水、甜水湾、张家河、井泉……芒种时节，承接着春播夏华，背负着一年的幸福和希望，人们抢割、抢运、抢晒，忙着收获成熟的大麦、小麦，玉米。若是雨水少多，地头湿润，抽空到闲置的地里种些糜子，秋天自可吃到黄亮亮、香喷喷的黄米了。
夏至与冬至，合称为“两至”，既是宣告一个季节的终结，也预示着又一个新日月的来临。有一句农谚形象、生动、直观地说明了两个节气的特点：“夏至雨连连，冬至雪纷纷”。雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，反映出降水落雪的时间和强度。秋分好像是一枚标尺，不偏不倚地立在秋的中央，恰到好处地将秋天平分了，此时阳光几乎直射赤道，无论南方北方昼夜几乎等长。白露、寒露、霜降三个节气，表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出天地间气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽开始出现凝露现象，天气渐凉，人们该穿换季衣服了；继续下降的气温，使凝露不断增多，导致天气越来越凉，有些农作物不能耽搁，得赶快收拾，否则会冻坏、腐烂；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜，表明又一个寒冷季节即将来到。万物开始衰败：花朵凋谢，树木凋零，生命的大戏走向了谢幕的过程。
一次次踏进岁月的腹地，一次次触摸、体味到节气的博大精深。多少个世纪，我们与节气为伴，或风风雨雨，或阳光灿烂，但始终相信：人类只有敬畏自然，尊重规律，遵循天道，亲近自然，适应自然，天地万物才会和谐相处，才能风调雨顺，国泰民安。过度开垦，乱砍滥伐，任意开采，随意排放，只能导致节气失调，气候反常。水土流失，天气突变，地下水位下降，冰川融化，一些植物在逐步消亡，沙尘暴频发，物种频危，土壤沙化……说到底都是人类自身亲手制造的恶果。
春去春又回。雁儿南归又北回。雪走了，雨来了。天地之下，大地之上，春华秋实，其实就是节气的孕育之果。没有什么能逃脱节气的掌控，没有什么能游离于节气之外。
[ 本帖最后由 于文华 于 2011-3-9 11:15 编辑 ] 感悟, 节气, 散文, 自然
■文/于文华
欢天喜地、热闹非凡的春节一过，天地好像立马换了副面孔，变了副模样，变得活泛起来，柔美起来，鲜活起来，不再给人一种冷冰冰生厌的架势，一种叫人死气沉沉不太喜欢的景致，而让人处处感到亲切，愉悦，开心。
几场土雀雀、灰蒙蒙的黄风一刮，原本沉浸在寒天冻地的山川大地，从寂静沉闷的状态中苏醒过来，从冷情落寞的氛围中复苏过来。我知道：节气已不容置疑、不知不觉走到了春天！人感觉不到冷了，笨重厚实的羽绒服不能穿了，轻薄舒适的羊毛衫从衣柜里取出来，爱美的女人们穿起了超短裙与黑丝袜，装扮着这个世界，靓丽着城市的眼球——山头与阴洼的积雪不知不觉消融了，路上的坚冰悄然而然化解了，田野地头比少妇的皮肤还酥软，拉粪的三轮车驶进去，车胎深陷进取，半天挪动不了几步。河滩里阳洼处的小草怀揣欣喜，探头探脑着脆生生的脑袋；柳树婀娜柔嫩的枝条，随风摇曳着鲜嫩柔软的腰肢；沉睡一冬的冬麦，慢慢返青变绿，吐露出脆绿鲜活的生机与活力；白杨树枝条上，挂满了一个个淡黄夹绿的芽孢……一切的一切，预示着又一个春光明媚、万象更新的春天莅临于人世间。
“天不言而四时行，地不语而万物生。”节气从不以人的意志为转移，按部就班，从容不迫，以固有的节拍，执著的步履，操控着万物的荣枯，影响着人们的生活与活动，维系着生命周而复始的运行，呵护着大地动植物循环往复的生生息息。
寒来暑往，秋去春回，霜降雪飘，风吹雨落。其实，完全是节气运行之果。生活在四季分明的北方，随着年龄的增长，见识的增加，阅历的丰富，人生的历练，越来越感觉到节气的伟大，越来越体味到节气的重要，越来越感知到节气与生活的关系——花开花落，叶荣叶枯，种子从萌芽成长到收获果实，树木从繁茂璀璨到衰败萧条，庄稼从杨花吐穗到刈割打碾，花朵从蓓蕾芬芳到凋谢萎落，地面从冷冻变硬到解冻回暖，植物从凋零萎落到萌芽成长，动物从休整冬眠到苏醒活跃……都有看不见的节气在运筹帷幄，都与节气水乳交融，连一天也不能分离。
节气沿袭固有的自然规律，遵循着生命惯常的节奏，“该冷的时候冷，该热的时候热。该立的立，该废的废”。啥时节该下雪，啥时候该落霜，啥日子该降雨，啥时辰该打雷，节气全心中有数，不急不燥，不慌不忙，冥冥之中自有安排。“然而冷与热，立与废，都使你心服口服”，都会改天换地，转变模样。
四季把一年分隔为截然不同的日子：春华，夏勃，秋实，冬藏。勤劳、诚实、聪慧、谦逊的华夏民族，尊重自然法则，千百年来根据气候、物候、农事与生产实践活动，总结、分析、概况出高度凝练，行之有效的二十四节气，且提炼、吟咏出简洁明快的二十四节气歌，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，并用它来安排农事活动，调节日常生活，并且始终不渝遵循“道法自然”的信念，锲而不舍亲近自然，效法自然，才造就了闻名于世的中华文明，才在多变的世界中有了华夏民族的一席之地。
立春、雨水、惊蛰、春分，多么惹人心动的鲜活画面，多么联想丰富的靓丽风景，不要说设身处地地置身其中，单是看到烂漫的，明媚的，正在酝酿，正在跨越，正在告别寒冷季节，犹如少女一样生机勃勃，有声有色春的字眼，正一步步向我们含笑而来，就让人心潮澎湃，忍不住激动与向往。
每个节气自有其不同凡响、特立独行的气味、骨骼与特色。一棵树上找不到相同的两片树叶，一年四季的节气也各有各的模样、姿态与气息，且年年有变化，季季不一样。二十四节气中的“四立”为立春、立夏、立秋、立冬。立为开始，意味春夏秋冬四个鲜明季节的发端与起步，这仅仅是天文学上来说的，气候与物候仍停留在上一节气。但气候会渐渐地，缓慢地向天文学上显示的节气过渡。这是一个逐步的过程，也是一个渐变的走势。急不得，慢不得，不能跨越，不能跳过，只能顺其自然，如约而来。比如立春，预示着“阳和起蛰，品物皆春”，但此时并不能看到春的影子，尤其北方依旧乍暖还寒，只是宣告冬天即将结束，最寒冷的日子将不复存在，春天将要穿越水瘦山寒的日子，抵达这个世界。就像我们的人生，必须要经历难以忍受的寂寞、困苦、痛苦和忧伤的浸泡，才能走向成熟和丰盈。
尽管有突如其来的倒春寒，尽管有不曾预料的暴风雪，但毕竟大地回暖，万物复苏，人们明显地感觉到白昼渐渐长了，太阳逐步暖和，人们能够明显地触摸到、感受到春和景明的节拍，天地间弥漫着、铺垫着无声无形的气流，氤氲着、荡漾着暖洋洋的气息——天空中，流动着，奔涌着越来越强的对流；地层深处，冬眠过来，渐渐复苏的动物们，在酝酿着结束那难受的蜇伏，重新开始又一年幸福而忙碌的生活；地面上，几乎所有的生灵都在酝酿着发芽，在萌发着成长，在渴盼着长大；而最清楚、最明白“春种一粒籽，秋收万颗粮”道理的农人，则在忙着积肥送肥，酝酿着一年的希望——拾掇好农机具，不放过如何一个地头咯旯，将精心选择的种子，播进松软的地中，小麦、玉米、黄豆、胡麻、土豆，像出嫁的女子般，一个个走向命定的沃野，实现生命的跨越！尔后的日子里，一样样精心侍弄，一块块地汗水耕耘。
节气有反复、有曲折。但总是螺旋式的上升，是缓慢渐变中走向成熟。明明看到了春的影子，可还有寒流袭来，有风雪飘落。但日子毕竟温暖了许多，春雪看似厚，太阳的光芒一照，不几天就无影无踪，就像人生并非一马平川，而是迂回曲折，跨过沟坎，才抵达坦途！
随着气温一日日回升，地气一天天湿润，奔跑的雨水，一次次沐浴、冲刷、洗涤、润泽、浇灌着大地上的生灵，所有或张扬或内敛的动植物，不约而同全都苏醒了、萌发了，花开了，草绿了，树活了，麦子蓬蓬勃勃，亮丽灿烂，鲜花怒放，姹紫嫣红，万象更新，生命芬芳，又一个蓬蓬勃勃的春天跃入眼前。
惊蛰一到，伴随着一声声激越、响亮的春雷的震荡，自然界的声、光、色，顿时焕发出无限的生机与活力。大地直到春分，才是真正意义上的春回大地，万物复苏。此时太阳恰好直射在赤道线上。无论南方北方，都是一派春意融融景象，一种清新自如氛围。人们开始沐浴春风，聆听春雷，感受春雨，享受春天风和日丽美丽景致，体味“莺飞草长，杂花生树”现象。
清明时节雨纷纷，一场春雨一场绿，经过雨水的洗涤、沐浴的大地万物，无处不显出蓬勃的生机与活力，无处不显露出醉人的风景与魅力，人们到郊外踏青，陶冶情操，到野外观赏桃红柳绿，蜂飞蝶舞。至谷雨时，天地间花草树木更加绚烂，景色也更为绚丽：麦田油绿，草地翠绿，桃花绯红，柳树袅娜……
若说时光是无声无息的流水，节气就是水波上的一个个灵动、跳跃的浪花与涟漪；若说岁月是无始无终的大道，节气就是一个个穿插其间的生命驿站与关口。而这朵朵浪花，层层驿站，连接起四季、庄稼、万物的兴衰盛亡。春天的绿意葱茏，夏日的奔放蓬勃，秋天的丰厚成熟，冬天的坚强落寞，全在节气的掌控之中，操持之下。说到底，四季的轮回，万物的荣枯，全在于节气的默默变更、科学调控。
进入立夏，我们会感到气温越来越高，植物勃然生长，天地绿肥红瘦，无论北国还是江南，一派迷人璀璨景色。尤其近年越来越盛行的桑拿天气，让人们备受酷暑的煎熬。节气走到小满，是农作物生长的关键时期，因为此时麦类作物开始灌浆，籽粒逐步饱满，用水量大，这个时期要是适时下几场透雨，水浇到节骨眼上，就奠定了丰收的基础。但地处西北的吾家乡，往往是持续高温，天不降雨，水库蓄水就少，人们盼水盼的心焦。从许许多多村庄名字上揣测出对水渴求：营盘水、达拉水、窑儿水、甜水湾、张家河、井泉……芒种时节，承接着春播夏华，背负着一年的幸福和希望，人们抢割、抢运、抢晒，忙着收获成熟的大麦、小麦，玉米。若是雨水少多，地头湿润，抽空到闲置的地里种些糜子，秋天自可吃到黄亮亮、香喷喷的黄米了。
夏至与冬至，合称为“两至”，既是宣告一个季节的终结，也预示着又一个新日月的来临。有一句农谚形象、生动、直观地说明了两个节气的特点：“夏至雨连连，冬至雪纷纷”。雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，反映出降水落雪的时间和强度。秋分好像是一枚标尺，不偏不倚地立在秋的中央，恰到好处地将秋天平分了，此时阳光几乎直射赤道，无论南方北方昼夜几乎等长。白露、寒露、霜降三个节气，表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出天地间气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽开始出现凝露现象，天气渐凉，人们该穿换季衣服了；继续下降的气温，使凝露不断增多，导致天气越来越凉，有些农作物不能耽搁，得赶快收拾，否则会冻坏、腐烂；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜，表明又一个寒冷季节即将来到。万物开始衰败：花朵凋谢，树木凋零，生命的大戏走向了谢幕的过程。
一次次踏进岁月的腹地，一次次触摸、体味到节气的博大精深。多少个世纪，我们与节气为伴，或风风雨雨，或阳光灿烂，但始终相信：人类只有敬畏自然，尊重规律，遵循天道，亲近自然，适应自然，天地万物才会和谐相处，才能风调雨顺，国泰民安。过度开垦，乱砍滥伐，任意开采，随意排放，只能导致节气失调，气候反常。水土流失，天气突变，地下水位下降，冰川融化，一些植物在逐步消亡，沙尘暴频发，物种频危，土壤沙化……说到底都是人类自身亲手制造的恶果。
春去春又回。雁儿南归又北回。雪走了，雨来了。天地之下，大地之上，春华秋实，其实就是节气的孕育之果。没有什么能逃脱节气的掌控，没有什么能游离于节气之外。
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