故乡深处的元宵灯火

　　灰蒙蒙一大片肃穆在地面上地毯似的麦地，空旷辽阔且渺茫，静得只有轻微的风声掠过，如一位依然恍惚在梦乡沉厚雄壮的巨人，还沉醉在冬季漫长的悠远余韵里，不愿醒来。
　　很快，有十数个矮小的灰色小人，一言不发的避开喧闹的房舍，借着高远天空的一轮满月散发的光亮，奔走在枝影婆娑的田埂上，然后毫不犹豫的踏进麦地深处。接着，小人们稚嫩的声音在旷野里喧嚣，肆无忌弹地破坏着那份祥和宁静。跟着，有火光从一双小手里燃起，点上一个幼小生灵的尾巴，尾巴上早就拴上了长长的浸透煤油的棉布条，火光瞬间升腾成一个火球，吓得那只毛茸茸的四脚小生命慌不择路地没命狂奔。小人们就跟在后面追赶大叫，沉寂已久的麦地便生动鲜活起来。
　　这是我小时候和伙伴们一起放“老鼠灯”的情景，那种紧张和刺激至今记忆犹新，铭心刻骨得在每年元宵节这天，都会不由自主的想起。
　　当然，做这种事很危险，一定要瞒住大人的。不仅因为我们被疯狂的老鼠咬伤过，还让拖着火苗的老鼠钻进草堆，将一家赖以生存的柴火毁尽过，所以大人明令禁止。但我们总有办法将活老鼠提前藏好，以便在夜里去田野里狂欢。在好几年元宵节里，“老鼠灯”一直是我们的保留节目，并一直坚持到我离开故乡。
　　好在，元宵节本来就是“玩火”的节日，大人们每年纵容并全力支持我们的是一种古老而简单的传统风俗：舞扫火。用旧的高粱杆扫把柄，一头拴上短绳，点着火抓住绳子在麦地里舞成火圈。老人们边看我们折腾，边煞有介事的根据火圈的颜色推断当年是干旱还是水涝，有没有科学根据，至今不得而知。
　　至于有大人说在麦地里“舞扫火”，可以增加麦子的产量，这样迷信的无稽之谈，应该是大人们想通过我们的践踏来惊醒沉睡一冬的麦苗，或者，是要在我们的欢笑里，找回他们消逝的童趣吧。也因此，在有限的扫把燃尽后，大人们常常会临时给我们扎几个结实的麦秆把，直到我们尽兴方罢。
　　除了“舞扫火”，还有一种比较奢侈的是拖“兔子灯”。做起来很简单，就是用一块一尺方圆的薄木板，按上四个木轮子，上面用报纸竹篾糊成灯笼形，内置一煤油灯，让我们拉着各家各户串门。可是，由于乡间小路坑洼不平，一般走不到两三家就翻倒，灯笼顷刻就化成灰烬。由于煤油本来紧缺，我记得只玩过两次。这种玩法，和其他元宵节的灯火相比，应该是最无趣的了。
　　还有一个必须大人参与的最奢侈玩法：放洋灯。是一种土制孔明灯。原理和现在市面上卖的一样。只是灯架用竹篾扎成，外面糊的还是旧报纸，下面悬一煤油灯。一般都装有一两斤煤油。这样，灯的重量就很大，远不如现在薄膜纸轻盈，很难飞上天。记得三叔就放飞过两三次。待灯飞起，乐趣才刚刚开始，我们那里叫“接洋灯”。因那时乡下大都是草房，掉到人家房子上可不是闹着玩的。于是，大人小孩就拿着长长的竹竿跟着灯跑。
　　那是怎样的热闹景象啊！几十个人气喘嘘嘘地在野地里奔走，遇上风向转变，不知要折腾多少来回。如果大河阻碍，还要声嘶力竭地向对面村子报警：“洋灯过河了，到你们村上了，快出来呀！”于是，对面的村子立即沸腾，“洋灯来了！洋灯来了！”人们欢呼着开始接力。我那时还小，跑过两三个村子，便没了力气，从未坚持到最后。最远的一次，我三叔回来天都快亮了，说是跑了三十多里呢！
　　有几年，村子里没人舍得浪费煤油，我们晚上就眼巴巴的望着天空，奢望有别村的洋灯飞过来。可惜记忆中仅有一次，那天，我把鞋都跑掉了底子，遗憾的是，最终那只洋灯只是路过。
　　我至今忘不了人们见到洋灯的兴奋和喜悦，忘不了洋灯过处人们的欢笑。在那些贫困的岁月，一只小小的洋灯，居然让愉悦蔓延那么广，那么远，何尝不是在体现人们对美好生活的憧憬呢！
　　现在，每到元宵节，看到两个儿子兴高采烈的燃放买回来的烟花爆竹，还有扎得精美别致的“孔明灯”，我都会想起故乡来，想起曾经贫瘠的土地上，那些日渐遥远的亲人们，更会想起有关元宵灯火的往事。
　　是啊，仔细算来，已经二十多年没在故乡过元宵了，“老鼠灯”应该早已绝迹，“舞扫火”的古老风俗一定还有。想来，那些和我一起玩过灯火的伙伴们，都还好吧。
　　
　　 [ 本帖最后由 混混 于 2011-3-14 10:33 编辑 ]