枫树垄旧事
2020-09-24叙事散文张铭
枫树垄旧事枫树垄是我村边的一个小村庄。它原先只有十来户人家,坐落在长长低矮的小黄土丘上。相对于我那两千余人的大村,它就像一个大瓜果上的小蒂结,孤孤单单地附在村子的东头。那时我家的菜园地就在枫树垄背后的黄土坎边,我所在的生产队牛栏棚也离它不
枫树垄旧事
枫树垄是我村边的一个小村庄。
它原先只有十来户人家,坐落在长长低矮的小黄土丘上。相对于我那两千余人的大村,它就像一个大瓜果上的小蒂结,孤孤单单地附在村子的东头。
那时我家的菜园地就在枫树垄背后的黄土坎边,我所在的生产队牛栏棚也离它不远。母亲栽菜摘菜时,我就像一个跟屁虫跟在后面。到稍大时候也帮家人到菜园浇浇水。夏天玩到那儿,也会溜进园子里摘几根黄瓜什么的。有时也到枫树垄找小伙伴玩一会儿。
尤其放暑假时,枫树垄成了我们玩耍的天堂。姐姐放的牛交给了我,我骑在小牯牛的背上,如在马上,用鞭子抽着牛屁股,嘴里喊着“驾驾”,声音未落,牛跑在枫树垄的下坡路上,人重心不稳,脚夹无力,一头从牛头前栽了下来。也算早早地尝了“拉得黄牛当马骑”的后果。其实这样的亏是常吃的。某个暮色黄昏,几个队的放牛娃碰到一块,非要跟你比比谁的牛跑得快时,那也得扬鞭催牛。当牛四蹄生风的撒腿跑开时,结果不是你跌得头破血流,就是我摔得鼻青脸肿。最惊心动魄的是引牛打架,我将看管的二牯牵下枫树垄,找一块荒地,与别人的牯牛交锋。两边牛的进和退牵动着主人的心,那抵角的清朗急促声和搏击的浑然低沉声,总会惹得枫树垄大人们的喝斥。
枫树垄在我家的称呼是黄土坎,母亲常说,黄土坎菜园里菜生了虫要打药水了,黄土坎菜园的茄子挂得像小灯笼。别说,枫树垄的黄土路,真是晴天坑坑洼洼的,像无数个陨石坑。雨天稀稀滑滑的,像锅里的黄汤。反正不睛不雨时的黄土路上那杂乱的牛蹄印,至今仍印在我的脑海里。
枫树垄肯定是有枫树的,在它的村口有一棵空了腹的老枫树,根裸露在外,就像一个人脚跨在土坎上。在树的底下有一口池塘,枫树垄人洗洗涮涮都在这里。连着池塘有我家的两分秧田。一到早春时节,父亲精心犁田、耙田,然后做成一畦畦的,将由黄土和石灰浸泡的稻种匀称地洒在上面。看秧田的任务自然就落在我身上了。
枫树垄的鸡们不好看管,搞不好就溜进我家秧田,那未发芽或刚冒芽头的种子自然是它们最好的美餐。开先大人们扎个稻草人,上面系几根红绿布条,着实吓了一下鸡们。可好景不长,鸡就像黔之驴一样贼精,几次三番,就入了无人之境。特别是老黄家里的大芦花鸡,你这边管,它那边跑;你那边轰它,它又折回到这边。把我累得满头大汗。回家埋怨父母,为什么将秧田放在枫树垄田里。这时父亲在门坎上敲敲他的黄烟筒说:“将秧田放在垄上,旱了你挑水呀?”原来看中的是田边的一口塘。那我只好坐在老枫树粗壮的裸根上,挥舞着系着塑料纸的竹竿了。
后来长大了,竟听说枫树垄是因村口的老枫树以讹传讹的名字。它原名叫“蜂起垄”和“风水垄”,这种说法是我的堂哥。他是我二伯父的独子,与二伯父一样,也是有满肚子的轶闻趣事。这里说说我那二伯,他只读过两年私塾。可后来竟成了一个小有名气的乡村土文人。那年月我们家成份高,别人见了绕道走。平时没人敢到我家踏脚迹,可腊月雪天,家里烧个大火塘,就有里三层外三层的人悄悄听二伯讲禁书《三国演义》和《二度梅》。
可惜他去世得早,满心期望的孙子考上了大学,去年又考了名牌大学的博士,他只能在九泉下得知了。
其实我堂哥说的这些,就是从二伯父那儿听到的。至于二伯父是否牵强附会,就无从知晓了。
反正是一个奇人异士说的,这个地方不发人,就像一窝蜂样,轰然而起,随即散开。原先枫树垄有好几十户人家,一度兴旺。可后来走的走散的散,死的死亡的亡,只剩下十来户了。至今这里只有几户人家了。每年上坟祭祖时,还看见我那儿时的残疾伙伴还靠在门框边,望着远处的青山。枫树垄人是少了,不知是移民建镇的结果,还是那个预言的灵验。问老枫树,老枫树无声;问满地瓦砾,瓦砾无言。
但枫树垄原是“风水垄”一说我还是笃信不疑的。
我前面说了枫树垄村是坐落在低丘头,它的绵延处是个“C”字型,也就是风水师们所崇尚的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的那种。我们是张姓家族的六家,祖坟都葬在那儿。可惜我那白石张村龙山在山里,虎山又邻湖,水性的不在水边,山性的不在山中,整体风水不佳。在周遭少有的几千人的大村,没有出过什么显赫的人物。说起来真有愧于张良的后代。对了,前年几位离退休的老干部闲来无事,聊起堂堂大村,发于何处,源于哪里都搞不清楚,于是在燎原张家找到了张姓族谱,才知白石张由燎原张分支而来的。白石张的一世祖名叫张贵三,系张良第二十五代世孙。这些老人按图索骥,找了好多日,还是在枫树垄的蓑草荒塚中,找到了一世祖的墓碑。碑虽小,却很精致,碑体斑驳,飞檐底座连为一体,虽历千年,字迹犹可辨。如今一世祖的墓修葺一新,逢年过节或家有喜事,上坟祭祖时,不知冷落了多年的老祖宗贵三公墓前也算有了香火。
这样看来,枫树垄古时被称为“风水垄”似乎是合情合理了。
枫树垄是古老的,它与白石张村历史一块成长着。可在我脑海里枫树垄每年都在我记忆中更新着。因为每年的除夕和清明节我几乎都要从它身旁而过。那高高的黄土坎,那沧桑的老枫树,那泥泞的黄土路,那满山的张家祖先坟墓……
可我那大伯魂灵却还没有归于枫树垄祖坟山上。大伯是从黄埔军校走出来的军人,他一生戎马生涯,和平时期在台湾三军大学当教官。记得他八九年回乡省亲祭拜祖坟时,跪在父母的坟前泪流满面,说生前不能尽孝,死后要与父母葬在一块。遗憾的是,斯人已去,遗言未果。每每到枫树垄祭祖,想到这些,我心就纠结一团。
枫树垄让我纠结,让我回味,还让我更加认识到千年不枯的根,也明白了人终究是根的一节。
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安徽省示范高中东至县三中(247200) [ 本帖最后由 张铭 于 2011-2-20 12:42 编辑 ]
枫树垄是我村边的一个小村庄。
它原先只有十来户人家,坐落在长长低矮的小黄土丘上。相对于我那两千余人的大村,它就像一个大瓜果上的小蒂结,孤孤单单地附在村子的东头。
那时我家的菜园地就在枫树垄背后的黄土坎边,我所在的生产队牛栏棚也离它不远。母亲栽菜摘菜时,我就像一个跟屁虫跟在后面。到稍大时候也帮家人到菜园浇浇水。夏天玩到那儿,也会溜进园子里摘几根黄瓜什么的。有时也到枫树垄找小伙伴玩一会儿。
尤其放暑假时,枫树垄成了我们玩耍的天堂。姐姐放的牛交给了我,我骑在小牯牛的背上,如在马上,用鞭子抽着牛屁股,嘴里喊着“驾驾”,声音未落,牛跑在枫树垄的下坡路上,人重心不稳,脚夹无力,一头从牛头前栽了下来。也算早早地尝了“拉得黄牛当马骑”的后果。其实这样的亏是常吃的。某个暮色黄昏,几个队的放牛娃碰到一块,非要跟你比比谁的牛跑得快时,那也得扬鞭催牛。当牛四蹄生风的撒腿跑开时,结果不是你跌得头破血流,就是我摔得鼻青脸肿。最惊心动魄的是引牛打架,我将看管的二牯牵下枫树垄,找一块荒地,与别人的牯牛交锋。两边牛的进和退牵动着主人的心,那抵角的清朗急促声和搏击的浑然低沉声,总会惹得枫树垄大人们的喝斥。
枫树垄在我家的称呼是黄土坎,母亲常说,黄土坎菜园里菜生了虫要打药水了,黄土坎菜园的茄子挂得像小灯笼。别说,枫树垄的黄土路,真是晴天坑坑洼洼的,像无数个陨石坑。雨天稀稀滑滑的,像锅里的黄汤。反正不睛不雨时的黄土路上那杂乱的牛蹄印,至今仍印在我的脑海里。
枫树垄肯定是有枫树的,在它的村口有一棵空了腹的老枫树,根裸露在外,就像一个人脚跨在土坎上。在树的底下有一口池塘,枫树垄人洗洗涮涮都在这里。连着池塘有我家的两分秧田。一到早春时节,父亲精心犁田、耙田,然后做成一畦畦的,将由黄土和石灰浸泡的稻种匀称地洒在上面。看秧田的任务自然就落在我身上了。
枫树垄的鸡们不好看管,搞不好就溜进我家秧田,那未发芽或刚冒芽头的种子自然是它们最好的美餐。开先大人们扎个稻草人,上面系几根红绿布条,着实吓了一下鸡们。可好景不长,鸡就像黔之驴一样贼精,几次三番,就入了无人之境。特别是老黄家里的大芦花鸡,你这边管,它那边跑;你那边轰它,它又折回到这边。把我累得满头大汗。回家埋怨父母,为什么将秧田放在枫树垄田里。这时父亲在门坎上敲敲他的黄烟筒说:“将秧田放在垄上,旱了你挑水呀?”原来看中的是田边的一口塘。那我只好坐在老枫树粗壮的裸根上,挥舞着系着塑料纸的竹竿了。
后来长大了,竟听说枫树垄是因村口的老枫树以讹传讹的名字。它原名叫“蜂起垄”和“风水垄”,这种说法是我的堂哥。他是我二伯父的独子,与二伯父一样,也是有满肚子的轶闻趣事。这里说说我那二伯,他只读过两年私塾。可后来竟成了一个小有名气的乡村土文人。那年月我们家成份高,别人见了绕道走。平时没人敢到我家踏脚迹,可腊月雪天,家里烧个大火塘,就有里三层外三层的人悄悄听二伯讲禁书《三国演义》和《二度梅》。
可惜他去世得早,满心期望的孙子考上了大学,去年又考了名牌大学的博士,他只能在九泉下得知了。
其实我堂哥说的这些,就是从二伯父那儿听到的。至于二伯父是否牵强附会,就无从知晓了。
反正是一个奇人异士说的,这个地方不发人,就像一窝蜂样,轰然而起,随即散开。原先枫树垄有好几十户人家,一度兴旺。可后来走的走散的散,死的死亡的亡,只剩下十来户了。至今这里只有几户人家了。每年上坟祭祖时,还看见我那儿时的残疾伙伴还靠在门框边,望着远处的青山。枫树垄人是少了,不知是移民建镇的结果,还是那个预言的灵验。问老枫树,老枫树无声;问满地瓦砾,瓦砾无言。
但枫树垄原是“风水垄”一说我还是笃信不疑的。
我前面说了枫树垄村是坐落在低丘头,它的绵延处是个“C”字型,也就是风水师们所崇尚的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的那种。我们是张姓家族的六家,祖坟都葬在那儿。可惜我那白石张村龙山在山里,虎山又邻湖,水性的不在水边,山性的不在山中,整体风水不佳。在周遭少有的几千人的大村,没有出过什么显赫的人物。说起来真有愧于张良的后代。对了,前年几位离退休的老干部闲来无事,聊起堂堂大村,发于何处,源于哪里都搞不清楚,于是在燎原张家找到了张姓族谱,才知白石张由燎原张分支而来的。白石张的一世祖名叫张贵三,系张良第二十五代世孙。这些老人按图索骥,找了好多日,还是在枫树垄的蓑草荒塚中,找到了一世祖的墓碑。碑虽小,却很精致,碑体斑驳,飞檐底座连为一体,虽历千年,字迹犹可辨。如今一世祖的墓修葺一新,逢年过节或家有喜事,上坟祭祖时,不知冷落了多年的老祖宗贵三公墓前也算有了香火。
这样看来,枫树垄古时被称为“风水垄”似乎是合情合理了。
枫树垄是古老的,它与白石张村历史一块成长着。可在我脑海里枫树垄每年都在我记忆中更新着。因为每年的除夕和清明节我几乎都要从它身旁而过。那高高的黄土坎,那沧桑的老枫树,那泥泞的黄土路,那满山的张家祖先坟墓……
可我那大伯魂灵却还没有归于枫树垄祖坟山上。大伯是从黄埔军校走出来的军人,他一生戎马生涯,和平时期在台湾三军大学当教官。记得他八九年回乡省亲祭拜祖坟时,跪在父母的坟前泪流满面,说生前不能尽孝,死后要与父母葬在一块。遗憾的是,斯人已去,遗言未果。每每到枫树垄祭祖,想到这些,我心就纠结一团。
枫树垄让我纠结,让我回味,还让我更加认识到千年不枯的根,也明白了人终究是根的一节。
我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
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