《疼痛》
2020-09-24抒情散文紫青
疼痛 疼痛,是一个名词,意思是机体对于刺激所产生的痛感及反应,可在我的忆想里,它却一直是个动词。陇东塬上,一个不生养的女人是抬不起头的,她们不仅承受着嫁鸡随鸡不敢有丝毫怨言的无奈,还要煎熬着受歧视的悲哀,母亲便在其中,直到生下我,才有了勉
疼痛
疼痛,是一个名词,意思是机体对于刺激所产生的痛感及反应,可在我的忆想里,它却一直是个动词。
陇东塬上,一个不生养的女人是抬不起头的,她们不仅承受着嫁鸡随鸡不敢有丝毫怨言的无奈,还要煎熬着受歧视的悲哀,母亲便在其中,直到生下我,才有了勉强喘息的机会。捣蛋的我还不到一岁,就患上了怪病,每天打吊针,最后没有了落针的地方,医生只好剃光了头发在头顶扎。据说我的哥哥,在七岁那年夭亡了,所以,母亲的哭泣就像村里人的唠叨一样,笼罩着我的童年。
在张家庄,疼痛是一个极其平常的词汇,是老二的树遮住了老三的菜地,毛蛋的狗吃了牛娃的鸡;是麦黄时下起了大雨,儿媳妇骂了公婆。算起来,只有过年时儿子的磕头是一件幸福的事情。
村里沟边的平台上建有一座庙,供奉的神叫“敬神爷”。相传,“爷”是一名神医,早年走访各地,免费为百姓诊脉,其中,就曾为四川一位官员的千金治好了绝症。从庙里的壁画上看,“爷”切开了病人的肚皮,掏出了腥秽之物,不停地在肚子里比划,等缝合好,病人居然好了。好多年之后,“爷”坐化在老家如今的戏院里。“爷”一度让我好生崇拜,因为他治好过我的病。
“爷”的丰功伟绩被乡亲们不断传颂后,就有越来越多的人前来问药。小学时,我又起怪病,每天一起床就会莫名其妙地哭,哭得邻居八叔按捺不住跑过来,说:这娃是被鬼附身了。虽然我自小不信神拜佛,可间隔地吃了一年的药,还不见好转,也就只好去求“爷”了。我给“爷”磕了三个响头,诉说了症状后,取来一副药。回到家,碾碎黑灰,用水冲服,有些恶心的感觉,再之后,病果然好了,我也就不得不信起了“爷”。
事情如果这样平常乃至庸俗地延续着,也算是不错,可这种宁静一夜间就被打破了。那天夜里,我被院子里烦躁的吵嚷声惊醒了。起来,出院,发现远处的平台上燃烧着熊熊大火,对,是庙着火了。虽然我年纪尚小,但我从长辈们的眼神中发觉,这是一件不好的事情,甚至是不祥之兆。
一时间,整个村庄好像断掉了筋骨,没有了一点精神。我看见瘸子八叔不去挖药了,整天待在家里,我甚至发见村里的公鸡半夜不打鸣了。接着,村里灾事连连,不是谁家的老人从板凳上摔了一下没气了,就是正当年壮的后生得了绝症。
母亲患脑出血住院是此后不久的事,我急忙买了车票,赶回家的时候已是第三天的中午。父亲看到我时的哭声,使我倏然浑身颤栗。这可能是母亲一生睡的最平静的三天。等握住母亲的手,触到那虚弱的脉跳,我就终于憋不住哭了出来。
“命,算是保住了!”十天后,医生吞吞吐吐地说,显得十分胆怯。
神婆说,村里有人埋怨“爷”的威力失灵没让妻子生下男孩,于是就把爷的供桌和椽条请回了家,能用的盖了房,不能用的当柴火烧了。这家人自以为爷只待在庙里才偶尔显灵,可爷这次真是显灵了。我再次回家时,一位乡亲对我说。
在写下“疼痛”这个题目时,我又一次不得已离开了母亲,想起母亲拄着两只拐杖时说,“‘爷’如果彻底撒手不管我,让我去了,该多好。”可“爷”到底是无辜的。
也因为走进城市,让我清晰地看到疼痛是有根的。
就像陇东的电闪是因为牛叫,牛叫是因为黄土溅进了眼睛,可我执拗的诗歌不知道是为了陇东的黄牛,还是为了某个谁。记得一个乌云很低的下午,我沿着渭河,踩着芨芨草和秋风,走到一个教堂前,我细细地看着,用之前看“爷”的眼神。可不管我怎么释怀,多么孤独,教堂总是无动于衷。路过的人穿得简单明了,言谈也简单明了,他们会哭,偶尔也笑。后来,我看着月亮慢慢升起,心生阵阵酸痛,我想,我应该是想起了“爷”,想起了母亲。
死亡是不痛的,这是我在白马寺听到一个大师说的,使我想起了佛家的“无欲则刚”。
也许正因为生活中处处存有欲望,才换来了各种不同的疼痛。“爷”既给不了我们幸福,也不愿我们疼痛,他只是我们的“爷”。仅此而已。
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疼痛,是一个名词,意思是机体对于刺激所产生的痛感及反应,可在我的忆想里,它却一直是个动词。
陇东塬上,一个不生养的女人是抬不起头的,她们不仅承受着嫁鸡随鸡不敢有丝毫怨言的无奈,还要煎熬着受歧视的悲哀,母亲便在其中,直到生下我,才有了勉强喘息的机会。捣蛋的我还不到一岁,就患上了怪病,每天打吊针,最后没有了落针的地方,医生只好剃光了头发在头顶扎。据说我的哥哥,在七岁那年夭亡了,所以,母亲的哭泣就像村里人的唠叨一样,笼罩着我的童年。
在张家庄,疼痛是一个极其平常的词汇,是老二的树遮住了老三的菜地,毛蛋的狗吃了牛娃的鸡;是麦黄时下起了大雨,儿媳妇骂了公婆。算起来,只有过年时儿子的磕头是一件幸福的事情。
村里沟边的平台上建有一座庙,供奉的神叫“敬神爷”。相传,“爷”是一名神医,早年走访各地,免费为百姓诊脉,其中,就曾为四川一位官员的千金治好了绝症。从庙里的壁画上看,“爷”切开了病人的肚皮,掏出了腥秽之物,不停地在肚子里比划,等缝合好,病人居然好了。好多年之后,“爷”坐化在老家如今的戏院里。“爷”一度让我好生崇拜,因为他治好过我的病。
“爷”的丰功伟绩被乡亲们不断传颂后,就有越来越多的人前来问药。小学时,我又起怪病,每天一起床就会莫名其妙地哭,哭得邻居八叔按捺不住跑过来,说:这娃是被鬼附身了。虽然我自小不信神拜佛,可间隔地吃了一年的药,还不见好转,也就只好去求“爷”了。我给“爷”磕了三个响头,诉说了症状后,取来一副药。回到家,碾碎黑灰,用水冲服,有些恶心的感觉,再之后,病果然好了,我也就不得不信起了“爷”。
事情如果这样平常乃至庸俗地延续着,也算是不错,可这种宁静一夜间就被打破了。那天夜里,我被院子里烦躁的吵嚷声惊醒了。起来,出院,发现远处的平台上燃烧着熊熊大火,对,是庙着火了。虽然我年纪尚小,但我从长辈们的眼神中发觉,这是一件不好的事情,甚至是不祥之兆。
一时间,整个村庄好像断掉了筋骨,没有了一点精神。我看见瘸子八叔不去挖药了,整天待在家里,我甚至发见村里的公鸡半夜不打鸣了。接着,村里灾事连连,不是谁家的老人从板凳上摔了一下没气了,就是正当年壮的后生得了绝症。
母亲患脑出血住院是此后不久的事,我急忙买了车票,赶回家的时候已是第三天的中午。父亲看到我时的哭声,使我倏然浑身颤栗。这可能是母亲一生睡的最平静的三天。等握住母亲的手,触到那虚弱的脉跳,我就终于憋不住哭了出来。
“命,算是保住了!”十天后,医生吞吞吐吐地说,显得十分胆怯。
神婆说,村里有人埋怨“爷”的威力失灵没让妻子生下男孩,于是就把爷的供桌和椽条请回了家,能用的盖了房,不能用的当柴火烧了。这家人自以为爷只待在庙里才偶尔显灵,可爷这次真是显灵了。我再次回家时,一位乡亲对我说。
在写下“疼痛”这个题目时,我又一次不得已离开了母亲,想起母亲拄着两只拐杖时说,“‘爷’如果彻底撒手不管我,让我去了,该多好。”可“爷”到底是无辜的。
也因为走进城市,让我清晰地看到疼痛是有根的。
就像陇东的电闪是因为牛叫,牛叫是因为黄土溅进了眼睛,可我执拗的诗歌不知道是为了陇东的黄牛,还是为了某个谁。记得一个乌云很低的下午,我沿着渭河,踩着芨芨草和秋风,走到一个教堂前,我细细地看着,用之前看“爷”的眼神。可不管我怎么释怀,多么孤独,教堂总是无动于衷。路过的人穿得简单明了,言谈也简单明了,他们会哭,偶尔也笑。后来,我看着月亮慢慢升起,心生阵阵酸痛,我想,我应该是想起了“爷”,想起了母亲。
死亡是不痛的,这是我在白马寺听到一个大师说的,使我想起了佛家的“无欲则刚”。
也许正因为生活中处处存有欲望,才换来了各种不同的疼痛。“爷”既给不了我们幸福,也不愿我们疼痛,他只是我们的“爷”。仅此而已。
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