乡村秧歌

　　乡村秧歌
　　回望乡村，总有什么东西温暖着我们的心灵。这其中就有乡村秧歌。乡村秧歌上不了大台面，叱咤不了中国戏剧的大舞台。但在我的西部一隅满是黄土的故乡，乡村秧歌却是生长在农人心中的一棵大树，生根于贫瘠的乡土，葳蕤于深厚的蓝天。在远离了乡土的日子，回望故乡，远方的游子总是被乡村秧歌的青枝绿叶的情韵所牵引。轻声地哼两句秧歌，我们的魂魄就在那片大地上飞扬。
　　乡村秧歌曲目广泛，内容多种多样，题材或现实或历史，有的嘲谑贫穷的生活，有的讽刺人情的势利，有的表现美好的爱情，有的甚至表现的是对生命终极价值的思考和追问。乡村人的喜怒哀乐，都能在秧歌里找到表达的方式。所以秧歌不仅仅是乡村人取乐的一种方式，更是一种乡村文化，大俗里存在着大雅。
　　回到乡村，即使不是在乡村秧歌上演的日子，在麦黄的六月，也能听到农人站在高原的沟壑间大唱：“天上的娑罗树什么人栽？天下的黄河什么人开？什么人把定三关口？什么人出家着永不回来？”另一个人站在峁梁上大吼回应“天上的娑罗树王母娘娘栽，天下的黄河老龙王开，杨六郎把定三关口，韩湘子出家着永不回来。”黄土高原的就在这样的歌声里变得辽阔起来了，上面是苍蓝的天空，下面是一波又一波的沟壑梁峁，歌声就像一只扑棱棱扑扇着翅膀的小鸟，尽力地朝无尽的远方飞去，似乎要阅尽大地的苍凉，要阅尽大地的忧伤。乡村秧歌曲调或悲或喜，但总不失高亢悠扬，有时还有淡淡的忧伤。它与这片黄土地切合的总是那么紧密。生于斯长于斯的乡村秧歌总不失这片土地的精魂。
　　说起秧歌，在很多人看来就是“扭秧歌”，是喜庆日子里人们穿红戴绿，在大街小巷敲锣打鼓玩狮子舞大龙，扭摆身子的把戏。没办法，陕北秧歌在电视电影里出现的频率颇高，歪曲了人们对秧歌的理解。既为歌，一个扭字怎么能概括其全部神韵呢？在我的家乡，秧歌就是一种歌，就是一种乡村小戏剧，是村人们抒发其感情的独特样式。挑出秧歌剧里最能表达情感的句子唱出来吼出来，就是歌；搭个小戏台，画个妆，有二胡笛子唢呐伴奏，就成了剧。“诗咏言，歌言志”，要咏言，要言志，就得唱，唱得好唱得狠，才能尽情释放胸中的块垒，才很唱出世间的悲欢离合、世间的爱恨情仇。
　　乡村的日子紧张而又从容，一样农活追赶着一样农活，从开春一直追赶到冬季。也许是老天看着农人太苦太累了，在某一日突然让土地全都结冻了起来，让一场大雪把土地上的梦全都盖了起来，犁铧插不进土壤了。农人没了办法，看着天冻地冻的大地，才猛然想起心灵里还有一片土地去耕耘，去播种，去收获。
　　院子里是飞舞的雪花，屋子里是暖烘烘的土炕。乡村里的秧歌爱好者来了，就围在土炕上，七八个人或者十来个人。两三把二胡拉了起来，高亢激愤的二胡声传出屋子，碰落了屋外树枝上的落雪。两三个或者四五个演员，你一句我一句，就吼起了秧歌，不穿戏装，也不化妆，只顾吼出秧歌的情韵。秧歌曲子里有粗狂的、也有哀婉悲戚的，但演员们只顾吼，仿佛这样一吼，就能把粗狂的吼得更加粗犷，把悲戚得吼得更加悲戚，把哀婉的吼得更加哀婉。年轻人来了，七老八十的老头子来了，能挤上炕的就挤在炕头，挤不上炕的就站在屋子里、院子里。虽然这样的秧歌调子曾在心里无数次的滚过，但再次响起，在座的人还是无不沉浸在秧歌的情韵里。
　　乡村的冬日就在这样的吼声里日日温暖着，甚至在半夜里也能听到秧歌不倦的声音。记得在乡村的日子，大人无不希望自己的孩子是唱秧歌的好手，父亲或者爷爷就是孩子最好的老师。回了家，父亲就在暖烘烘的炕头教我们唱秧歌。一个个寂寞的乡村夜晚，就被我们弄得忘了时间。我是一个破嗓子，总是学不上父亲那种唱腔，但就在那些夜晚，我却总被一种文化氛围笼罩着。在寂寞的乡村夜晚，我第一次知道了赵匡胤千里送京娘，知道了颉平贵，知道了王宝钏，知道了寒窑，知道了落难的书生，知道了爱情，知道了势利，知道了有别于乡村的另外的生活和世界。父亲只知道给孩子教唱，却不知道有一种文化的根却在孩子心头生长。
　　乡村秧歌正式上演的日子却是在新年过了以后。乡村的新年短促而又急迫。由于穷，过了正月初五，好吃的东西基本吃完了，在乡下人看来就不算节了。吃的又成了平常日子的东西。但锣鼓却在初五这一天开始在村子里打了起来。乡村秧歌从屋子转移到了公众场合。大家把锣鼓背到了村头，不唱完整的秧歌曲子。打锣鼓的打一阵停一阵，想过瘾的秧歌好手们，就直起嗓门，吼几句。要么是自问自答，要么是一唱一答。接着打锣鼓的再打，唱秧歌的再唱。好多人上来唱，仿佛要进行一场秧歌大决赛。不过，这仅仅是唱秧歌前的预演，准备准备喉嗓，热闹热闹乡村。
　　到了晚上，秧歌就正式上演了。当然少不了祭拜庙神的环节，打着灯笼，玩着狮子，舞着长龙，点着高香，烧过黄裱，就离了庙神，向演出地点走来。一个村子里的男男女女，跟着灯笼到了一户人家的院子里。院子里常不搭戏台，就在人伙里围出一块不大的地方，经过精心打扮的演员们就粉墨登场了。有的秧歌诙谐幽默，一个场子里的人就不住地嘿嘿笑着；有的秧歌沉重哀婉，一个场子里的人就不住的叹息。有的秧歌曲子里少不了捎带情色的动作和曲子，小伙子高兴的嗷嗷大叫，年轻的姑娘媳妇，却羞红了脸转过了头去。只有小孩子们对秧歌没有兴趣却对热闹有兴致，就在人伙里钻来钻去，一个个捉迷藏。
　　乡村秧歌唱了起来，就不能仅仅在自己村子里演出。乡村人是不甘寂寞的，一个正月里，往往今天晚上我们村子里约了十里八村的秧歌队在我们村演出，明天后天晚上又有另外的村子约里十里八村的秧歌队在他们村演出。这样的演出不仅仅是友好，更是摆势，所以出外演出，要最拿手的曲子，要最好的演员，要最好的家当，一个村子的脸面就在那一场演出里。虽没有评委打分亮分，但那一个个观众就是评委，在心里给每个村的秧歌打了分。觉得赢了人的，一个村子里的人都觉得有光，觉得丢了脸的，在第二天晚上，就要把丢了的面子赢回来。接待秧歌的村子也不敢马虎，必须找一块最开阔的场地，其前搭好戏台，接待各路人马。礼数上也要周到，不能高看了哪个村子，也不能冷落了另外的村子。晚上不甘寂寞的村人除了留守看门的人之外，都会去附近村庄赴会，仿佛那是一个特大的节日。

在远离了乡土的日子，乡村秧歌也远离了我的生活。听说，在今日的乡村，秧歌也无可奈何地衰落了。在我生活的这个小城，有一天，我猛然间听见从一个影像店里传出了乡土秧歌的曲调，忍不住驻足聆听，心里仍然有一种热乎乎的东西流过。在喧嚣的城市街头，那声音显得那么孤单，但仍然那么强硬那么富有生命力。

[ 本帖最后由 大雪飞扬 于 2010-11-1 12:03 编辑 ]