死亡是凝固的背影

　　人的生命一诞生就意味着必须要通向死亡，这是一条不能折回的路。人随时会面对死亡，背影则会和人一起终结。人的死亡是生命的消失，背影的终结则会是一个人一生的缩影。生者的目光永远无法穿越死亡厚重的墙壁，生死是两个不同的世界，我们不可能象进入自己的房间那样随意的出入。那么我们只能感悟和体会了。

　　　面对着死亡，我们心如盲人。我们不知道它那一天会造访，那一天回不期而遇，所以我们不能逃避。死亡骑士就是给生命搭上了一个漂亮的结。我们的生命像大海里的一滴水，会和众多的水滴聚集在一起，偶尔因为风雨潮汐而溅起一朵浪花，那是属于生命之中的精彩和华章，当然还有溅不起浪花的那更为广泛更为众多的水滴们，所以说平凡未必不是真。有诱惑吗？有。有绝望吗？有。有痛苦吗？也有！

　　“十年生死两茫茫”，死亡带给人的总是刻骨铭心的东西。说死亡是凝固的背影，这只是一种比喻，一种意象，卡戒的背影就意味着终结。背影对人来说，一是入世一是出世。人随时准备着要面对死亡，背影会和人一起终结。许多作家都写过背影，许多画家都画过背影，朱自清的背影仅仅是一种文化情节，也可以说，朱自清的背影是一种忧郁深沉的自省。背影在有的时候，则会是一种对现实生活思考之后的不安，比如杜尚的《剃头》中，背影成为焦虑的根源，而且我们没有办法将其忘掉。而席勒的背影则象征着现代人的灾难（席勒油画《脱衣的女人》）。对于超现实主义的画家而言，在梦的逻辑以及跳脱所有现实的背景之下，人物的姿态彰显的不只是对观者的排斥，更是对整个世界的排斥。其实我觉得，死亡不是在排斥这个世界，而是回归走向终结。
　　面对逝去的背影，面对死亡，我们应该选择向死而生的态度。死亡是每一个人所必须的，无法逃避。仔细想一想，一个浅显易懂的道理就摆在了我们的面前：人生的希望和意义，在很大程度上正就是因为死亡的必然存在而产生和获得的。
　　生命对于每一个人来说都有一次，偶然的生之后就有必然的死，这是最终的结果也是唯一的结果。既然必须死亡，那么我们在有限的生命历程之中何不活得更精彩、活得更潇洒、活得更自在一些呢？生命的奇迹就在于你不停的去创造着，向死而生，全身心的投入，心无旁骛的创造，努力在生活之中超越生活，在生命之内超越生命，把生命的精彩推向极致，让死亡成为生存的永恒动力。
　　只有遭遇过死亡的人，才会知道生命的珍贵；
　　只有遭遇过死亡的人，才会明白活着的意义。
　　“大难不死必有后福”，或者就已经是天赐厚福了，还需要什么呢？金钱、名誉、地位、权势，一切的一切生不带来死不带去，那么我们死后会留下什么呢？是我们的背影吗？或许是的，或许不是，或许什么也不会留下。“没有任何东西可以向死亡那样把人从它的日常性（平庸）中抛出来，也没有任何东西可以向死亡那样使人意识到它的有限性，然而也没有任何东西可以向死亡那样提高人对实存的投入（即昂扬地进入生活）的必要性的认识。”对于大多数的人来说，死亡也就意味着完完全全的消失了，而对于少数一部分人来说，死亡则会意味着变成一个符号，在众多的文字符号中占有一隅，成为永远的凝固的背影。
　　面对着死亡，许多人会忧郁，也就是会忧虑烦闷从而使忧伤郁结。忧郁其实是一种缺陷，是没有动机没有目标的困惑。那么面对着死亡，我们为什么会这样呢？这主要是因为我们怕舍弃，怕自己会成为一张背影被逐渐忘却。当然也有一些人是贪恋所得到的荣华富贵，放不下舍不掉，这对于每一个生者来说，都是常理，也就是我们所说的人之常情。背影即使舍弃，又是沉默的开始。面对着别人的背影和面对着自己的背影，我们可能想到的不一样。也就是说面对着别人的死亡和自己的死亡，我们想到的会不一样。但是我们必须面对。其实你满可以这样去想，那个背对着自己走进了风景之中的背影，会让自己也有一种进入到风景之中的愿望，这似乎有一点回归自然的感觉。人的死亡本来也就是回归自然嘛，不需要为此而苦恼。自然是永恒的，人只不过是过客而已。
　　自然是稿纸，人生只是刻上去的淡淡印痕。随着新生命的不断出现，终将会一层有一层的抹去。
　　我认为，孤独的灵魂是唯一能超越自然的，除此无它。背影走向自然，是在制造着一种永无止境的延伸。但你幻想着那就是你的未来时，你或许就会成为永恒。
　　背影之画意蕴深厚，穷尽目力所极，背影能深入到不可见的境地，凭借着想象力，它会驰骋于蓝天、大海或溪壑的尽头。生命的意义其实在于所为，在众多的文字符合中，能够占有一隅，成为一种记忆，就是一种荣光。有些人因为奢求的太多，最终是会什么也留不下的。
　　死亡是凝固的背影，背影只是背影而已。知生才能知死。 [/copyright] [ 本帖最后由 一丁 于 2010-11-8 15:25 编辑 ]