七月初一:祖人进门
这段时间,母亲总是问我:"崽你(儿啊),何时七月初一?"上午母亲又问起这件事,我翻了翻手机上的日历,今天是六月二十八,明天是二十九,后天就是七月初一。
母亲还和我讲:"昨天做了个梦。梦见村上逝去的,房下兴卫爷爷,赶了一头黄牛去我家后面的老屋,门关着得不进去,后来黄牛又跑了。"母亲还讲:"还梦到屋场后面,乒丘村里人的田里有好多头黄牛。"
梦中看到"牛,黄牛,包括水牛",还有梦见"猪,大黑猪,鸡"等。老家人都信这个是自家祖人托梦,就是逝去的先人借牛,猪,鸡托梦于自己的亲人,牛也有称作香火神。父亲在世时,也和母亲一样信,特别是母亲,一直信这个祖人,梦见牛就是祖人的化身。每年七月初一,这个日子都是祖人进门的日子,在家里住半个月,直到七月15日,我这里叫七月半,祖人才又回到阴间去。
祖人自七月初一,进门来到阳间(人间)开始,15天时间里,子孙后代,每天早上要先点香,再上茶,中午要上饭,上菜供奉。晚上不要管,只管祖人早餐和中午两餐。这种做法和有些老人生前只吃两餐是一样的道理。七月半送祖人走的时候,还有烧纸钱,放鞭炮。一接一送,还要专门做米粑敬奉祖人。到了晚上,还有一种说法:火焰高的人,就是阳气盛的人,能看到祖人在进门前,都是藏在自家菜园子里的辣椒,茄子兜下,等天黑,熄了灯火,傍晚再进门,白天不敢进,胆小;到了七月15日,祖人又不愿离开阳间的亲人,会躲在自家菜园里的辣椒,茄子兜下,伤心地哭泣,生怕被小鬼看到,捉到阴间去。
母亲一直唠叨,我兄弟家人都在外面,担心到了七月初一这天,祖人进不了门,会往别人家里跑。一个意思是别人不欢迎,梦见逝去的兴卫爷爷送黄牛到我家老屋,意思就是黄牛代表祖人托梦,祖人进不了门,无家可归;第二个意思是自家祖人往别人家里跑,祖人就不会保佑自己家里,会福佑別人。
老祖宗留下的祖人进门要接,在家要一日两餐供奉,祖人出门走时要送,这些都是活着的人对祖人的一种怀念,孝道。也可能是生前没有尽到孝,亲人对逝去的人一种无限思念,借此来寄托。一年365天之中拿出15天来,让祖人从阴间来到阳间过这个中元节,享受后人的上茶,上饭,上菜供奉。告诫世人要感恩,要敬老,要追本溯源,要记住"树有根,水有源",不能忘记前人,祖人的恩德。
这些不是迷信,应该是一种孝道文化传承。事实上,从唯物主义角度,无神论者的观点,"人死如灯灭"。人死了之后,如何又能变成牛。纵使要变也是常变成人,投人胎转人世。除非前世造了孽,作了恶的人,才会变牛,变马。
母亲讲的意思,我明白是想我七月初一日这天去老家,开个门,省得到时自家祖人进不了门。想到以前父母在老家,每年从七月初一至十五,点香,上茶,奉饭,端菜时的虔诚做法,以及对祖人的敬重,历历在目;还有父亲生前讲的"无香不灵供"。告诫我供奉祖人时,一定要先点上香火,这样祖人才能受用到。我一边和母亲讲:"村里那些去了余干,饶州,景德镇等地的人,不也是没有人在老家吗?他们连房子都没有,他们家的祖人怎么办?";一边也计划着去老家。母亲总是讲:"他们都或多或少还有人留在老家,只有你们兄弟都在外面。"
尽管去老家,只有一个小时的车程,却是挺难的一件事。但愿七月初一日可别下雨,到时去老家不方便。可是又有句老话:"祖人不走灰路。"
这篇"七月初一:祖人进门"的文章,昨天还没有写完。早上醒来的时候,依稀记得自己也做了一个梦。梦见老家的房子,正屋大门是锁着的,东边一间紧靠大屋的舍屋:以前后面关猪,前面做饭的地方,向南的小门是开着的。梦中的我大喊着进贼了,这时一些半大的黑猪,又从西边舍下,以前关牛的小屋里跑了出来,绕着老家的房子转圈……
祖人还真能托梦于牛,猪吗?还是"日有所思,夜有所梦"呢?唯物论,无神论者,这种梦中出现的境象,又作何种解释?难道科学的尽头,还真有所谓的神学,玄学;这些"心之所思"的东西,又作何种诠释?还有你们那里有这种和我这里一样的风俗不?七月初一日会接祖人进门吗?欢迎分享精神,你认为这种风俗,需要传承下去吗?这和孝道真的有关吗?真有祖人变身牛,猪等托梦的事情吗?
我是位无神论者,唯物主义者。不过从小随着父母,老家人一起耳濡目染习惯了,有些事情明明知道是虚幻的,却早已习以为常了。现在也只是学着,照着父亲生前做的模样,顺着老母亲的意愿,也去照着做罢了。