木铎金声启后昆
1983年深冬，我走进狮子山教室听党史课。一个体态丰满的中年大妈，一尊气势压称的弥勒菩萨，端坐在讲台上，啊呀，天庭饱满，地阔方圆，面色红润，满颐微笑，吐词清亮，声如洪钟，多么福相，多么豪横。
她嘴巴一张，你又发觉，哎呀，不得了啊，这是一位煽情倪萍难以企及的大妈，她用嘹亮而起伏的声音，抑扬又真挚的感情，带你走进了一九三几年，抗日战争那个烽火连天的岁月。不讲百团大战，不讲平型关大捷，不讲阳明堡夜袭，不讲神头岭伏击，她只用声泪俱下的控诉，如泣如诉地讲她和她的一家，如何在日本侵略者的屠刀之下，从小康到破碎，从安居到逃难，从生离到死别，从悲伤到愤怒，讲到动情处，全场空寂，只有她悲声，哭声，怒声，回荡偌大教室，进而把我拉的注意力，集中到强烈的悲愤填膺中，不能自拔。没有口号，只有娓娓道来的故事，没有条款，只是抑扬顿挫的漫摆，在她或嘹亮或高亢的声音感召下，年轻学子自发反思，共产党的一心抗日，一心御辱，一心保境，一心护民，真的是公而忘私，始终为民，没有共产党就没有新中国，信，服！
接受了绝无旁逸斜出的正统教育，我们一群小鸭子正准备架起势勤耕苦读，不行了。咋了，社会上卷起了一股风，资产阶级自由化。
对于一张白纸的大学生，好奇，新鲜，都是吸引力。民主、博爱，簇新的字眼，华丽的表达，与孔学中的宽仁、慈爱，约略相等，异曲同工。但，从后面的表现来看，那只是外衣，里子是自由。不单是思想的自由，而且是言论的自由，出版的自由，集会的自由，结社的自由。
这些自由，连着行动，中国作协理事、文艺理论家王若望，中国科大副校长、天体物理学家方励之，中国作协副主席、报告文学家刘宾雁等，极力宣扬、鼓吹和追求资产阶级自由，想把个人主义、无政府主义、金钱崇拜、唯利是图等引进域中，说白了就是要否定四项基本原则，引发恨国。还有人马四处奔波，煽风点火，引得鸡犬不宁，人心惶惶。小平同志洞若观火，果断定调，旗帜鲜明反对资产阶级自由化。1987年春，根据党章，将王、方、刘开除出党。后来，方励之、李淑娴躲进美国驻华大使馆，性质就完全变了。
有了这一出，高校的学生工作和思想教育，便大张旗鼓。但，教育是做人的灵魂的工作，不能死，只能活，没点心理学、情感学、观察学、社会学、逻辑学、演讲学的取精用宏，想要游刃有余说教，门都没有。黄荆条子出好人，朵朵葵花向太阳的时代，一去不复返了。这时，狮子山几百人的大教室，让我们再识许郁馨老师。
许大妈的出现，像一道法力十足的强光，立马罩住了所有学子，扳都扳不脱。她也不唱高调，就是跟大家分析。分析什么呢，分析恨国主义那些人倡导的思想，引发的动乱，会怎么样，清朝乱，黎民有好日子没有，北洋乱，国民有好日子没有，民国乱，穷人有好日子没有，文革乱，群众有好日子没有，没有，没有，都没有，只有安定团结的世道，只有风调雨顺的日子，老百姓才有好日子过，我们青年学生，开口闭口爱国，拿什么爱呀，得有本事，得有技术，你现在坐在大学校园，有教授讲师教，有文献资料查，有充足时间学，三年五载，学业有成，那个时候，选择的机会，成才的机遇，比没上大学的同学，没有本事的朋友，强得多不，干什么都可以爱国，为民，立身，济世……她从不讽刺挖苦同学们的激情，总是和颜悦色地鼓励大家要有爱国热情，然后声音又高八度，要真爱国，得货真价实，得有可以承担责任的激情，而不是人云亦云的口号，随波逐流的游行……果然，她的娓娓道来的话语阻止，确实让很多学生，回到了教室，回到图书馆，埋头发奋起来。
后来，汉语的，文学的专业课，老师五花八门，讲得五彩缤纷，让人五体投地，但像煽情大妈许郁馨这样的，还真没有，也许是他们的经历，情感，还没修炼到此等境界，或不稀得这样。
1985年，成都市在全市范围内轰轰烈烈地选人大代表，5000多人的大学里，仅有一个名额，不用说，谁与党史教授许郁馨之间PK，结果都猜得到，女性的，教学的，热情的，煽情的许阿姨，最终毫无悬念地成为了胸戴红花，手持提案的代表。
想起那位激情飞扬的党史老师，就觉得现在而今眼目下，台上讲经说法的一众苍白，真哀其不幸，又情有可原。何哉，没有生离死别的亲身经历，没有刻骨铭心的真情实感，就算最懂移情，惯熬心理鸡汤，也是借人话筒，依葫芦画瓢而已，始终缺乏本真味儿。
唉，岁月匆匆，人生迢遥，不知大家喜欢的党史老师，我们敬爱的许妈妈，现在康健否，祝老人健康长寿。
二○二三年三月三日
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