写好自己生命的诗
余秀华说：“时光有序。而生活总是把好的一面给人看，另外的一面，是要爱的。”我知道生活本就有“平、上、去、入”不同的声调，你一定能用热爱，把生命写成一首平仄相对的格律诗。
打马从江南的三月走向关外的冬月。能见到乌篷船里的剪剪烛光、透过雨帘的桃羞杏让、亭台楼阁里的赌书泼墨、葡萄美酒后的围炉煮雪。任取一停，都是人间至美的风景。所以，不用仰望，自己已是最美的星辰。
躬耕于自己的三分薄田，别人的锦堂风月便不牵及自己。对别人透露的日常看过便忘记，这样将会少去焦虑。把光阴留给自己，找到热爱，保持人格独立，做到安贫乐道，这将是对生命最好的注脚。拿好自己的笔，不去解读别人的词，只着笔自己的诗。
一
写好自己生命的诗，需要寻到热爱。
热爱于人，如端坐了一整天的待嫁姑娘，只需轻轻叩门便可以跟定此生。我认为寻到热爱需要灵魂高贵、个性独特，更应有一颗自信赤诚的心。
信步红尘，穿梭在利欲之间，需要独立的灵魂来保持你与生俱来的可贵。
翻开卷轴，那些独立的灵魂让时间长青。你看汨罗江畔，衣衫褴褛的屈原，用生命诠释“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，灵魂何其独立。转动时针，东晋的庐山山脚，躬耕陇亩的陶渊明“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，更是灵魂之独立。历史的脚步款款向前，醉倒在月色中的白衣少年，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”……灵魂独立是一种气节，是威武不能屈的高贵。
信步红尘，穿梭在利欲之间，需要独特的个性来区别与庸碌大众的不同。
正是由于不同，我们记住了雨后江南的温婉、雪后塞外的素雅；记住了泰山之雄、黄山之奇、华山之险、峨眉之秀、青城之幽；记住了黄河蜿蜒、长江奔腾、怒江汹涌、渭水温和、漓江秀丽；记住了你展眉的笑颜，他彬彬的礼节。你须拥有自己的芬芳，让它在无垠的春色里一直盛放。个性独特是百花丛中的绿色，而这个绿色应该是你的底色。
信步红尘，穿梭在利欲之间，需要一贯的赤诚来紧偎草长莺飞的人间。
常怀赤子之心，才能遇见一个又一个的天晴。我喜欢古寺的袅袅的钟声中静默，也喜欢在檀香缭绕里俯首，透过我的眼睛看到一个个干净的眼神，只一瞬就洗涤了自己的心。我想赤诚一定能融化冰封的雪山，流淌出如河水一样长远的感情。保持赤诚之心，就是保护对生活的热情。
二
写好自己生命的诗，需要保持独立人格。
君子慎独，不欺暗室；卑以自牧，不欺于心。灯光亮起的时候，每个人都是如此温柔，可灯光暗下来呢？自律便是慎独，独居才是生命可爱的试金石。自律也是一种习惯，爱好高洁，生活高雅，并将这种规律持之以恒。如此，你的生命定会一直风华正茂。
天行健，君子以自强不息。君子处世，须刚毅坚卓、永不停息。如墙角的梅一样，有等春来的毅力；如雨中的花一样，有等雨停的勇气；如迎风的草一般，有等风走的坚强。生活这条道上，一定会有雾锁山头，棘刺铺遍的岁月。自强不息才能煅造刀刃，斩断藤蔓，沐春风，访繁花。
临渊羡鱼，不如退而结网。心里种过无数个远方，可最远只到过门口的深巷。与其遥望远方、心构万亩荷塘，不如锯木成舟，横渡碧波，看风吹麦浪、鱼戏莲叶。架起手中的犁铧，深耕浅种，种一个脚踏实地后的来日方长。让手中的犁，把一地鸡毛的日子，耕成平平仄仄的诗。
三
写好自己生命的诗，需要安贫乐道。
结庐在人境，而无车马喧。用淡泊之心缓步红尘，则名利与我何谓。经济一生，最终不过是赤条条来去无牵挂。满仓的粮食，一定要花去整岁的日子。满墙的红杏，定会引来成群的蜂蝶。所以，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，得之所幸，失之无怨。将名利视作天畔的那丝云彩，任其来来回回。
知足者常乐。所谓“广厦万间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。”无论是十全武功的帝王，济世安邦的将相，还是食不果腹的乞者，最终都是黄土一抔。所以，吃不完满汉全席，饮不尽琼浆玉液，带不走膏粱文绣，心里的知足才是生命最大的富裕。
怒中之言，必有泄漏。饱满的稻穗不轻易晃动，成熟的生命情绪稳定。岁月老去后，意气风发的少年，也能淡然对待人生的大起大落。让流泻的光沁入心肺，不因失意而垂丧，不因观点相左而怒气中烧、面红耳赤。如老僧般心平气和，如海水般风平浪静。情绪稳定，是生命之诗最好的韵脚。
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