论古典诗词的独立学术精神
☐马同儒
此题由时人写作古典诗词标注或“新韵”或“新声”而引起，故而这里主要说的是古典诗词的用韵问题。还是先从中国古典诗词的学术独立精神说起，以便从比较中做出引子。大家都知道，学术独立精神的表现，在自然科学领域中是不可置疑的，因为一切研究过程，需要一丝不苟的态度，严密的方法和经过艰难的途径，才能靠取得有效的数据来而得出结论。正因为数据是不可臆断的，一切研究之外的与之无关的东西，是左右不了科学的结论。
社科相对于自然科学，也是科学的门类，学习和研究除了与之具有相同的一般方法之外，还多了个人思维参与其中的因素，即课题研究活动，因人的因素而会导致结论判断而异。这个特殊的研究方法和发现结论，集中体现在怎样对待中国传统文化的思考上，尤其是在中国古典诗词的研究和应用问题的考量上，即技术的问题往往受制于态度，因而各个釆取的方式方法也具有多个方面。
古典诗词的研究和应用问题，是由技术决定，即考证、推导和论证的过程，还是由态度决定，即视同搬运一样，用满腔的热情和雷厉风行的执行力去完成，这本该不是问题而却成了问题。属于社科类研究的古典诗词，应该依靠科学精神，把它放在技术层面，以缜密的思维逻辑为基础，与人文关怀要求相一致。如果扩大态度作用，而弱化技术的存在，稍有懈怠会使思维而游走不定，其结果是价值取向往往着眼于目前效应的放大，会牺牲了独立的学术精神，从而使诗乐词乐的问题悬处于一种萌懵的状态。
如果因态度的坚决而占据了话语权，并且赢得了资源的优势，那么能否转化成具有一定的负载量，衡量的标准和质量会因眼高手低的情况出现，使之本该转化为共有享用的成果，却形成了孤立的意见，还可以达到因以技术的名义而扩大，且得到推广和应用。很长一个时期，讨论诗词用韵的问题，客观上技术受制于态度。对此，暂且搁下技术的一面，讨论亦效仿选择态度。尽管讨论还需技术上的支撑，但态度的特殊性，又恰恰能赢来一些群体无意识在舆论上的支持，否则，单纯的技术改造不了什么，更会是因强调技术，而招致更大的副面作用。
是由态度决定，还是技术出现。由此带着一个具有独立精神的问题，即中国古典诗词，到底是一种什么文化？说起这个，教科书及相关书刊，可谓大面积的载有结论，而且是篇篇赋予了多少的热情和澎湃。一般皆言，诗歌的产生于劳动号子，又因号子变成歌声的泛起而形成音乐文化，这是有目共睹，众口一致的事，再后来只闻其声，不见经传了。其实，不管是诗经，还是汉魏六朝乐府，乃至唐代五七言绝句，诗乐的方式大多是选词以配乐。尽管后来引进宴乐，也就是胡乐改变了大部分所传的雅乐、清乐演奏方式，但以词配乐的性质没有从根本上改变。
这是音乐技术的延续，一直到宋词的产生和发展，也未曾改变填词为音乐服务的性质，并由此长期决定后来对待诗词的态度问题。这个态度不是表决形成的，是尊重诗词受制于音乐的内在要求而延续的。这个要求就是，不管新词有多么的新鲜和先进，从声调上必须依附于乐调，否则，可以去创造适合于新词的乐调。这个规则应该是公平的，也显得十分的开化。但不懂得诗词的声调，即句式结构、平仄和押韵，须一定去适应其时乐调者，偏偏弄些新词与古老的乐调相配，真是跨时空的拉郎配，应该说是隔着一层而不着调的东西了。
技术先行，态度跟进。这个问题的焦点是“态度”让新韵与古典诗词相适应。论态度，如果是区域性的紧急拉动，或是处于临战争状态，作为匹夫之责，谁也没有可说的，但这是技术层面上的事，应该像搞自然科学那样，以精确的数据来说话才对。如果古典诗词的创作采用新韵，单从押韵的角度讲是成立的，不就喉牙舌齿唇嘛。问题是在句子中被分派到阴声和阳声的入声字怎么办？算平声呢？还是算仄声呢？入声是古音，它还在广大民间，在通常所讲的南腔北调中还自觉的存在，也许不少人说话或多或少的存在入声。只要存在，意味着它就是古典诗词的内核所在。
古典诗词的内核是音乐性质，与《平水韵》相伴相生；如果认为作诗词只要略懂点皮毛，只要看到一些表象，用不着通过现象看本质，是极其的唯心论者。诗词是文学，虽然社科类的文学没有自然科学那么要求严谨，但它同样需要严谨的治学态度。如果态度代表表象的话，现代人作诗词，如果只讲押韵，不管其它要素，这诗词算是古典的吗？如果不算，新韵最好不要在古典诗词上打注意，因为那是唐宋时代文学。新韵用在现代诗歌，或用在一些戏曲唱词上，好似现代人穿现代的服装是最合理不过的。
对此，对于中国古典诗词长期由太重视态度问题，可引发像重视态度问题转换成由技术来重视技术问题。技术讨论技术问题是科学，这样可以引发或派生出一些技术上的商榷和建议，即中国古曲诗词的创作，宁要若干首合格的作品传世，不要上亿万首不合格的作品繁荣，诗词必须像诗词，不像的完全可以淘汰掉。概言之，要以建立规矩和规则来保障诗词创作秩序的运行。如此，可以借鉴中国楹联学会的作法颁布《楹联通则》一样，诗词界亦可以颁布类似《诗词通则》，做出明确规定。这是一件技术上说态度的事，消除诗词创作乱象，彰显正声悠长，焕发时代生机。
中国古典诗词用韵问题的讨论，引发出的态度与技术的出现，它已不是偶然间的学术争鸣，说到根本是传统文化缺失的反映，也是学术精神是否依然独立存在的问题。讨论不是如何的民主，这个民主的讨论会使本不是熟悉的东西面临严冬又逢霜，严峻考验着中国传统文化以怎样的方式着陆，是如何引导和影响振奋民族精神，并提高具有丰富的传统文化的自信心和自豪感的大问题。
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