在文学中前行
——参加第十七届奔流文学院作家研修班
从西安来奔流文学院学习，是个偶然的机会，在这里我聆听文学名师大家授课，认识了许多文学朋友。感谢河南省报告文学学会，感谢时代报告杂志社，感谢奔流文学院组织这次活动的编辑老师们，你们辛苦了！
与高人为伍，与智者同行。这句话一直是我的人生信条。我怀揣着文学梦想进入奔流文学院第十七期作家研修班学习，开启了我一次智慧的文学之旅。我本是一个喜欢旅行的人，而这次的文学之旅更让我感受良多，受益匪浅。在短短的几天时间里，我徜徉在文学的殿堂，享受着难得的文学盛宴，经受着文学的滋养、洗礼与熏陶。文学大家老师们为我们呈现了精彩纷呈的授课与讲演，向我们传授了他们宝贵的写作经验。
成功从来就不是一件容易的事，天下不会轻易掉馅饼。写作不但需要方法，需要经验，更需要有不断追求，持之以恒，努力奋斗，吃苦耐劳的创作精神。大家老师们平易近人、朴实无华的思想风格深深地感染了我，给我在文学路上继续前进指明了方向，留下了丰富珍贵的学习笔记。
耿占春老师的诗学情怀让我感动。耿占春老师说，诗是留在人心中要表达的东西，诗不光解放自己的灵魂，也解放读者的灵魂。诗的不可言说，拥有非常复杂的感受和想象，文学和诗歌有助于社会中的人们增加相互理解。文学与社会的同步发展，推进了更自由、更多元、更复杂性的描写和叙述，带来不一样的多元化丰富的人生感觉体验。
耿占春老师借用乔伊斯的话，向我们传达了成为一个诗人和文学家所需要的基本语言表达能力。一个人中学毕业基本就完成了母语的掌握，同时也就被母语掌握。这时的你如同钻进了一个语言的笼子。作为艺术家和诗人，要与母语进行充分的对话，重新寻找母语中未曾出现的意义，跳出母语的范畴，进行语言的再加工和艺术创造，才能成为一个诗人和文学家。
现实中，我们往往生活在规则和规范里。而文学艺术让我们跳出这种规则和规范，让思想进入一种无意识的边缘状态，在微妙的感觉，用艺术的语言描述真实的感受，一种让社会产生共鸣和增加更多的相互理解的感受。每个人都能从文学里找到自己喜欢的东西，同时让社会大众产生共鸣。
乔叶老师风尘仆仆从北京赶来，她温和端庄，携带她的《宝水》来到授课现场，向我们传授了《宝水》宝贵的创作经验和创作经历。任何一部作品的完成都需要一个好的准备，长篇小说尤其。深入生活，获取素材，从素材中裁剪一个新的小说世界，讲述小说世界里生动的故事，塑造小说世界里丰富生动的人物形象。外围基础知识储备，语言特色储备，故事情节安排储备，小说矛盾纠纷储备，框架安排，结构布局，以及许多细节问题。乔叶老师向我们分享了《宝水》的整个诞生过程。她将《宝水》比作她珍爱的孩子，她从《宝水》备孕、怀孕、胎养和诞生，把《宝水》写作的整个经验和盘托给我们。我看到了《宝水》创作过程的艰辛、不易和珍贵。从题目、选材、社会性、人性，《宝水》都给了我最真切的学习经验。
蒙头写作只是初期的学习阶段，要写出好的立意高的作品，必须要站在比作品更高的视角和角度，才能更加明确写作脉络和清晰写作意图。《宝水》在乔叶的创作分享里有她的村庄地图，就像鲁迅笔下的鲁镇，萧红心里的呼兰河，乔叶的心中也有宝水村的一切人物和故事。这是学习写长篇者最需要的第一手写作经验。感谢乔叶老师！
李春雷老师给我的第一印象就像他的报告文学，接地气，平易近人，他向我们深刻地揭示了文学的根本性。我们从祖国的四面八方来到河南，来到巩义，品味历史品味人文，作为文学爱好者，这是一次对文化的朝圣。作为中原文化的发源地，北宋历来崇尚文学，出生在笔架山下的诗圣杜甫，更是文学界的泰斗、圣师。又有竹林七贤的名声，在巩义竹林镇这片民风淳朴的土地上，李春雷老师向我们讲述了文学中最难能可贵的真情真思，以及报告文学的真实。我想这就是文学里的真善美吧。不管什么领域，虚假的东西都会被历史和现实的洪流冲击和淹没，文学作品尤其。
李春雷老师还说，即使虚构文学也需要真情真思的表达。《诗经》是我国虚构文学的开始，而文学发展不可能永远沿着一条线笔直地走下去。在历史洪流中，社会发展需要变革，文学也在变革中时常偏离轨迹，出现虚华的文学风气。然而，文学之所以最能打动人，就在于文学的真情真思又在不同的时期重新多次地被文人们拉回正轨，给后来者指明方向。西汉司马迁，东晋陶渊明，南北朝谢灵运，
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