“人间好时节”
“人间好时节”
6月19日，是一个平常的日子，每年都有这么一天，又是一年6月19日，对我石泉的旅游发展来说，将是一个让人值得永记的日子——南禅怀让大师（又称“禅宗七祖”）故里熨斗灵雀山又一旅游景点将以他崭新的面貌惠及石泉子民、欢迎远方的客人。
据民间传说，每年6月19日是怀让仙圣诞辰日。因此灵雀山“禅宗七祖”庙拓宽重建工程正在密锣紧鼓的进行之中。有近山楼台之便、又有早与他人去瞻仰“圣地”的心切，5月下旬雨过天晴的一个上午，我约了好友速速启程，提前去拜谒了灵雀山南禅怀让大师的“故居”。
6月19日大早，我们的专车就从石泉出发了。经过凤凰峡、柳溪峡直穿后柳水乡、过香柏峡，顺汉江一路而下，车子在驾驶员的操纵下，乖乖地奔驰在石泉至熨斗燕子洞宽阔的公路上。车在快速奔驰，又不得不停下来欣赏一路的风光、吮吸着清晨没有一粒灰尘的清新空气，自然祥和、心旷神怡；加上这“南水北调”的源头——汉江，清澈的汉江的“陪伴”，我们早已被这美好的大自然陶醉了……
车在一处翠色欲滴的小块荆竹林边停下，这是一个在城里根本找不到的地方——关键是竹林连着汉江，是那么依依不舍。江对岸也是满山深绿，江水倒影着蓝天、白云，加上绿树红花，像一幅壮锦展现在眼前。突然间我的幻觉一下子回到幼小时的家乡那样亲切——
我的人生已经度过六十五个春秋了，从小屁孩不知天高地厚的时代到充满活力的少年，大自然总是左右逢源地亲近着我，让我陶醉其中……
五岁时，我喜欢花香，我更喜欢大自然。夏天到来的时候，正是繁华挂满枝头之际，我伸出柔嫩的小手希望将花儿摘下，我正踮起脚想要摘花时，妈妈及时赶到，将一朵花递给我，告诉我哪一部分是花瓣，哪一部分这是花朵，瞬间飘来一阵清香，我“啊啊”一声，妈妈立即告诉我：“那种香味就是你手中的花香啊”这时，花的清更香令我陶醉……
十岁时，我喜欢绿叶，因而我欣赏大自然。春天到来的时侯，正是绿叶挂满枝头之时。我伸出有力的双手将树枝上的嫩叶摘下，将它们做成书签，将它们收进书本中。当我翻开厚重的书本时就不会手忙脚乱了。看书成了一件乐事，从此，緑叶让我陶醉……
十五岁，我喜欢树干坚韧的精神，因而我陶醉于大自然。无论春夏秋冬，还是刮风下雨；无论是花开花落，还是生机盎然；从此，坚韧的树干令我陶醉……
我站在江边，目睹眼前的青山绿水，思绪飞扬，儿时的生活画面一幕幕浮现在眼前，不是随同的好友从后面靠拢来轻轻一巴掌，我还在如醉如痴中搜寻着童年的美好时光——
我们没有紧赶慢赶，基本上可以说是一路观光，一路欣赏。1小时后，车抵目的地，在农户人家房前找到主人，经他同意把车子寄停在他们门前，于是在宽大的千步梯上一步一级向上挪动。到达顶峰是水泥浆砌石坎，走起来自然，青青的草，黄黄的土显得十分亲和。虽没有参天的古木和名贵的大树，但小盆口粗的柏树、松树依然蕴含着它特有的古朴和厚重，或许，这是因为有“灵雀山”这股灵气！
听正在建设施工的西安技术员说：“今年6月19日灵雀山举行南禅怀让大师开光盛典，古庙重新焕发昔日辉煌的荣光！”
前文说到的“南禅怀让大师”与灵雀山有不解之缘，这还得捡起历史更替被撕毁的片段，至少让石泉人对怀让大师有一个全新的认识，重读灵雀山与怀让大师的故事：
怀让（677～744）唐金州（今陕西安康市）人。15岁从玉泉寺恒景法师出家，10年后受戒学法，经嵩山慧安指点，往参六祖惠能获悟，亲侍惠能15年……玄宗天宝三年（744）圆寂于南岳。唐敬宗时，追谥“大慧禅师”。世称禅宗七祖，又尊为观音大士。他的弟子将其法语编录成《南岳大慧禅师语录》，通行于世。怀让禅师是佛教中国本土化后产生出来的高僧。他身居承先启后的地位，开启了禅法在中国普传的先河，不仅促成了日后禅宗发展成为中国佛教史上规模最大、影响深远、传播广泛的宗派之一，也促进了整个佛教的兴盛，更为创造辉煌灿烂的中华文明作出了不可磨灭的贡献。
灵雀山上原有名为灵雀寺的观音古寺，民国期间曾重修，文革期间被毁。据当地民间传说，灵雀古寺就是为纪念观音化身灵雀扶危济困显灵于此而建，虽然古寺已毁，但每逢灵雀山寺的庙会之日，来自安康、汉中、湖北、四川以及关中地区的香客依然络绎不绝，最多时信众数千，观音化身的概念深入人心。加之熨斗镇地处川陕要道，民间有“一鸡鸣三县”之说——石泉、汉阴、西乡三县毗邻，可谓是南北教会、八方辐辏之地，故而形成了至少千年历史的文化古镇。这里土地肥沃，稻田宽阔，多个坝子汇集古镇周围。自古以来，熨斗周围的七、八个集镇不仅以此地为物资集散地，并在此地参与或目睹了地方戏剧、皮影、庙会社火等各种民间文艺活动。据史料记载，熨斗古镇，清嘉庆23年前名为永兴场，道光年间更名为“筒车坝，”道光23年又更名“熨斗镇”沿用至今。据现有资料记载，它始建于清道光20年(1840)，后遭兵祸焚毁，曾于民国16年、18年两次兴工修建，都半途而废，直到民国32年才在原基础上重修了现存的这座仿古戏楼。熨斗戏楼风风火火热闹了一百多年，来往客商、戏班以及郎中、行僧云集古镇，络绎不绝。灵雀山处于佛坪岭上，西边，八里路之距山脚下的熨斗古镇、富水河尽收眼底;东边，石泉咀紧依，发源于山上的大沟河经几公里长的藕溪沟直注汉江。灵雀禅院遗址，“鸡立鹤群”于一根笋般的翠峰山巅，群山拱卫，绿水环抱。这不得不让人想起怀让这观音化身的缘故，灵雀山上的观音古寺很有可能就是为纪念怀让这位“观音大士”而建，也不知是灵雀禅院庙会成就了熨斗古镇及戏楼，还是古镇造就了灵雀山观音道场?不管怎样，这都与怀让与古安康熨斗人的身份是相符的，只是古寺的历史随着时代的变迁化为传说，但其观音道场的属性却保留了下来。
中国佛教协会会长赵朴初对怀让大师有过这样的评价：“中国佛教离不开禅宗，谈禅宗离不开南禅，谈南禅离不开南岳，谈南岳离不开怀让，怀让是南禅的祖师……。”
在现代这个光怪陆离的社会生活环境里，我们每一个人都需要禅的力量来安顿浮荡不定的身心。只有心定了，心静了，就能感悟人生的圆润，感悟和谐世界对人类的重要性。作为怀让出生地的安康，在挖掘和开发地域优秀文化成果时，大力宣传怀让在中国佛教的贡献和知名度，至少有三个重要的积极意义：
一是丰富石泉休闲文化的内容，为石泉旅游业增加一个亮点；二是打造“怀让”品牌，提高安康的知名度，但这里更有提高石泉知名度的作用，就凭“石泉熨斗灵雀山”这个名字可裨益于石泉的经济建设；三是寻找怀让思想与当代社会的契合点，通过宣传怀让思想，帮助现代人构建一种精致、优雅而随意的生活方式。
在文化人眼中，禅是超脱、无忧无虑、无牵无挂，禅是空灵、庄子的浑沌世界、红楼梦里的幻境，禅是一种境界、一种生活态度。佛陀说，禅是不立文字，教外别传。但禅宗留下的文字、经典和故事却浩如烟海。禅宗宣称不干世事，但禅的思想学说典故却深深烙在中国人的思想文化和语言行为中。
2022年农历6月19日，灵雀山庙会是一个好去处，这正是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
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