说说张载祠的一处风景
文 / 杜 崇 斌
张载祠大门口东侧有一块巨石，上面雕刻着一幅巨大的书法作品。这幅书法作品，龙飞凤舞，狂放不羁，气势磅礴。每一次我去拜谒张载祠，都会被这幅巨大的书法作品所吸引，所震撼，往往会在此驻足流连许久。
这幅巨大的石刻书法作品，可以说是张载祠的一大人文景观，许多游人都会在此停留观赏。有人在这里拍照；有人在这里鉴赏；有人用手抚摸着这块巨石，研习揣摩；有人在此评说赞叹。
仔细来看这幅巨大的石刻书法作品。这是一个巨大的天然石块，它高约五六米，长约十多米，用手抚摸，质地光滑细腻，就像一块璞玉，黑白相间的石头纹理尽显岁月的沧桑。它位于一个汉白玉的基座上，就像一位得道的慈祥巨人，静静地坐在这里，看车来车往，看游人如织，看世间的万象，它和古老沧桑的张载祠已经融为一体，相得益彰。
这上面写的是什么字？一个来参观张载祠的小孩子问他的妈妈。
是的，这四个字，龙飞凤舞，气势不凡，如江河一泻千里，笔力酣畅遒劲，气韵生动，于刚劲狂放之外，又能让人领略到许多潇洒飘逸的风采。
因我创作了长篇历史小说《大儒张载》的缘故，经常会有朋友和社团组织请我当导游，为他们拜谒张载祠做解说员。记得去年的暑假里，西安游学社组织了30多名大学生来拜谒张载祠。他们邀请我做解说员，我欣然应允。那天他们下车后，参观的第一个景点，就是这幅巨大的石刻书法作品。
我站在这个巨石前做着解说。我说：“同学们，这上面写的四个字是——“动非自外”，它出自我国宋代伟大的思想家、哲学家、教育家张载先生的著作《正蒙》。”
“哦，动非自外，”一个同学问，“那么，这四个字是什么意思呢？”
我笑着解释道，张载是我国历史上一位伟大的唯物主义思想家。他提出了振聋发聩的“气本论”学说，他说“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔”。大意就是说世界是由气（物质）构成的，气聚则形成万物，气散则回归宇宙。在此基础上，他又提出了物质世界动非自外的“内因论”。他说，由气构成的宇宙世界处在永恒的运动变化之中，这就是《正蒙》中所说的——“动必有机，动非自外”。他的这些思想观点比较符合辩证唯物主义和自然科学知识，这在一千年前，是非常了不起的！
“那么，杜老师，这是谁的书法作品呢？”同学们纷纷追问。
我说，大家仔细看这幅书法作品，这是一幅草书作品，说起书法中的草书，我们自然会想起唐代的“草圣”张旭，这幅书法作品就深得“草圣”张旭之真传。从它的风格来看，那真是潇洒遒劲，狂放不羁，但又变幻莫测，如行云流水，如龙飞凤舞，甚是惊世骇俗！是那样的酣畅淋漓，气韵生动，尽得我们中国书法之妙！看着这幅巨大的石雕书法作品，我往往会想到“诗圣”杜甫的几句诗——“昔有佳人公孙氏， 一舞剑器动四方。 …… 霍如羿射九日落， 矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒， 罢如江海凝清光。”
那么它是谁的书法作品呢？大家请跟我来，看巨石的背面，答案就在这里。同学们跟着我来到了这块巨石的背面，一看，才知道，这是我国当代大书法家唐双宁先生的作品。
后来我为大家解释说，唐双宁先生，是一位著名的金融家、学者，也是一位有成就的书法家和诗人。他的书法艺术最为有名，他的书法作品，被称为“飞狂草书”。而他也被誉为“中国当代狂草第一人”。
美学原理认为，美，是自由的艺术形象。我们也经常说，我们应该追求“独立之思想，自由之精神”。唐双宁先生创造的“飞狂草书”的特点是：不仅具有横无行、纵无列的特点，打破了书法中的横纵界限，而且将飞白引入狂草当中，笔法自由灵动流畅，仿佛笔墨也长了翅膀，在自由地飞翔。他的这一创举，在书坛引起了很大的轰动，著名书法家沈鹏先生专门为其书写“双宁飞狂草，字也如其人。不求衣冠楚，但教性情真”。我国书法界认为，唐双宁先生的“飞狂草书”是继狂草之后的又一创举，是对中国书法艺术的有益探索。
一个柳丝袅袅、阳光明媚的春日上午，我又一次来拜谒张载祠。站在这个巨大的石雕书法作品下，用手摩挲着唐先生笔力遒劲，功力浑厚而又龙飞凤舞、自由奔放的字迹——“动非自外”。一千年前，横渠书院琅琅的读书声似乎犹在耳畔，那“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生使命和宏伟抱负，又一次让我心潮澎湃、热血沸腾！
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这四句话是中华文化中宝贵的精神财富，被历代传颂不衰，它激励着中华儿女为国家为民族为社会大众的福祉而奋斗！大儒张载用一生的为学和奋斗，为儒者指出了读书的目的和意义，也为所有华夏儿女指明了实现自身价值的途径，当然，这也是人生的终极意义。
坚定文化自信，振奋民族精神！所有有理想有抱负的华夏儿女、炎黄子孙们，在当代，我们难道不都是为传承一种历经千年而不衰的民族精神而奋斗吗？！
“动必有机，动非自外”，追求世间真理，探索宇宙奥秘，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗！站在唐先生的石雕书法作品下，让我向伟大的横渠先生致敬！大儒张载，永远与我们同在！
作于碧云天书斋
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