烟霞之美——读胡竹峰《南游记》
《南游记》有烟霞之美。是山水的烟霞，亦是文字的烟霞。
胡竹峰说，每日有所行，每行有所见，朝夕行走，夜问心事。读书理应如此，每有所见，得自己笔墨、情志、见解、心绪，无所谓好坏，无所谓俗雅，只求得那份真挚。况且书读得真切，识得书也识得一己之微。
所以，每每阅读，随读随写，心才熨帖，算是真正读过。也不知是巧合，抑或是冥冥之中自有天意。书中一种自带“烟霞”之气息氤氲在字里行间，纸有旧感，笔落之处，似有微涩，稍有小阻。
说到烟霞，想到《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞”，可此“落霞”是一种飞蛾，并非烟霞云霞，而胡竹峰笔下的“烟霞之美”那是“江山大美”，江山绝美。作家从最早成篇是二〇二一年五月十五日到成书，历时三载，行遍海南名山大川以及其它属地，所述十三万言，均为行走之记。
从古至今，文人墨客，所述游记之多，《岳阳楼记》《永州八记》《醉翁亭记》《小石潭记》《三峡》，这些是初、高中课本所学，还有一部是《徐霞客游记》，这是系统考察中国地貌地质的开山之作，描绘了祖国大好河山的秀色旖旎风光。可是，游记并非以地域为中心，而是走到哪里，兴致到了哪里，才会写到哪里。《南游记》略有不同，大部分篇章是围绕风景秀丽的海南省书写。作家以自然为师，为海南代言，著书，立传，实属海南之幸。如此一说，也算得上是“开山”之作了。作家无疑进行了一次尝试与引领，也未尝可说是散文的一种“道路”。
散文集装帧精美，深蓝色布质封面，分三卷，包括陆离，南溟，黎歌。
文章飘逸出尘出新出神，古气古风古韵犹存。语言凝练，相对《竹简精神》《民国的腔调》《不知味集》《惜字亭下》《雪天的书》等前几部散文集，质朴清新、自然顺畅。写山写水，读书读诗，古典旧籍，信手拈来。三五句话，哲思飞絮，入骨入髓，醍醐灌顶。
胡竹峰以古为徒，师从自然。有写古寨的阴翳之俗美。那里民风淳朴，至今留有一种名为“丧酒”的习俗，是老人亲手为自己所酿，待自己老去，供亲朋好友前来发丧饮用；有写岛屿的风光之秀美。追古抚今，得意是空，失意也是空。平凡里有尊贵，朴素里有大美；有写琼中风物之俊美。自然里有人情物理，谷物实则谦虚，稗草空而自恃，常常一语道破自然生命“天机”；有写海南饭食之味美。家常食材，多无烹饪，大味自然，大美自然，质木无文，是缺憾美，亦是朴实本真自然之美。作家言“饮食之道，是天性，也是男女大欲所在。有人戒除荤腥，三餐茹素，固然心性了得，也不必以为肉食者全然鄙陋。”真所谓食出了大境界、大智慧也；有写游记闲暇悠哉，雨天读书之乐美。读胡适，读鲁迅，读苏轼，读《水浒》，读《红楼梦》，读《三国演义》，读诗读字读人读心，以文下酒，面红耳憨之际，读得身心一片粲然华美。等等，不一而述。说得透彻一点，《南游记》，以游为先导，最是思绪万千。又是以地域为中心，盛开的思绪之花。状景与写史并叙，务实与写虚交融，文字深深浅浅，长长短短，来来去去，偶有一闪而过，像是从书中甩出来的响鞭，在读者眼前一晃，纵然一惊。
作家写眼前之物，写景写风物写见闻，醉翁之意不在酒，在乎心性之意美。所以，他的见识、学识、情趣、读书、心性、修养，在游记中占篇幅较大，这样的“小游大记”与常人相反，更有好多篇幅是记录了一种所见神采飞扬的思绪，那种感觉是一幅大师水墨画，一点深墨浓墨，数滴清水，顷刻氤氲成一大朵一大朵盛开的花。水墨花瓣，浓淡相宜。墨与水，几分相投，几分默契，几分知我，几分相融。
意到了，无所谓形了，如入了烟霞之仙境中。
此外，书中还有王祥夫画作，刘醒龙书法，胡竹峰游记照片，更有古代文人墨客手记、风俗画图穿插其间，衬托了文本的烟霞叠翠之美。
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