人心更深处
《资治通鉴》一百七十卷首次出现了杨坚的名字，虽是一笔带过，却让我们看到了魏晋南北朝三百多年的乱局接近了尾声。公元572年，急着作死的北齐后主高纬笃信传言，听信谗言，竟杀掉了被称作战神的北齐一代名将斛律光。
司马光不惜笔墨，在《资治通鉴》里用文字直播了斛律光被杀的全过程。高纬以赏赐骏马为饵诱斛律光入谢。当斛律光进入凉风堂，早已埋伏在内的刘桃枝立即从后面扑向他，斛律光站立不倒，回头说：“桃枝常为如此事。我不负国家。”刘桃枝与三名力士以弓弦缠绕其颈，拉而杀之，血流于地，刬之，迹终不灭。这一段，司马光不动声色写得极为冷静，极为客观。斛律光被杀后，高纬下诏书以谋反罪将他满门抄斩。“满门抄斩”一词在史书、小说、戏剧，甚至评书中并不陌生。可当司马光把他被诛杀的弟弟、儿子、侄子、孙子的名字都一一写在纸上，瞬间觉得这四个字鲜血淋漓，杀气逼人。那一颗颗带血的头颅将何处安放，那一个个枉死的亡魂又将何处安身？
斛律光出身名门，他的父亲斛律金追随北齐的奠基者高欢出生入死，屡立战功。玉璧之战，斛律金救高欢于生死一瞬，且在战败之后，士气低落之时，为高欢和将士们高歌一曲《敕勒川》以鼓舞士气，振奋军心。高欢死前，谆谆善诱的叮嘱儿子高澄一定要信任斛律金。高澄接受禅位前夜被厨子暗杀，弟弟高洋继位为帝，建立北齐，册封斛律金为咸阳郡王，加封太师。其后，高洋对斛律金尊礼有加，赐药、探视、亲临其家，一起宴饮，都是寻常之事，最重要的是两家联姻，斛律家出了一位皇后，两位太子妃，娶了三位公主，尊宠之盛，一时无两。同时，斛律家子弟皆封侯拜将，富贵显达，无人能及。斛律金与儿子斛律光皆是人间清醒，都懂得自古功高震主者身危，都知道太盛则折，水满则溢。斛律金曾忧心忡忡地嘱咐儿子斛律光尽忠奉上，不要依靠裙带关系，可他们还是缺了范蠡泛舟五湖的洒脱，缺了王翦龙蛇之变的灵动。
斛律金去世之后，斛律光嗣位。他一生战功卓著，用兵库莫奚得胜而回，邙山之战凯旋而归，且与北周数战，屡战屡胜，一句“自结发从军，未尝败北”成为他战功赫赫的最佳注释。司马光说他：“虽贵极人臣，性节俭，不好声色，杜绝馈饷，不贪权势。行兵常为士卒先。士卒有罪，唯大杖挝背，未尝妄杀，众皆争为之死。”他以为自己洁身自好，不慕权势，就可明哲保身。殊不知，这恰恰犯了君王大忌。庄子所谓龙蛇之变，就是告诉功高之人，善于权变，即可为蛇又可为龙，既能存于淤泥，与鼠虫为伴，又能寻到机会化身成龙，呼风唤雨，遨游天地之间。曾经屈原不懂，或者不愿收起锋芒，屈身为蛇，留下一句“世人皆浊我独清”沉了汨罗江。不止如此，斛律光战功大，脾气更大。他三番两次得罪当朝尚书右仆射祖珽，因祖珽眼盲且擅权，说他“盲人入朝，国家一定破灭。”高纬的奶妈陆令萱的儿子穆提婆向他提亲，想娶他的庶女为妻，他断然拒绝，大有关二爷当年拒亲孙权时“虎女岂嫁犬子”的霸气和傲气。功高盖主却不善权变，富贵显赫却结怨小人，斛律光如同悬崖行走，岌岌可危，终用自己及一家人的性命为自己的清高买了单。
君子无罪，怀璧其罪。真正压死他的最后一根稻草，是公元571年那一场对战北周的胜仗。宜阳城下，斛律光率五万步骑大败十万周军，夺取了北周建安等四戍，俘获周军千余人，凯旋而归。与想象中的得胜回朝大相径庭，大军还没有抵达都城邺城，朝廷敕令放散兵众，各归其家。斛律光觉得兵士多有军功，没有奖赏，不施恩泽，不得民心，秘密上表请求派人宣旨。他帅军卒继续前进，朝廷却迟迟不发使，不宣旨。军队行至紫陌，斛律光只好命令驻营等待。后主高纬接到的通报却是斛律光率军逼近都城。高纬很不高兴，急派舍人请斛律光入见，然后慰劳奖赏兵众，令其放散。这一战，斛律光拜封左丞相，另封咸阳王，但也为不久后的被杀埋下重重一笔。
花开两朵，北周韦孝宽亦是一代名将，甚至被称为南北朝第一名将，一场玉璧之战大败高欢后直接封神。北周与北齐向来是死敌，双方互相攻伐，作为北齐第一名将的斛律光多次率军出战，从未败绩，是名副其实的“常胜将军”，这难免让韦孝宽生出“既生瑜何生亮”之叹。既然硬碰硬不是对手，那就曲线救国。纵览古今，成功率最高的计谋是什么？美人计？NO！是离间计。勾践卧薪尝胆，誓要灭吴雪耻，但一个西施真的可以亡吴吗？怎么可能。真正让吴国灭亡的祸端是因为越国离间了吴王夫差与伍子胥。信陵君养士三千，为秦所惧，一句“想当魏王”被离间了与魏王的关系，从而受到猜疑，郁郁而终，二十年后，魏国也被秦所灭。楚霸王纵使力拔山兮气盖世，终究抵不过刘邦的离间计，赶走范增，自刎乌江……古语有云：知人知面不知心。又云：疑心生暗鬼。怀疑是一粒种子，落在心里，便会生根发芽，枝繁叶茂。怀疑也是一杯鸩酒，明知不能止渴，却欲罢不能。当那一丝丝的怀疑开始在君臣之间游走，试探，死，已经成为命定的结局，所需要的，仅仅是一个理由，一个机会，或者仅仅是一条谣言。于是，一向真刀真枪在战场上拼胜负的韦孝宽开始制造谣言，编成儿歌传到北齐：“百升飞上天，明月照长安（百升为一斛，明月是斛律光的字，谣言暗喻斛律光有篡位野心）。”生怕力度不够，又说：“高山不推自崩，槲树不扶自竖。”杀人诛心，这两句是不是更加直白，也更加不言而喻。
其实，这样的谣言还有一个更官方的名字：谶语。《说文解字》里注释：“谶，验也，从言。”《四库全书》里则注释为：“谶者诡为隐语，预决吉凶。”作为预测吉凶的符验和征兆，作为知晓天意，神在人间的工具，谶语仿佛自带“魔力”，让人惊奇，也让人恐惧。正所谓“国将亡，听于神”，谶语大多出现在改朝换代之时，所以更多了一份上天授意的神秘和王朝兴替的宿命。从西周周宣王时“檿弧箕服，实亡周国”，到秦末“始皇死而天下分”“亡秦者胡也”，再到隋朝末年“桃李子，得天下”，谶语一一被历史验证。这就很让人细思极恐了。所以，就算英明如李世民在听到那句“唐中弱，有女武代王”时深感焦虑，立即把李淳风召来询问，好在李淳风说：“先兆已成，天命难违”才避免了一场动荡和杀戮，但后来的武则天却也真真地应了谶语。就在北周韦孝宽用谶语陷害斛律光之后，北周武帝宇文邕也听到了“亳州有天子气”的谶语，吓得宇文邕杀了时任刺史纥豆陵恭，换成杨坚，结果却正是杨坚夺了北周的天下，一统全国。无独有偶，一代枭雄后周世宗柴荣则在听到“点检作天子”的谶语后，将当时权倾一时的殿前都检点张永德外放为澶州节度使，改由赵匡胤担任。可正是看似无害的赵匡胤不久后陈桥兵变，夺了后周的天下，应了谶语。运也？时也？命也？其实不过都是人心作怪。
祖珽，作为眼盲之人还能在朝廷上蹿下跳，擅权专政，自然是通达世事，洞悉人心的高手。他知道后主高纬的逆鳞，更懂得火上浇油。于是，乘机在韦孝宽的谶语后加了两句：“盲眼老公背上下大斧，饶舌老母不得语。”并让小儿在路上歌唱。陆令萱则将歌谣向高纬启报：“斛律累世为朝廷大将，明月（斛律光）威震关西，丰乐（斛律光的弟弟斛律羡）威行突厥，女为皇后，男娶公主，谣言十分可怕。”高纬本来还有点犹豫，结果适逢有人密奏：“前时斛律光西征回京，率军卒进逼京师，欲行不轨。”一语说中了高纬的心事，一顶欲行谋反的帽子结结实实戴在了斛律光的头上，终致他身死族灭。他的女儿，皇后斛律氏也被废为庶人。至此，斛律一家如同倾倒的大厦，片瓦不留。《资治通鉴》别有用心的加了一句：“周主闻光死，为之大赦。”多讽刺，北齐大将被杀，北周大赦天下。
作死的高纬继续作死，第二年又鸩杀了他的堂兄，赫赫有名的兰陵王高长恭。从此，战场上再没有《兰陵王入阵曲》，只剩下寂寞的遐想和无言的风。当然，作死必然会死，公元577年，也就是斛律光死后五年，北周的铁蹄踏平了北齐的土地。北周武帝宇文邕领兵进入邺城后叹曰：“如果斛律光还活着的话，我哪能跑到邺城来。”如果斛律光还活着，历史会有不一样的选择吗？
公元782年，颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，为他们设庙享奠，其中就包括“北齐左丞相咸阳王斛律光”；公元1123年，宋室为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括斛律光。北宋《十七史百将传》中，斛律光同样位列其中。如此想来，其心当可慰了。
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