论剑
2023-10-11抒情散文何常青
古之剑道者,利器也。于其壁立,则驰骋。行云流水间,幻化之变,笃其论。盖以剑客定者,剑者,不平也。古曰:‘拔剑四顾心茫然’。故如亦是。刚已则其毕露芒,天地间万物则已,所到之地,坚……
古之剑道者,利器也。于其壁立,则驰骋。
行云流水间,幻化之变,笃其论。盖以剑客定者,剑者,不平也。古曰:‘拔剑四顾心茫然’。故如亦是。
刚已则其毕露芒,天地间万物则已,所到之地,坚亦不可催。其心不固,剑亦无魂。
然剑之道,精魂之其所为。
剑之初,求手中掌之,心中亦有,无欲无求者,则刚!杀戮于破竹之势。
剑之中,求手中无者,心亦掌之,燃其士气也,则利!取敌首级于千里之外也。
剑之至,求手中亦无,心中亦无。天马行空,则无敌!亦是大仁,亦是不杀。子曰:‘仁者无敌’。亦如此。
一念放下,得以空旷。高山流水,则无形者也。万般执着者,心其拂尘世之。纵古而论今,天下之势,在必修其源。
人之始乱则已,若虚其中。之迷乱已,若虚其里。之不仁已,若虚其身。
今之论剑,人亦如此。铸其心志,无欲则刚。恕其凡世,浮华其修之,则静。勿论他非,则智。寡其言论,则明。
至柔莫如水,无形于天地间,盖以仁者也。
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